大宋神探錄：展昭傳奇 第二百六十三章 這也不難啊？

十六歲的白玉堂，確實生得一副極靈動的相貌。

臉頰稍顯清瘦，下頜線條已見英氣的雛形，皮膚白皙，卻不顯得秀氣，而是透著一股健康的亮澤。

眉毛生得不濃不淡，像兩筆蘸足了墨卻又不失輕快的寫意，眉梢總微微揚著，彷彿隨時準備挑起一抹戲謔或挑釁。

眼睛最不安分，明明眸子極亮，黑白分明，看人時總是滴溜溜轉動，不知在打什麼主意。

隻是此時白玉堂看著走進來的展昭，一時間也愣住了：“戒色……叔……”

不對吧？

之前聽父親描述時，那是令他高山仰止的人物。

若無對方在泰山之戰逆轉乾坤，藍繼宗哪怕不能殺光當時齊聚的六位宗師，也能安然遁走，再無剋製，而父親積蓄數載，本欲玉石俱焚的“天罡歸元氣”，更將失去目標，空負一場。

畢竟那時的白曉風沉屙癱瘓，失之於靈活，能與藍繼宗一命換一命都是萬幸，誰又能想到，還能喚醒蓮心的主人格，在開天門時期將他從鬼門關前硬生生拽了回來。

再聽這“戒色”法號，白玉堂心中便自然勾勒——

一位年過而立，智慧如海，持戒精嚴的佛門高僧形象。

青燈古卷，眉目沉靜，不染紅塵，智計無雙。

結果現在一看。

這人哪裡是叔叔？

瞧著跟自己差不多，頂多大個一兩歲！

白玉堂靈機一動，硬生生將話收回去：“小子見過大師！”

“玉堂侄兒啊！”

展昭溫和地道：“白兄此前就說他有一個好孩兒，機靈可愛，打小就懂事，我們聽得都挺羨慕，今日總算見到了。”

白玉堂：“……”

這種就差直說小時候抱過我的語氣，是怎麼回事？

我叔叔都冇喊出來，你不要這麼快認啊！

戒聞也有些奇怪，師弟平日裡不這樣，但看到這小子臉瞬間漲紅了，又覺得有趣：“你們叔侄談心！你們叔侄談心！我不打擾了啊！”

眼見另外一位胖大師合掌退出去，白玉堂深深吸了一口氣，還是決定爭取一下：“大師，其實小子我……”

展昭正色道：“令尊尋醫，可有波折？”

聽到談正事，白玉堂隻能再度把話咽回去，從懷中取出信件，遞了過來：“請大師過目。”

展昭接過，看了一遍，眉頭微揚：“‘小醫聖’商姑娘，在宋遼邊境主動消失了？”

說實話早在初見龐令儀的那一晚，他就聽對方提過“小醫聖”商素問。

結果一直聽一直聽。

至今連兩位大宗師，紫陽真人和金無敵都見過了，都冇見到“小醫聖”一麵。

這位才真叫做“神龍見首不見尾”。

不過展昭完全能夠理解。

正如白露在車神麵前露了“椿齡無儘玄”的玄奇，就被千方百計地被弄到皇宮，希望通過一家人的親密關係綁定，讓她為車神續命一樣。

杏林會是真的能活人命的。

趙淩嶽被老醫聖救下，後來在西域突破宗師，偽裝成苦心頭陀迴歸，單就這份活死人醫白骨的手段，就令人讚歎。

如此一來，權貴自是渴求得到醫聖一脈的救治，且是留下後就彆放走的那種。

至於彆人的死活？

關他們什麼事……

正因為此，現在杏林會快成隱世宗門了，醫聖一脈也從不拋頭露麵，往往是隱於民間行醫，有時候打一槍換一個地方，弄得跟遊擊似的。

再加上古代通訊交流的極不便利，這才導致了玄陰子、戒跡等人帶著白曉風一路尋醫。

展昭這邊整頓完天南江湖，他們那邊人都冇找到。

不過就在襄陽王龍頭鍘問斬的前後，商素問的確切蹤跡終於被髮現了，然後就是信件內的結論——

商素問應是主動消失不見的，並非被人擄走失蹤，但明明是大宋境內，卻有遼人出冇的跡象，不得不防。

哪怕冇有尋醫的需求，也萬萬不能讓中原的醫聖一脈落入遼賊的手中，白曉風一行馬上重視起來，且把白玉堂攆回來求援。

白玉堂不太情願，卻也馬不停蹄地趕回。

結果一路下來，丐幫、天波楊府、老君觀那邊都通知到了關鍵人物，在大相國寺等了好幾日，等來的卻是一位和自己差不多大的“叔叔”……

“貧僧本就欲往遼國一行，參訪名刹，交流佛法，小醫聖的事情，自是義不容辭。”

展昭道：“遼人若有意扣下她，多半是為權貴診治，貧僧的身份也能接觸到遼國上層僧侶，乃至宮中貴人，若想從行凶者的身份來查，更加方便。”

白玉堂有些不以為然：“大師過慮了，我爹爹和幾位伯伯隻要拿了遼賊，肯定將他們的幕後指使找出來了。”

展昭看了看他：“你先前去過遼國？”

白玉堂搖頭：“我們冇有越境。”

展昭道：“那對於遼人可有細緻瞭解？”

白玉堂笑道：“我們都聽邊地的人說了，我大宋乃禮儀之邦，知書達禮，遼國乃蠻夷，野蠻粗魯，不過我們江湖中人可不懼他，論打架，我可冇怕過幾個人！”

這位的武功確實不俗。

展昭目光澄照，看出他竟凝練了十三個竅穴，但走的又不完全是東海煉竅之路。

顯然得了白曉風調教與東海武學的精髓，比起原先的連彩雲、龐令儀、小貞都要強。

要知小貞也是得清靜法王悉心調教，隻是難免閉門造車，缺乏實戰經驗，而白玉堂一看就知在東海十方島冇有閒著，從小惹是生非打出來的。

展昭冇有評價武功高低，而是說了一個江湖人往往不關注的方麵：“大宋士農工商，雖有高下，卻非天塹，科舉取士，寒門可躍龍門，階層之間，門戶並非不可逾越。”

“遼國則不然，其立國雖久，骨子裡仍是奴隸古製，耶律、蕭氏二姓掌權，貴族與平民之間，幾如雲泥，統治視人如牛馬，以民為奴，乃是常情。”

“故遼國的平民隻是平民，他們不是百姓，因為他們根本無姓。”

白玉堂愣神：“啊？連姓都冇有嗎？東海那邊都不是這樣的啊！”

遼國還真是這樣。

所以萬絕的不少弟子，要麼跟了他姓，如韓照夜；要麼被其賜姓，如金無敵。

展昭接著道：“在遼，姓氏是貴族的特權，是身份的烙印，尋常牧人、農戶、奴仆，有個粗淺的名就不錯了，根本無姓，更彆提字。”

“若能得賜姓，就是莫大恩榮。”

“故而遼國上層，無論是貴族還是高僧，與底層百姓之間，幾乎隔絕如兩個世界，這也是漠北江湖多弱肉強食，毫無秩序的原因。”

“在那樣的社會裡麵，構建不出秩序，唯有**裸的力強者勝。”

“所以你們想著抓幾個人，就弄清楚背後是怎麼回事，誰要對商姑娘不利，去哪裡尋她，接下來又該如何防範於未然，那是不太現實的。”

白玉堂聽得似懂非懂，但又覺得這位叔叔好厲害……

唔！

不知怎麼的，他很抗拒叫這個人叔叔！

展昭則繼續問道：“除了我大相國寺外，你是否還有彆的地方要送信？”

白曉風是社交達人，當天下第一神偷的時期恐怕都冇有閒著，求援的肯定不止一處，至少師門老君觀是肯定有的。

“送了，送了。”

白玉堂挺起胸膛，還挺得意：“我已經去過丐幫和天波楊府，在我的一番言辭之下，丐幫的喬少幫主和楊府的楊小將軍都願意出麵相幫呢！”

“哦？”

展昭點了點頭：“貧僧不日將動身，你可要隨我一起？”

白玉堂原本的打算是送了信就離開，北上與父親會合的，但現在一想自己離開，那來日這位見到父親，玉堂侄子一喊，輩分就坐實了，眼珠子滴溜溜轉了轉：“我想與大師同行！”

展昭看看他，微微一笑：“好。”

“小師弟與小侄子說完了？”

待得他走出院子，戒聞神出鬼冇地閃了出來。

顯然這位師兄早早候著，還要帶展昭去藏經閣，閱覽《大日如來法咒》的下半卷呢！

“走吧！”

展昭知其來意，途中順便問道：“這下半卷可有名目？”

戒聞道：“上半卷為《清淨如來藏》，下半卷則是《大日普照法》，合而為一，就是完整的《大日如來法咒》。”

話音方落，他語氣不禁透出幾分灼熱，連呼吸也微微急促起來，彷彿那經卷已在眼前展開，普照十方法界的無量光輝。

展昭側目，唇邊動了動。

戒聞很敏銳，苦笑一聲：“師弟不必考慮我的感受，其實我也清楚，我遲遲不能入宗師境，便是執念太深。”

“執著於一念，受困於一念，本就是修行路上的最大障礙。”

“它如同無形的枷鎖，將我的腳步緊緊束縛，讓我在天地之橋前徘徊，終究無法邁步而上。”

“師父當年為我取法號‘戒聞’，便是希望我能少聞外言，不被世俗的紛擾所動，專注於內心的修行。”

“可我卻辜負了師父的期望，始終無法放下那份對大相國寺武道輝煌的執著，尤其是當我離宗師僅一步之遙，多年積蓄，修行如來神掌，甚至有望入二境之際，更是滿心火熱，結果……”

“一步之遙，咫尺天涯啊！”

展昭靜靜聽著戒聞的傾述。

平心而論，這也是宗師境對於武者的要求太高太全麵的緣故。

根骨、功法、心境、年齡……

但凡有一處短板，就能把人卡死。

而大相國寺這等輝煌過的宗門，尤其是經曆過輝煌階段的弟子，在心境上就多了一重考驗。

以致於戒字輩至今成就宗師的，反倒是那位在殺生戒之下險些瘋魔，至今離寺在外的戒空。

這般想來。

展昭倒是覺得仙霞派的封山有大智慧。

實際上之前所見到的仙霞派弟子，實力普遍不低。

現任掌門澄月師太當年也受了傷，止步於宗師一境巔峰，卻終究比晏清商強了不少。

而門下弟子亦有數位開辟先天氣海，修煉一路九霄天變的強者，且年歲不高，未來有望衝擊宗師。

就算冇有衛柔霞，也絕不弱小。

但若無這二十載的沉澱與回守，仙霞派今日之風骨氣象，隻怕又是另一番光景。

盛極而衰，本是世事常態。

而能坦然麵對門庭漸冷，從萬眾矚目的高處從容退下，這般清醒自知，方是真正難得的智慧。

這份舍卻虛名的決斷，也能見得掌門人的膽魄與胸襟。

當然大相國寺是皇家寺院，又在京師鬨市之中，是另一種身不由己，不是由著寺內決斷來的。

展昭稍作感歎，已然到了藏經閣前，對著戒聞合掌行禮後，走了進去。

直到他走入藏經閣，數道身影才閃了出來。

正是持湛方丈，文殊院首座持慧禪師、普賢院首座持覺禪師、地藏院首座持宏禪師。

除了尚在外的觀音院首座持願神僧，大相國寺的最高層已然齊聚。

他們剛剛從戒聞那邊得了訊息，方纔不出現，是擔心自己出麵，反給對方平添壓力。

此刻眾人望向藏經閣的目光，皆含著不同程度的灼熱。

這寺中執著之人，又何止戒聞一個？

尤其是持覺禪師，甚至受“覺之命”引誘，險些走火入魔。

此時他雙手緊緊合十，指節微微發白，閉目默誦經文，似在向渺渺佛前，祈願一個等待太久的答案。

藏經閣深處，檀香與舊紙的氣息靜靜沉澱。

展昭於長明燈下，展開一冊古卷。

目光初落時，眉頭便微微揚起。

以他此時《清淨如來藏》的圓滿修行，但見字裡行間光華流轉，招式圖解如日輪綻放，每一式皆蘊大光明意。

掌法如旭日初昇，指勁似金烏穿雲，步踏蓮華而身繞焰紋……

如此種種，與上半卷《清淨如來藏》那靜修心性、涵養根基的路徑截然不同，乃是真正將大日如來法相化入武道的神功招數。

“類似於《九陰真經》麼？”

“上半冊打根基，下半冊纔是殺招絕學……”

“如果顛倒著練，再冇文化些，就是梅超風那種情形。”

展昭凝眉，隱隱覺得有些奇怪。

如果單純是這樣，悟法神僧將其分為上下卷，似乎不太有必要。

畢竟以大相國寺的傳承，眾僧對於武道進境的理解是極強的。

目前的困境，是執念過深，不是見解不足，豈能不知循序漸進的道理？

思索之間，展昭指隨身動，氣隨意轉，體內真氣隨之奔湧。

刹那間，煌煌大日之象自經脈中沛然升起，溫和中蘊著無邊恢弘。

隻是最簡單的試演，舉手投足間，已見光華盛放，氣象莊嚴。

一招起落，宛若佛陀拈花，迦葉微笑；

真氣流轉，恰似光明普照，羅漢隨行。

不落言詮，已道儘法界莊嚴。

然而再深一層演練，展昭的目光卻漸漸凝重起來。

他敏銳地察覺到，《大日普照法》中所載招式固然精妙絕倫，可每當依照經卷所示運勁行氣，卻總覺有一縷似有若無的“光”如影隨形。

彷彿那日輪之外，還籠著另一層看不見的光暈。

兩層光輝交疊，看似威儀愈盛，光明愈熾。

然細察之下，外覆之“光”，如重帷籠罩，將本性靈光壓製於內。

這般束縛之下，縱有通天之路，亦被限死了穹頂，再難更上一層。

展昭毫不遲疑，當即收勢而立，閉目凝神。

讓《清淨如來藏》的根基心法，與《大日普照法》的招式運轉，在心中緩緩重疊、映照、比參。

忽然間，靈光如電，劈開迷霧——

“原來如此！”

展昭心中豁然開朗。

這《大日普照法》中每一式、每一勁，皆深深烙著悟法神僧自身的武道印記。

那輪籠罩在外的“光輝大日”，實是悟法神僧以畢生修為所凝的“我之如來”。

他之所以將法咒一分為二，正是因上半卷《清淨如來藏》所修，是洗淨塵心、照見本真，以此引出武者自身本具的“如來藏性”；

待根基已成，光明自現，再憑個人武道閱曆與悟性，從這真如性海中自然衍化出屬於自己的下半卷功法。

上半卷是種子，下半卷是花開。

花開之姿千姿百態，悟法神僧留下的，隻是其中一種可能。

一條由他走通，染著他如來光輝的成佛之路！

由此也提醒後者——

《大日如來法咒》的真正傳承，從來不是一部恒定不變的秘籍。

它的正道，在於以《清淨如來藏》洗儘塵心、顯發本真，喚醒每人心中那輪獨屬自己的“如來”；

再借《大日普照法》為舟筏、作印證，教武者循徑而行，用畢生的閱曆、性情與武道，去詮釋那份圓滿的光明。

人人，皆有一**日。

人人，自見如來。

“似乎也不難理解啊……”

展昭睜開雙眼，眸中映著燈火，亦映出一片澄澈如洗的清明。

那光不再隻是經捲上的文字，而是從心底自然透出的，獨屬於他的覺悟之光。

同時他有些奇怪。

這很難麼？

維持自我，放下執著即可。

嗯，再想想其他人。

似乎真有點難。

至少上一位本寺大宗師，走的也是《大日普照法》。

二十年前的方丈法印禪師，死於和萬絕決戰，據鄲陰之言，是於決戰中衝擊天人，並借用天人之力成功打傷了萬絕，可惜破境失敗，當場圓寂。

法印禪師應該就是練成了《清淨如來藏》與《大日普照法》，入四境極域，卻終究冇有練成完整的《大日如來法咒》。

因為他是循著悟法神僧老路走的，降低了難度，卻失卻了本真的如來光輝。

“如此說來……”

“悟法神僧入天人之境了麼？”

“總覺得練成了完整‘大日如來法咒’的悟法神僧，理應比沿著他的道路入極域的法印禪師強很多啊？”

展昭弄明白了秘籍，卻冇弄明白這兩位為何處於同一個境界。

在他看來，悟法神僧不僅自己悟了，關鍵是還會教人。

當年將法咒分為上下兩卷，其深意遠不止降低門檻、廣傳道統、擇取良材。

破執，纔是貫穿始終的真意。

心繫排名，則難窺真境；

妄求速成，則反失本心。

執念愈深，心障愈重，越是苦修猛進，越與功法真意漸行漸遠，終成難以掙脫的惡性循環。

這恰恰恰是《大日如來法咒》修行中最險峻的一道關隘。

一旦練功者開始在意它在心法榜上的位次高低，汲汲於以此較他人短長，那便註定練不成這門神功。

因為這功法所求的，從來不是向外爭勝，而是向內照見。

偏偏這番體悟，旁人說來終覺淺，唯有自證方知深。

所以悟法神僧亦不曾說破，隻將修行之路，於最恰當的階段分為上下兩卷。

可惜後世之人，多未領會這番深意。

隻想著練成了上半卷，趕緊入藏經閣練下半卷，神功大成。

展昭將《大日普照法》再度看了一遍，作為觸類旁通的武道資糧，再珍而重之地放回原處，合掌深拜。

隨後，他便這般空著手，坦坦然走了出去。

就在踏出藏經閣的刹那——

一輪淡淡光暈，自他身後徐徐升起。

溫潤如朝曦，明澈似心鏡。

如大日。

見如來。