大秦：我的版圖有點大 第108章 钜子入秦，暗流湧

禽滑厘派出的心腹弟子，以墨家獨有的方式，很快與那些活躍在關中鄉間的“工匠”們接上了頭。

然而，帶回的訊息卻讓禽滑厘更加驚疑不定。

那些墨者口風極嚴，對來曆意圖諱莫如深，隻承認是同門，奉命行事，但具體受誰指派、目的為何，一概不答。

他們似乎對天工院的存在頗為關注，詳細打聽了天工院的章程、人事、尤其是秦風其人，但對是否願意入院效力，卻態度曖昧，隻說“需觀其行，聽其言，再做定奪”。

更讓禽滑厘不安的是，弟子在郿縣一處看似尋常的逆旅（旅店）牆角，發現了隻有墨家高層才能辨識的、代表“钜子親臨”的隱秘標記。

這個標記，已經有近十年未曾出現在關中之地了。

“钜子……親臨鹹陽？”

禽滑厘拿著弟子帶回的標記拓片，手微微顫抖，心中掀起驚濤駭浪。

當代墨家钜子“腹”，乃是他的師伯，輩分極高，為人深居簡出，行蹤飄忽，近年來更是幾乎不與各地分壇直接聯絡，所有指令皆通過少數幾個絕對心腹傳遞。

钜子竟然秘密離開了隱居之地，親赴帝國心臟鹹陽？這意味著什麼？

墨家將要有前所未有的大動作？目標直指天工院，乃至……鹹陽宮？

禽滑厘不敢怠慢，立刻將這一情況密報於秦風。

秦風聞訊，亦是心頭一沉。

墨家钜子，這個在戰國時代能與大國君主平等對話、令諸侯忌憚的龐大組織首領，其能量與影響力絕非尋常。

他親至鹹陽，觀察天工院，絕對所圖非小。

“禽工師，依你之見，钜子此來，是善是惡？”秦風在書房密室中，低聲問道。

禽滑厘麵色凝重，沉吟良久：“先生，钜子為人，剛毅果決，智慧深湛，一生以踐行墨翟祖師‘兼愛’‘非攻’‘節用’‘尚賢’‘天誌’之教為誌。

然其行事，亦有其執著與……固執之處。

早年，钜子曾主張‘以守代攻’，助弱抗強，反對不義之戰。

秦滅六國，钜子雖未公開反對，然私下常歎‘殺伐過甚，非兼愛之道’。

陛下求仙、修陵、北擊匈奴，在钜子看來，恐亦屬‘不節用’‘不非攻’。

至於天工院……”

他頓了頓，“若钜子視我等為助長君王征伐、奢靡之器，或會反對。

若其能明見天工院‘利民’‘富國’之本心，或可引為同道。

然，钜子心思，深如淵海，老夫亦難斷言其此刻所想。

唯一可確定者，钜子親至，絕非小事。墨家沉寂多年，恐有再起之意。”

秦風聽罷，眉頭緊鎖。

墨家钜子若抱著“反戰”“反奢”的立場來看天工院，那確實存在根本理念衝突的風險。

尤其是天工院目前很大一部分產出，直接服務於北伐。

但這衝突是否不可調和？墨家的理想，與天工院“強技富民”的路徑，是否有結合的可能？

“钜子既在暗處觀察，我們便以不變應萬變。”

秦風最終道，“天工院一切照舊，章程既定，便嚴格執行，該做什麼便做什麼。

是利民強兵，還是助紂為虐，事實勝於雄辯。

禽工師，你設法留心，看能否在不暴露的前提下，接觸到钜子身邊核心之人，傳遞善意，表明我天工院‘格物致用，利國利民’之宗旨。

若钜子願以真身相見，開誠佈公，我亦掃榻相迎。

若其始終隱匿，我們也隻能靜觀其變，加強院中戒備，以防不測。”

“是，老夫明白。”禽滑厘點頭。

他心中同樣忐忑，一邊是效忠的墨家钜子，一邊是理念相投、深受皇恩的天工院主，若雙方真的對立，他將陷入兩難。

接下來的數日，鹹陽表麵平靜，天工院內亦是機聲隆隆，工匠忙碌。

但秦風與禽滑厘都能感覺到，似乎有一雙無形而銳利的眼睛，在暗處注視著這裡的一舉一動。

院外巡邏的郎衛，回報說近日周邊似乎多了些生麵孔，但並未有異常舉動。

入夜後，秦風書房外的陰影似乎也更加深沉了。

就在這種微妙的張力持續了七八日後，一日傍晚，天工院即將下鑰之時，門吏來報，言有一自稱“山野鄙夫田禾”的老者，帶著兩名年輕弟子，持名刺求見秦風，言“聞秦院主倡格物新學，有教無類，特來請教一二”。

名刺簡陋，隻以木牘削成，上書“田禾”二字，筆力卻蒼勁古樸，隱有金鐵之氣。門吏言，那老者粗布麻衣，鬚髮皆白，但麵色紅潤，目光清亮，身後兩名弟子亦是氣度沉凝，不似尋常鄉野之人。

秦風心中一動，與禽滑厘對視一眼。禽滑厘低聲道：“田禾……‘田’下‘禾’為‘’，去其首……莫非是……”

他眼中閃過一絲激動與緊張。

秦風會意，對門吏道：“有請。引至西廂清談室，奉茶。不必驚動他人。”

清談室是天工院專為接待訪客、討論學問而設的靜室，陳設簡單，唯有桌椅與書架，牆上掛著秦風手書的“實測、創新、效用、共享”八字。

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片刻，門吏引三人入內。

為首老者，果然如門吏所述，衣著樸素，但身姿挺拔，行走間步履沉穩，自有一股淵渟嶽峙的氣度。

他身後兩名青年，一人沉默木訥，眼神卻銳利如鷹，不時掃視四周；另一人則麵帶好奇，目光在室中書架上流連。

“山野之人田禾，攜劣徒，冒昧叨擾秦院主。”老者拱手，聲音平和，卻中氣十足。

秦風起身還禮：“老先生過謙了。秦風不過一後學，些許淺見，能得先生垂詢，幸何如之。請坐，看茶。”

分賓主落座，上茶畢。老者“田禾”目光平靜地看向秦風，開門見山：“老朽僻處鄉野，亦聞秦院主以‘格物’之學震動鹹陽，所製器物，或利農耕，或強軍旅。

然老朽有一惑，‘格物’者，究為何物？所為何求？是助君王開疆拓土，揚威四海？是助權貴奢靡享樂，奇技淫巧？還是……另有他圖？”

問題尖銳，直指根本。

秦風不慌不忙，微笑道：“老先生此問，振聾發聵。敢問老先生，可曾聽聞墨翟先賢‘三表法’？”

“田禾”目光一閃：“哦？願聞其詳。”

“墨子曰：言必有三表。

有本之者，有原之者，有用之者。

於何本之？上本之於古者聖王之事。

於何原之？下原察百姓耳目之實。

於何用之？發以為刑政，觀其中國家百姓人民之利。”

秦風徐徐道來，“秦風以為，此‘三表法’，亦可用於‘格物’。

格物之本，在於探究天地萬物固有之理，此乃‘上本之於古者聖王’亦在探尋之‘天道’‘物理’。

格物之原，在於實測觀察，以耳目之實，驗證所探之理，去偽存真，此乃‘下原察百姓耳目之實’。

格物之用，則在於將所明之理，所創之器，‘發以為刑政’——化為有利於國家百姓人民之實利。

此即秦風所謂‘格物致用’。

故格物所求，非為君王一人，非為權貴一家，終極所求，乃是明理以利民，強技以富國，使天下百姓，得享生之便利，活之尊嚴，老有所養，幼有所長，鰥寡孤獨廢疾者皆有所養。

至於君王用之拓土，將帥用之強兵，此乃‘用’之一途，若為保境安民、抵禦外侮，亦是利國利民；若為窮兵黷武、戕害生靈，則背離格物本心，不足為取。”

秦風這番話，巧妙地將墨家核心方法論“三表法”與自己的“格物致用”理念結合，並最終將目標指向了墨家同樣追求的“利天下百姓”，可謂投石問路，亦是在闡述自身立場。

“田禾”——實為墨家钜子腹——聽完，眼中精光閃動，古井無波的麵容上，首次出現了明顯的動容。

他沉默片刻，緩緩道：“秦院主以墨家之法，釋格物之道，老朽……聞所未聞。然，器可利民，亦可害民。秦院主所製軍械，於北疆殺傷匈奴，此亦‘利民’乎？”

秦風正色道：“老先生，匈奴屢犯邊塞，劫掠人畜，殺戮百姓，致使邊民流離，田疇荒蕪。

我大秦銳士持械以禦之，是為保境，是為安民。

此與墨家‘非攻’之真義——反對不義攻伐，而非反對一切自衛——可相通否？

且秦風以為，真正之‘非攻’，非僅持戈止戈，更在於以不可戰勝之力，使敵不敢攻；以富足安樂之實，使民不願戰。

天工院改良農具，興修水利，是為富足安樂；研製守城利械，是為不可戰勝。

兩者相合，方為長治久安之基。

不知老先生以為然否？”

腹聞言，身軀微微一震，看向秦風的目光，已然不同。

他身後那木訥弟子，眼中亦爆發出異彩。

那好奇的弟子，更是忍不住低聲重複：“以不可戰勝之力，使敵不敢攻；以富足安樂之實，使民不願戰……妙！此言大妙！”

清談室內，一時寂靜。

隻有窗外暮色，悄然浸潤。

一場看似尋常的請教，實則是兩個時代、兩種理唸的初次碰撞，火花已現。

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