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第264章 舌戰
黃宗羲的話直接引起了在場復社學子的不滿，議論和爭議聲開始不斷沸騰。
“貧賤不能移，威武不能屈，富貴不能。你以前讀的那些聖賢書都到哪裡去了？”
黃宗羲麵對這些人異口同聲的討伐毫不懼，笑道：“你們這些人，有多人報名參加此次恩科考試的呢？”
此話一出，現場再次安靜下來。
顧杲不甘道：“強詞奪理！我們考科舉，是為了宣傳聖人之言，以聖賢之道規勸陛下！那些位我們不去爭，難道都留給不學無之徒去糟蹋？”
王舒王就是王安石，範文正公就是範仲淹，二人都是北宋大臣，主持過改革，做過彩文章，雖然功績如何爭議很大，但無疑是後代讀書人的榜樣。
誰知，黃宗羲依然冷笑，說道：“好一個革新大明的風氣，那你說說，如何才能革新呢？”
“以我之愚見，當今之世，風俗陵夷，廉恥道喪，積弊之多不勝列舉。如百年朽木之病變，若單就其中一枝一節而改革，不過空耗，而難見效用，解法無非三字真言：正本！”
“宋仁宗以溫恭克己，燭照群倫；神宗以睿智窮理，虛襟待彥。所以仁宗時有範文正公主持慶歷新政，神宗有王舒王實施熙寧變法！明君修以招俊彥，賢臣得時而彰，何苦天下風氣不清？”
張采等人忍不住鼓掌喝彩，為顧杲這一番點題破題，引經據典的雄論好！
黃宗羲笑了笑，說道：“好好好，你這麼一番話，無非就是說挽救大明要從本做起，而這個本就是要學宋仁宗和神宗修求賢，任用賢臣變法革新，對吧？”
黃宗羲接著問道：“顧子方！我再問你，假如當今陛下重整山河，平定四海，收復遼東，犁庭掃，是否堪比漢之武，媲唐之太宗？”
黃宗羲大笑：“那陛下當然該效仿武帝劉秀和唐太宗李世民，學什麼宋仁宗和神宗？強漢不學，盛唐不學，去學個連燕雲十六州都收不回的大宋作甚！”
顧杲臉發黑，旋即漲紅，半句話都說不出來。
張采悍然出列：“黃太沖，在下復社張采，請指教：宋仁宗寬厚，不事奢華，還能夠約束自己，對待臣僚、侍從寬厚，這些不是君主該學的？”
宋仁宗作為善於諫納，對大臣寬容的皇帝，確實是許多士大夫理想的君主，所以張采這話再次引起在場士子的共鳴。
張先麵對這個年輕後輩的藐視到恥辱，拳問道：“敢問：為何不值一駁？”
“文帝與民生息，仁宗寬容納諫，自然都是好的。但如今大之世，當金戈鐵馬，以戰止戰，想我太祖高皇帝，難道是靠仁厚來驅逐韃虜，恢復中華的嗎？”
“但若是這樣王敗寇，天理何在？道德何在？隻知道勝者為王，難道就可以治理好天下嗎？孔夫子周遊列國，縱使有大國採納其言，也不妨礙聖人之言流傳千年！”
這都直接提到家屬了，擺明就有些往傷口上撒鹽，或者說是手段下作。
但想到宮裡還在等自己訊息的朱由檢，黃宗羲還是保持了冷靜。
眼看換概唸的把戲被拆穿，張采語無倫次：“我、我沒有這樣說！”
“我輩不為此，爾等安能座談！”
“顧杲！你這次聚眾當街鬥毆，乾犯王法，現在認錯罰，回頭是岸！”
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