大明，冒牌皇子挽天傾 第327章 五日

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五日

陸安卻並不在乎什麼祭拜孝陵，而是抬起頭，注視著這首詩的主人公。

對方此刻正淡笑著注視自己，曆史上許多事情再度湧入腦海。

自清軍南下，二十六歲的舉人張煌言投筆從戎，擁立魯王朱以海監國，從此開始近二十年孤忠抗清之路。

他告彆家人退守舟山，父親被清廷逼迫寫信勸降，他回信明誌

“寧為趙苞，不為徐庶”，與親人徹底劃清界限，此後十九年未再相見。

永曆五年舟山失守，他率殘部漂泊海上，與張名振四入長江、三攻鎮江，一度連下安徽二十餘城，卻因朱（鄭）成功戰略分歧與清軍圍剿，每次都功敗垂成、損兵折將。

直到永曆十五年，永曆帝被吳三桂縊殺，永曆十六年鄭成功病逝、魯王薨逝，他的三位精神支柱相繼倒塌。

眼見覆明大業徹底無望，他率部退至南田懸嶴島，困守孤島，糧草斷絕，隻能靠漁獵勉強維生。

直到康熙三年，張煌言見大勢已去，不可挽回，便解散部眾隱居荒島，卻被舊部徐元、張安出賣，在夜半遭清軍攀嶺突襲被俘。

押解至杭州後，浙江總督趙廷臣與故明降官輪番勸降，許以高官厚祿，他閉目不語，揮筆寫下絕命詩

“我年適五九，偏逢九月七。大廈已不支，成仁萬事畢”。

清廷見勸降無果，在鎮江秘密處死他的妻子董氏與長子張萬祺。

其後九月，張煌言被押往弼教坊刑場，他拒跪受戮，昂首望吳山歎

“好山色，可惜淪為腥膻”，隨後南向再拜後從容就義，年僅

45

歲。

這位南明最後孤忠，生前壯誌未酬、骨肉離散，身後僅由友人黃宗羲等人收殮遺體，刻進曆史年輪。

想到這，一時陸安有些失態。

他忍不住紅了眼眶，緊緊注視著麵前還活著的張煌言，目光又越過張煌言，如火炬般直視張名振、劉孔昭。

他目光灼灼，每個字都像釘子一般釘進在場人耳朵裡。

“五日！”

“給我五日！與我並肩擊敗江南清軍！攻破鎮江！”

此言一出，赤武營的將領們先是一愣，隨即頓時爆發出震天的歡呼。

“公子說得對！打他孃的清賊！”

“五日足以破賊！”

張名振、張煌言、劉孔昭三人與舟山諸霎那間呆住。

……

一刻鐘後，金山腳下。

張名振、張煌言、劉孔昭三人沿著石階往下走，身後是金山上還在焚燒的紙錢灰燼，隨風飄散，落在他們的肩頭。

江風吹過來，帶著水汽和煙火氣，吹得他們的袍角擺動。

劉孔昭走在最前麵，他腳步很快，像是在跟誰賭氣。

他走了幾十步，終於忍不住了，猛地停下來，轉身看著張名振，聲音裡帶著明顯的埋怨。

“定西侯，你為何真許諾了要等五日？那鎮江也是漕運大城，城中還有近兩千清兵。

咱們之前又不是冇有攻過鎮江，哪有那般容易攻下？就算攻得下，又要死多少兒郎？

更何況南京清軍也差不多便是五日就到，若是到時候拖住了我們，那可就難走了！這些都是舟山破滅後的老底子，不多了啊！”

他的聲音越來越高，說到最後，幾乎是吼出來的。

張名振停下腳步，看著他，冇有立刻回答。等劉孔昭說完了，他才歎了口氣，聲音低沉。

“誠意伯，你看不出來嗎？這位陸公子若是不打打看，恐怕是不能接受空手而歸這事實的。

（請）

五日

我看出來了，他一定要打鎮江。他是我們叫來的援軍，我們不能讓他孤軍在此。”

張名振頓了頓，隨後看著劉孔昭和走過來的張煌言，隨後反問了一句：“而且，你們不會冇看出來吧？”

張煌言和劉孔昭對視一眼，同時沉默了。

過了一會兒，劉孔昭長長地歎了口氣，聲音裡的埋怨消散了大半，取而代之的是一種複雜的感慨。

“看出來了，他肯定是定王。”

張煌言也點頭：“誠意伯說得對，方纔祭拜之後，他吟詩時那般難過，我說我們會在金山設醮三日，祭祀太祖在天之靈保佑大明覆興。

他忽然便看著我，瞬間竟如此這般失態這肯定是想起了死在京師的烈皇，想起了孝陵的祖輩，唉……”

張名振點頭：“就是因為他是定王，剛剛祭拜祖先，有著恢複山河的心誌，所以纔想努力這一把，他不想空手而歸，不想對不起他父皇和孝陵先祖。”

劉孔昭的臉色依然不好看，但語氣已經緩和了下來：“這我理解，可江南那馬國柱和管效忠的軍隊若是來了，我們幾部合軍可也是不占優勢的，到時候恐難收場啊。”

張名振又歎了口氣：“冇法子了，今日對方思念先祖，年輕人情緒念頭這剛起了，我等老臣是勸不過的。

我們又不能讓他孤軍在此，為今之計，隻能讓陸軍下船，上岸紮營，建起營壘。

我們反正還要在金山設醮三日，等到第三日，我們再去好好勸他一番，到時候看他能否冷靜一些，願意撤軍。”

劉孔昭皺眉道：“若是他非要大舉進攻鎮江，而且就算南京清軍來了也不走，非要打呢？我等又該如何是好？”

張名振一時無言。

張煌言沉默了片刻，緩緩開口道：“我們如今水師仍是優勢，可以讓我們陸軍沿江紮營，與水師結為一處。

若是定王真的要與清軍一戰，我們也隻能嘗試一二。就算戰敗，我們至少可以保證水路這條生路，可以安全護送他撤離。”

劉孔昭張了張嘴，又要說什麼。張名振擺了擺手，打斷了他。

“便如此吧。”

三人繼續往下走，誰也冇有再說話。

江風吹過來，帶著金山上紙錢焚燒的煙氣，熏得人眼睛發酸。

身後，金山上還隱隱傳來將士和金山寺僧人的哭聲和誦經聲，在江風中飄飄蕩蕩。

遙祭孝陵是此時殘明政權合法性的宣示，表明張名振、張煌言等人堅持奉明朝為正統，與滿清政權勢不兩立。

同時又是軍事震懾，此次行動是南明軍隊自南京淪陷後，首次大規模進入長江腹地，對清軍江南統治造成嚴重衝擊。

同時其身著漢族服飾、舉行傳統祭祀儀式、題詩明誌，都是對滿清“剃髮易服”政策的文化反抗。

隻是曆史上，因援軍失期，此次行動未能實現攻取南京的戰略目標。

故而曆史中的張名振、張煌言祭拜三日後，便在清軍趕到前，無奈被迫東撤，返回崇明島。

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註釋：

《鎮江市誌》《南疆逸史》《張蒼水集》：淩晨至傍晚，設三獻禮，三軍哭祭，聲震江左，兩岸百姓觀者皆泣。

張名振親讀祭文，淚如雨下，將士無不感泣，使江南民心複思大明”

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