大明：寒門輔臣 第三千零六十七章 大義就是大明利益

朱標有些緊張，皺眉道：“父皇的意思是，方孝孺和他們是一夥的？”

朱元璋拿起毛筆，潤墨道：“是不是一夥的，朕不清楚，但至少，他的想法與那些人不謀而合。宋濂還在時，曾多次誇讚過方孝孺，此人的才學也確實深厚，可這些年來，他過於沉迷傳統儒家學問了。”

朱標冇否認。

方孝孺的誌向便是成為一代大儒，不輸宋濂，引領一代學問風潮。

對於格物學院，方孝孺多次提過建議，最激烈的時候，甚至視其為異端。就因為意見不同，方孝孺與王紳這兩個同門師兄弟爭吵過多次，現在已是形同陌路。

王紳是堅定的學院支援派，他認為一切學問都要落在實處所謂的：見實效，證實果，觀實情。

格物學院走的路，就是實乾的路，腳踏實地，前途無限。

可方孝孺認為，一切學問都應立足聖人教誨，遵循理學，不修身，不講理，不談心性，不可能長遠，以聖人學問為基，方可人心順從，天下大治。

一味埋頭實乾，結果隻能是誤入歧途，人心不古，天下大亂。

朱標歎了口氣，言道：“方孝孺還是少了一些變通，過於偏執於學問一道了。兒臣以為，不妨給他個機會去地方上曆練，讓他在實踐中看看，他的學問之道能不能大治於民。”

朱元璋笑了：“好啊，那就讓方孝孺、王紳一起去地方上為官，給方克勤一個薄麵，讓方孝孺去兗州府單縣當知縣，王紳去曹縣任知縣，給他們三年，兩個縣對比下，熟好熟劣，一較高低，如此一來，輸的也能心服口服。”

朱標謝恩。

方孝孺是個要強的人，倒也不必擔心方克勤這個山東佈政使會給他多少幫助。但多少，有老爹罩著，地方官員也不好不配合，這樣若是還出不了成績，那就是他的理論有問題了。

這樣也好，自己耳根子清淨一些。

當然，父皇的用意，更在於敲打，敲打那些暗中掀起風波之人。

調離方孝孺，對外傳出的是皇室態度。

一場風波剛稍小了些，另一場風波不期而至。

顧正臣移兵疏勒城，在朝堂之上引起轟動。

群臣反對之聲四起，窮兵黷武成了許多官員口中最多的一個詞，不少官員要求朱元璋速速調回顧正臣，勒令兵馬撤回敦煌的聲音甚囂塵上。

奉天殿上，一片討伐之聲。

湯友恭見朱元璋不表態，走了出來，肅然道：“陛下，洪武十八年，大軍南征安南，洪武十九年，大軍北伐，洪武二十年，大軍東征。洪武二十一年，大軍西入群山威服瓦剌！今年，大軍更是兵出敦煌、哈密、吐魯番，兵鋒直指亦力把裏！”

“回顧過去五年，五年，朝廷冇有一年不在備戰，冇有一年不在征戰！國帑耗去不知幾千萬，太倉州的糧倉更是空了十之七八！若是再如此窮兵黷武，國雖大，好戰必亡啊！”

吏部侍郎侯庸進言：“自古以來，疆域太大，不利掌控，反而會成為朝廷的累贅。漢唐威猛無雙，可結果呢？西域守不住。那蒙古強盛時，多少疆域儘在其手，可當那鐵木真駕崩，蒙古帝國還不是頃刻之間分崩離析！”

“西域窮民惡水，得來何意？朝廷還需要往那裏派駐官員，分發俸祿，若當地不服造了反，朝廷一時半會也無法平叛，一來二去，豈不是拖累？依臣之見，朝廷當守住自己的一畝三分地，不應瘋狂對外擴張。”

刑部侍郎楊忠進言：“聖賢雲，師直為壯，曲為老。爭地以戰，殺人盈野；爭城以戰，殺人盈城。此所謂率土地而食人肉，罪不容於死。兵者，所以禁暴除害也，非爭奪也。”

“如今鎮國公領兵進駐疏勒城，顯然是想要圖謀亦力把裏。可是，朝廷出師無名，豈能得民心？若是陷在亦力把裏，被其切斷糧道，斷絕交通，便會陷於絕境！”

“臣以為，朝廷當立即派人前往西北，訓斥鎮國公，並命其班師關內，將哈密、吐魯番交還地方，並命使臣與亦力把裏說明情況，消除誤解，從此彼此和睦，豈不美哉！”

李文忠耷拉著眼皮壓根冇說話，湯和也不言語。

就在眾官員反駁之聲越來越大時，兵部尚書溫祥卿開了口：“陛下，臣看過吐魯番的公文，公文裏提到亦力把裏信奉伊斯蘭教，並主張通過聖戰的方式吸納教眾，還透露了向東征討之意。”

“由此可見，即便是守在嘉峪關，恐怕也難以避免一戰。鎮國公此番西進，隻不過是將戰場選在了他們的土地之上，屬於禦敵於國門之外。再者，西域諸地，本是漢唐故土，大明要興盛，要遠邁漢唐而去，至少應該在疆域上，不能丟一寸。”

吏部尚書魏觀站不住了，走出來反駁：“漢唐之所以丟西域，是因為西域民情複雜，地域廣袤，極難掌控！我大明進入西域，日後又該如何？過個幾十年，上百年，朝廷會被西域拖累無數，耗費錢財巨大！”

“與其迫不得已時，我們將其割去，或是壓鎮不住，讓其造反割裂，損我國威，不如就此打住，回至關內。連年征戰，軍民疲憊，大明正是需要休養生息，豈容再與西麵大國交鋒！”

溫祥卿冷笑一聲：“漢唐可以到的地方，我大明人如何不能到？怎麽，大明人比漢唐人低一頭？至於拿下來能守多久，那是未來之事。眼下最重要的是，拿下來！”

魏觀怒斥：“他這是要將大明拖垮，要知道，不義之戰，不可長勝！”

溫祥卿擲地有聲：“不義之戰？嗬，春秋爭霸，何來義字？秦國一統**，也不是舉的義字大旗！我告訴你，什麽是大義，大義就是大明利益，隻要符合大明利益，就是大義所在！”

曆史中，哪有太多的義，隻有確定的利益。

國家利益在哪裏，大義的旗幟就應該飄在哪裏，大軍就應該出現在哪裏，彰顯大義、實現大義！