大反派也有春天2 第1章 自然而然就產生了兩個應對的辦法

在古老的泰姆瑞爾大陸的傳說中，鬆嘉德是由舒爾創造出來的位於不朽的光界雅瑟留的諾德人來世的天堂（領域），在戰鬥中證明瞭自己的諾德勇士死後會來到鬆加德。傳說，當諾德英靈進入勇氣大廳後，所有**上的疼痛和疾病都會消失。勇士們在這裡喝酒吃肉比賽拳擊。不過隻有諾德和阿特莫拉（先祖諾德）的勇士有資格來到這裡，大陸上其他種族的勇士有彆的去處。

而且隻有純粹的諾德信仰，才能進入鬆加德。

事實也早已證明，當一個不幸感染了狼化症的諾德狼人死亡時，海爾辛將把他帶入大狩獵，而阻止他進入鬆嘉德。而同樣感染了吸血癥的諾德吸血鬼也會在死亡時靈魂被拖進魔神莫拉格·巴爾的冷港。當然也有一些與之相反的例外。又比如不同種族的勇士通過證明諾德信仰的試煉也能最終進入勇氣大廳。

自古以來鬆嘉德的傳說就流傳開來，很多學者試圖研究它，尋找進入的方法。但更多的人還是通過英勇的戰死才最終如願以償。

據記載，有一個名叫大個子羅爾夫（rolfthrge）的冒險家，花了畢生時間尋找進入鬆加德的方法都失敗。結果他回到天際後在與巨人的戰鬥中英勇的戰死後，卻真的去到了鬆加德。他在裡麵寫了封信，通過名為菲爾迦·四指（felgafour-fingers）的靈媒。信裡詳細講述了鬆嘉德這個吃酒喝肉的諾德人的天堂。這封信件在西羅帝爾靈媒住所被髮現，並被一個學者記錄了下來《再探鬆加德（sovngarde，areexamination）·貝瑞迪提·賈斯塔著（byberedittejastal）》：

“死亡。這是我們每個人都會麵對的東西。不過，真的是這樣的嗎？

隻要隨口問問身邊最近的諾德人對死亡的看法，你很有可能會聽到一個悲壯的‘讚頌著勇氣伴隨著血肉橫飛的場景的驚悚的故事’。（我認為）死亡的意義可能比普通的諾德戰士所認識到的，包含著更多的東西。最新證據表明，勇敢的諾德戰士可以在戰死後（以巔峰）的力量和技巧的（英靈）形態永生。但是為了完全理解諾德人在死後的永恒生命，我們首先要回顧一下那些圍繞著戰士們歸息的傳奇地點——鬆加德的傳說。

根據諾德人古老的記載以及世代口耳相傳下來的故事，在很久很久以前的精靈紀元末期，有一個非常豪華，非常神聖的地方。然而它的入口，卻隱蔽的很好。那就是名為鬆加德的城市，這是天神舒爾為了賦予那些在戰爭中證明瞭自己的勇氣的諾德人以榮耀而建造。在這座鬆加德裡，時間已經顯得毫無意義了。生與死的概念都被留在的門口，殿內隻存在著自給自足的快感，冇有痛苦，冇有折磨，也冇有諾德人最不能忍受的——煩悶無聊的生活。

但是，光是‘去鬆加德的入口有多隱蔽’這個話題就在學術上爭論已久，並且有些人認為舒爾所建造的神殿不過是個傳說罷了，因為到現在為止也冇有哪個經曆過‘鬆加德奇蹟’的諾德人能回來訴說那段經曆。然而這卻冇有讓人停止搜尋。一些諾德人花了一生的時間來找到通往鬆加德的入口。其中的大多數人都無功而返，心中裝滿了沉重的失敗。他們永遠不會知道一個永不倒空的大蜜酒壺或一場冇有終點的摔跤（拳擊）比賽的樂趣（they'llneverknowthepleasureofameadgonthatneverempties，orawrestlingtournamentwithoutend.）。

有一些人可能會問，通往鬆加德的入口是否與死亡有關呢？所有的一切都在西羅帝爾一戶消亡的諾德人家中閣樓裡的一堆古老羊皮卷中揭開了答案。這些起初被認為是情書的羊皮卷後來被證實是一個叫做菲爾迦·四指的靈媒與一位名為羅爾夫的諾德戰士的鬼魂（英靈）之間互相聯絡的信件。

根據羊皮紙上所述，羅爾夫花了畢生精力來找到通往鬆加德的入口未果。在他回到他在天際的村子的途中被一群巨人攔路打劫了。羅爾夫英勇搏鬥，不過他還是很快就被殺害了，隨後巨人們居然拿著他的頭顱開始玩耍。令人驚訝的是，這些景象都被緩緩昇天的鬼魂形態的羅爾夫看在眼裡，他越飄越高進入天堂，而當他最後終於到達的時候，他發現……他已經在鬆加德的豪華大殿之中了！

羅爾夫簡直無法相信他的好運氣，並且他還深深責備自己多年前不得要領的愚笨。原來死亡就是通往鬆加德的入口。天神舒爾像兄弟般熱情的迎接了大個子羅爾夫，並親自給了他一個（香噴噴的）烤羊腿和一位美麗的姑娘（大人？瞧瞧人家！）。天神舒爾告訴他，鬆加德的大門為所有在光榮的戰鬥中英勇犧牲的諾德人打開。

是時候讓所有的諾德人知道真相了。永恒的生命就是他們的（歸宿），這並不需要他們花一輩子有限的生命來追求在他們這一階段永遠無法觸及的永生。到頭來，所有英勇的諾德戰士都能進入鬆加德。在戰場上被肢解，斬首或者被切除內臟似乎隻是進入並在天神舒爾所建的大殿中享受永生的小小的代價而已。”

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正如五英豪之一的女英雄莉瑞斯·泰坦之裔對鬆加德描述。所有握劍而亡的諾德人最終都會抵達勇氣大廳。因為精神塑能的原因，進入的方式和沿途看到的情景，在細節上有著個性化的差異。然而不可否認鬆加德確實存在。

那麼諾德人的天堂究竟在哪裡，是否就是大陸學者們普遍認為的不朽的光界“雅瑟留”呢？

如果這片被舒爾塑造出的諾德天堂真的位於不朽的光界，那麼這個不朽的光界又在哪？

正如隻在灰岩城堡內流傳的領主大人一個比喻：奈恩現世所有的塔，就像是一根根撐起神首眼皮的“小火柴棍”，讓神之首處於“半夢半醒”之間，不能徹底耷拉下眼皮，陷入無夢的沉睡；又不能徹底清醒，將夢境抹去。現在支撐眼皮的小木棍接連崩塌，所以要麼神之首徹底閉眼，要麼感覺到一片黑暗的神之首自己睜開。無論是是睡還是醒，對於現世中的我們，都是最終的毀滅，再也冇有來世。

關於領主大人的這個比喻，吉塞斯英夫人們所能理解的意思是：支撐現世的七塔全部崩塌，天塌地陷，神首之夢徹底終結。夢境的主人“神之首”無論是永久的長眠，還是徹底的清醒。現世奈恩都會被在神之首的記憶中抹去。

所以參看在七塔崩塌後，神之首可能徹底清醒也可能徹底沉睡，於是自然而然就產生了兩個應對的辦法。

第一，是延續這場神首之夢。

第二，成為‘被記住的夢’。