大反派也有春天2 第2章 百鬼武者

“這個鬼地方，究竟摺疊了多少層。”黃龍田妖後王娘娘，總感覺越跑離城郭越遠。

“在破碎時空，玩家號稱‘外神’。各種高維能力，不勝枚舉。”五番町花魁夕子隊長安慰同伴：“我們遇到的隻是其中之一。”

“就當成是進入新地圖的‘預加載’。”吳塵笑道。

伴著摺疊空間展開蕩起的激波，時空陡然凝滯又瞬間恢複。

就彷彿猛的頓挫了一下。

扭曲的光影在眼中重新凝聚起先前看到的那座古代城郭。放眼望去，長屋、町屋、和室、神社、武家屋敷、禦所、邸宅、天守閣，正靜靜的矗立在前方。等待新人入場。

所有建築看上去都四麵漏風，殘破不堪。

“看來我們也是中途進場。”黃龍田妖後王娘娘靈光一現：“這裡的戰局也是打到一半時，被天降紫紅晶錐打斷。”

“不是。”信濃女忍真田由比輕輕搖頭：“破敗隻是表象，走進去才能看到真實狀況。”

“表裡二元界。”五番町花魁夕子隊長一語道破：“每棟房子都是一個小小的二元界。”

吳塵一閃即滅的真視之眼，更是直接窺破這座江戶時代（日本德川幕府統治的曆史時期，曆時約

265年，以幕藩體製、士農工商身份製及鎖國政策為主要特征，是日本封建社會的最後一個階段）破敗城郭的真相：“也和破碎之城類似，這裡所有的建築都是異時空的植入物。”

“不同時空的植入物。”黃龍田妖後王娘娘立刻醒悟：“主人的意思是，整座城都是由來自不同時空的建築拚湊而成的？”

“對的。”吳塵將窺見的異常強大的能靈體逐一標註：“大家小心，這裡被感染的很嚴重。我懷疑這些‘異物’，大概率是紫珊靈瑚樹無序傳送的結果。”

吳塵所說的“異物”，就是“異時空的植入物”的簡稱。

“難道說，紫珊靈瑚樹傳送來一座城市。”夢巴黎首席達娜·巴雷特對最後這棵迅雷樹的強大能力又有了新的認知。

“這對她來說，並不困難。”吳塵說到關鍵：“問題是‘錨點’。是什麼激發了紫珊靈瑚，傳送進一座城市。找到並封印錨點，是本次除波的關鍵。”

“遵命，主人。”除波2隊成員異口同聲。

隨著小隊不斷接近，原本聳立在地平線上的扁平城郭，不斷拔高成一座高低錯落的雄城。那些在一條線上的長屋、町屋、和室、神社、武家屋敷、禦所、邸宅、天守閣，也隨之變成錯落有致的城下町。

得名於“城郭下方的城鎮”。日本中世（約12-16世紀）大名居所周邊聚落被稱為“堀之內”、“根小屋”、“山下”，戰國時代（16世紀）大名實行兵農分離政策，強製武士集居城下，形成領國政治經濟中心。於是自江戶時代起統稱“城下町”。其佈局以大名城堡為中心輻射擴展，兼具軍事防禦與行政中樞功能，聚集武士、工商業者形成區域統治中心，多以同心圓式佈局，以街道縱橫分割。

因為是無序傳送的“異物”，所以眼前這座城下町根本就是見縫插針，胡亂拚湊的“樣子貨”。出現了許多本不應該出現的建築。

比如擁有陡峭茅草屋頂（60°角），便於積雪滑落的“合掌造”。此類農村山區民居，用繩索捆紮木材，木構無釘，抗震性強；多層空間一樓居住、火爐取暖，二樓養蠶製絲，三層儲物；每隔30、40年需全村合力更換茅草屋頂，稱“結”。

另外燈下黑的隱秘賭場，賭徒常在此進行“丁半博打（猜骰子單雙）”的“鐵火場”，也不應大張旗鼓的建在城下町。更加離譜的是町民平常洗澡在湯屋（公共澡堂）竟然被一座岩風呂（石窟溫泉）代替。

這可是黑暗的中世紀啊！

江戶町民的生活極為簡單，大部分房屋麵積隻是用來睡覺。中產以上的家庭纔會擁有簡易灶台（生食所以流行）。水井和廁所都是町民公用……商人們習慣在澡堂**相見的談生意而不會被對方暗殺。很多江戶人吃飯全靠流動攤販，主要吃握壽司、天婦羅、蕎麥麪，女性喜歡糯米糰子和紅豆湯。茶屋和居酒屋到處都是，高級料亭則把一碗茶泡飯賣到普通人買不起的天價。

至於喜聞樂見的狎妓，價格更是天差地彆的貴。

比如高層妓女（太夫），初次見麵即需支付35匁（“兩”的簡筆字，相當於千分之一貫，1匁=3.75克）銀子。正應了那句江戶人儘皆知的俚語“遊郭一日，千兩儘失”。中層妓女（格子），費用約為25匁銀子，底層（端女郎）費用最低為20匁銀子，部分可按分鐘計費。事實上隱形支出更多。即便是姿色上佳的高等遊女的接待包含“揚屋（預宴）”、“遣手（監督婆）”、酒食、小費等多重環節，實際支出遠超標價。難怪“腰纏十萬貫”，纔敢“騎鶴上揚州”。

為了方便管理和防止妓女逃跑以及嫖客騷擾，江戶建造了獨立的官方紅燈區“吉原遊廓”，內部采取統一場所統一管理的模式。具體方法就是遊女屋（妓院）周遭建圍牆，出入隻有一個大門，而且在大門右側設立“詰所（內駐負責監視、治安的兵衛）”，大門左側則設“番所”，內駐負責遊廓內務的工作人員。

小主，這個章節後麵還有哦，請點擊下一頁繼續閱讀，後麵更精彩！

據統計，最初在吉原遊廓內有共有遊女屋125家，合計有“太夫”75人，“格子女郎”31人，“端女郎”881人。

但因江戶特殊的男女比例失調，吉原遊廓開業後，可謂蒸蒸日上。最盛時占地麵積曾達2萬坪，相當於8個東京巨蛋的大小。遊廓內有3、4千名遊女接客，據說每日客人最多曾達到過2萬人左右，成為了當時日本最大的花街。

而且隻有最頂級的“太夫”才稱其為“花魁”，其次則為“天神”，然後纔是“格子女郎”和“端女郎”。

可想而知，五番町花魁·夕子絕對是萬中無一的頂級美人。

隨著狎妓之風盛行，各種民間有償陪侍紛紛出現。如在料理屋配“酌婦（陪酒女）”、淡妝藝妓迎客等漸成常態。形式也是花樣百出，比如一邊泛舟川上，一邊行風流之事的“船饅頭”。相對於自詡正規的吉原遊廓，此類私娼聚集之處統統被稱為“岡場所”。但岡場所的生意卻從星星之火迅即燎原到了整個江戶城。在一些富商聚集之地，還應運生出由各家“置屋（高級遊女屋）”派出藝妓團隊侍宴的新型模式。這就是後世藝妓應邀參加公司賞花聚會、慶功宴會之始。此時的藝妓不同於傳統的濃妝豔抹，她們化薄妝，衣服、頭飾也都儘量簡素，身披羽織（和服外褂）以三味線、歌舞伴席。因此在一段時期，藝妓被昵稱為“羽織”。一般來說，藝妓伴席時不會脫去羽織，就象征賣藝不賣身；而在席間脫去羽織，則表示可以賣身（奇怪的知識又多了啊）。

本該建在遊廓內的遊女屋，也堂而皇之的搬到了城下町，這顯然更不合理。

藉助女伴的“眼線”，從煞氣沖天的合掌造、岩風呂、鐵火場、遊女屋，依次看過。吳塵忽然醒悟：“與其說是日式《掠食城市》，不如說更神似《鬼武者》。”

再與他剛剛標註的異常強大的能靈體的位置相對應，吳塵又補充道：“百鬼武者。”