春宵夢 第九章 武曌是女權主義者

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武曌是女權主義者

書室裡的電燈亮了，照得室中綠灩灩的，陳設非常華麗，纖塵不染。一個穿著西裝的少年，麵圓而白，身軀不長不短，頭髮挑著西式，塗得十分光澤，鼻架眼鏡，雙手插在衣袋中，在始終來回踱著。革履踏在俄國羊毛絨地毯上，輕柔無聲，一會兒立定在一座楠木玻璃櫥前，櫥中陳列著的都是珍奇玩物，光怪陸離。有一意大利石刻**美人，雖然隻有一尺多長，而冰肌玉膚，栩栩如生，令人見了興起美感。少年瞧著石像，癡癡地出神了一會兒。室門微啟，走進一個婢女來，奉上一杯香茗和紙菸，對少年笑嘻嘻地說道：“孔先生，請你稍等一會兒，小姐便來了。”少年點點頭，婢女退去。少年喝了一口茶，方纔在沙發裡一坐，隨手取過一張夜報來翻閱。

這少年是誰呢？原來就是楊家請的補習教員。彤芬因患病缺課而冇有繼續入學，雖然一味在外邊遊玩，講究交際，然覺學業荒廢，自己在老父麵前交代不過，又恐被人說話，所以前數日向她母親說了，就要聘請一位先生，每日到她家裡來教她補習國文英語。楊老太太當然讚成，遂托人去請要有學問高尚的人來擔任教師，束脩特彆豐厚，當然有人肯來教授了。起初聘請的是一位五十多歲的姚老夫子，還有一位姓夏的大學生來授英文。但是彤芬補習不到一星期，便對這位先生表示不滿。彤芬不滿意之故，並非為了學問不精、師資不夠的關係，隻因那位姚老夫子雖是前清太史出身，博通經史，著作等身，而他形態已是十分龍鐘，長髯過腹，白髮盈顛，教書時常咳嗆不已，唾沫飛濺到彤芬身上，一口一口的老濃痰吐之不儘，雖然吐到痰盂裡去，可是彤芬總是看不慣，生怕要肮臟了自己，坐得遠遠的避之若浼。而且一副古怪冷僻的麵孔，也是很覺難看，所以彤芬不滿了。至於那位英文教員呢，年紀雖輕，然而生得矮小異常，嘴上的一副連腮鬍子，委實麵目可憎，憑他教授怎樣詳明，服務怎樣忠實，彤芬終覺此人不適做我師表。遂對她母親一說，決定辭退。楊太太不敢違拗她女兒的意思，忙送了兩位先生每人一個月的薪金，托故謝辭，表示歉疚。這兩位先生去後，又有人介紹彆位來執教。可是彤芬之意，此番要請國文、英文兼通的學者來教授，免得兩個人兩起來，對於時間上也不方便。然而精通現行文字的未必能講本國文學，而熟讀我國文學的，又大都不解西文，所以格外困難。陸續薦了不少人來，誰知道都不能使彤芬滿意。不是國文可以勝任，西文尚嫌不夠，便是西文雖好，國文程度尚淺；不是年紀太大，便是模樣難看。楊太太故意同她女兒玩笑道：“你請一個先生尚且如此煩難，這個不好，那個不好，究竟隻要他們學問好便了，又不是和你配對兒，他日擇婿時不知怎樣難之又難呢！”彤芬笑道：“從師雖不能和相婿並論，然也不可不選擇。我最怕和可憎的人坐在一起。以前我在學校裡最怕上公民一課，因為教授公民的先生是一個大麻子，我瞧見了他便要作嘔的。”楊太太笑道：“你見了父母也要作嘔嗎？”說得大家都笑起來。楊太太又道：“那麼你如要請合適的先生，隻可登報招考了。”彤芬笑道：“隻有先生考學生，冇有學生考先生的。不如刊一則聘請教師的廣告，要他們先將履曆照片寄來，然後再聘請哪一位，那麼無異招考了。”楊太太道：“就是這樣辦法也好。”彤芬就去撰了一則廣告，說明待遇優異。隔了兩天應聘的函件和照片絡繹而來。經彤芬慎重考慮之下，方纔聘請定了這位孔先生來教授。

孔先生名喚大器，在外洋留學過，博通中西，學術湛深，現在上海某大學任教授，年紀也不過二十五六歲。此次到楊家教彤芬補習，每日下午五時至七時兩個鐘頭，晚餐在楊家吃的，月薪二百四十番，那時候生活程度尚低，對於他的收入上不無小補，所以儘心儘意地指教。但是彤芬也不是天天讀的，有時先生來，學生要放假。先生閒坐一回，吃了晚飯而去。彤芬對於這位先生尚無不滿之意，所以已繼續來教育有三個月之久了。

孔大器坐在沙發中，守候了好一刻，還不見彤芬，已一連三天冇有補習了。孔大器常常坐著看報，好像到楊家來靜坐休養。吃罷晚飯坐車回去，換了偷懶的教師，樂得省力。但是孔大器卻情願彤芬上課，多費些時候並不在意。若這樣來了不授課，冷冷清清，反覺冇趣。今天他不見彤芬出來，以為又不上課了，十分懊惱。忽見室門開了，彤芬翩然而入，換上一件新衣，香風四溢，眼前頓覺一亮。連忙立起身說道：“密司楊，好多天不見了。”彤芬也點點頭道：“孔先生，對不起，這幾天我有些俗事羈絆，以致不能上課，幸勿笑我荒唐。”孔大器帶笑說道：“不敢不敢。”一邊說，一邊走到寫字檯前。彤芬把一盞檯燈開亮了，從抽屜裡取出一本《古文觀止》，兩人麵對麵坐下。孔大器也從他的皮包裡取出兩本書來，向彤芬問道：“前天所授的可有什麼地方要問嗎？”彤芬翻到《為徐敬業討武曌檄》一篇，帶著笑，向大器問道：“這‘陷吾君於聚麀’句，‘聚麀’兩字，究竟作何解釋？”大器頓了一頓，答道：“《曲禮》說，夫唯禽獸無禮，故父子聚麀。獸之雌的名麀，聚麀雲者，父子共一妻。就是說武則天，初為才人充太宗下陳，後來又被高宗寵幸，不是父子聚麀嗎？”彤芬道：“父子怎能共一妻？”孔大器道：“所以名之曰聚麀。”彤芬道：“譬如兩個朋友共一妻，也可說是聚麀嗎？”大器沉吟了一下道：“也可說得。”彤芬道：“那麼一個孀婦再醮或是離婚後的妻子嫁了彆的男子，亦將稱以聚麀了，我以為不妥的。”孔大器被她這麼一說，倒啞口無言，微微笑了一笑。彤芬又說道：“我讀了這篇文章

覺得駱賓王對於武曌攻擊得體無完膚，未免言之過甚，很代武曌不平。我以為武曌是女權主義者，也是一代女豪傑，我們須用另外一種目光去讀史，不可被前人掩冇。孔先生你想是不是？”大器聽彤芬出語驚人，彆有見解，遂笑了一笑道：“仁者見仁，智者見智，請你把你的理由先告訴我一下可好？”

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