純愛×淩辱 第743章 扳機的觸感

香月保安公司借給我們的是……一輛8人乘坐的麪包車。

顏色是金屬綠色。

好吧，這車在街上行駛的時候並不顯眼。

即使我們六人在學校接梅格……也能很從容。

“……大家都可以睡了。從昨天開始就冇睡得好吧？”

瑪戈一邊繫著駕駛席的安全帶……一邊說。

“公大人……請坐在最後一排，夜見子和露娜之間”

月子這麼說……現在，我不想被女孩子夾著坐著。

“後麵，三人坐吧。我在前麵就可以了。”

“……可以碰，可以脫掉的。老師！”

夜見子挺起胸……強調引以為傲的蘿莉**。

“露娜……今天中午前，我在車裡體驗了一次**！太快樂了。你看，車子會因為彈簧而搖晃的吧？那時，車是停在庫裡的……聽美玲姐姐大人說，在行駛的車裡更快樂！”

……嗯。

“夜見子姐姐……聽起來很開心，下次再說吧。現在，我快暈車了。”

露娜……似乎讀懂了我的心。

畢竟在這裡**，體力很難保證。

我在這之後……也必須和梅格說認真的話……

在身體上留下**的味道……在這種情況下去接觸她的話，又會讓梅格生氣的。很難說話。

“這種事，今晚慢慢來……

……

等回家再說吧。”

我說。

“是啊，公大人為我們累了……現在就休息吧。”

完全能讀懂我的心的月子，對妹妹那樣說了。

月子和琉奈，正在逐漸覺醒能讀懂人心的“讀的力量”……。

夜見子因為隻開發了《月之力》……還很遲鈍呢。

清美去世了……也冇有必要把自己內部積攢的“力量”全部釋放出來去對抗了，所以也就鬆懈了吧。

“那麼，後排……我們坐。公大人坐在中間的座位上……請一個人好好休息。”

讓我這麼做吧。

“我要監視周圍……在這裡”

伊迪理所當然地坐在副駕駛座上。

如果遇到意外襲擊……因為駕駛席上的瑪戈會專心把車挪到安全的地方……

伊迪能從副駕駛座飛出……將對襲擊者進行牽製。

“拜托了，伊迪。”

“……交給我吧。”

伊迪微笑著。

“那就走了。”

瑪戈桑啟動汽車引擎。

從酒店的地下停車場……汽車駛出。

◇

◇

◇

所幸……到酒店外，冇有埋伏和尾隨車輛。

這次的『和解』的結果，即使黑道們感到不滿……到底是不能馬上把我們也作為目標，冇有準備好追蹤的態勢吧。

這幾天和我們直接對決的……大鳥總裁和佐竹會長的組織，已經全麵解體了。

關西黑道的重要人物的老人們……也必須先把大鳥和佐竹的事處理掉，這是他們事先約定好的。

兩人控製的下屬組織……將會被其他黑幫爭搶。

即使黑道們企圖反擊……也要等到黑道界進行重組之後。

“……嗬嗬，姐妹們先睡了。”

黃昏街頭行駛的汽車……隔著後視鏡看車內，瑪戈說道。

回頭看後座……穿巫衣的鷹倉三姐妹，齊齊地進入了夢鄉。

夜見子、月子、露娜……身體和睦地相依在一起。

“那個嘛，太累了……從昨晚喪失處女開始，做了好幾次愛……今天早上，做了很多『力量』的修行。然後……非常緊張吧。”

嗯……3個人都很努力啊。

即使麗醬在身邊……在爺醬的旁邊，聽到黑道們的怒吼和清美的告白，也是很痛苦的吧。

“……不過，太好了。”

“是啊，太好了……大家都能從黑道中解脫出來……”

能夠擺脫“鷹倉神社的巫女”的命運……

“不僅如此……Darling”

伊迪？

“對這些SISTERS來說，最好的是……姐妹關係變好了。”

“……哎？”

“不記得了？……月子們第一次見麵的時候，絕對不是好姐妹。”

啊……是的。

不知道為什麼，二女兒夜見子最囂張……

月子，退了一步……

露娜把自己關在裡麵。

“現在……好夥伴。”

伊迪的話讓我再一次看了熟睡的三姐妹。

是啊。不管怎麼看……都是穿著同一套衣服，和睦的美少女姐妹。

感覺到姐妹們在互相接受對方。

“這也是Darling的力量。好厲害，Darling”

“……我”

“絕對不可能什麼都冇做……

……

要繼續往前走就好。”

伊迪……這麼說。

“那麼……良信君。能說點彆的嗎？”

駕駛座上……瑪戈說。

“好的，請？”

……是什麼呢？鄭重其事。

“你……看過《七武士》這部電影嗎？不是《荒野七人》或者《宇宙七人》……而是黑澤的原版。”

“……冇有。”

我回答了……

“嘛……如果自己不想看的話，是很難看的電影。據說在日本隻在電視上播放過一次。而且，可能是權利很高吧……頻繁出現廣告，很奇怪的剪輯。”

瑪戈桑說……

“故事是這樣的。在日本以前的戰亂時代……有一個村莊被野武士襲擊……所謂野武士，雖然不太明白什麼，但就像是冇有主人的武士聚集在一起變成了盜賊一樣的一群人。因為這樣的壞武士，一次又一次地襲擊村莊搶走了食物……村裡的農民們，已經不能再這樣下去了，窮困潦倒。所以……協商的結果，他們去雇傭了能消滅野武士的武士。”

農民……雇傭武士？

“那是戰亂的年代……冇有主子的浪人一樣的武士多得很。村裡的農民們想雇傭這樣的人。可是，村裡被野武士糟蹋得一塌糊塗……什麼報酬也冇有，最多也就是答應讓他們吃飽飯……”

嗯……嗯。

“所以，即使在這樣的條件下……也隻能尋找那些願意幫助鄉親的正義心很強的武士。所以……想方設法，把七個武士帶回村子……和野武士軍團戰鬥的故事。”

……啊。

“……那樣的時代，在日本曆史上是不存在的。”

伊迪說……

“哎……怎麼回事？”

“在士農工商的身份製度出現之前……或者說，在軍人專業的武士出現之前，武士和農民之間是冇有差彆的。在日本，尤其是……戰亂時期。”

“……戰國時代的中間，平時當農民的人，打仗時就當兵。但一直都在打仗，而且冇有常備軍。”

瑪戈桑也是這麼說的。

“農民的村子裡，有武器……有戰鬥經驗的農民也很多。野武士的集團不可能單方麵地持續下去……附近村子之間也有網絡，如果是盜賊集團，大家就會一起消滅。所以，應該會發生大規模的一揆吧？加賀的一向一揆，是用一揆近100年的民眾來統治國家的。”

“寧用……『一向一揆』把『信長的野望』統一了。”

……真的假的。

“野武士什麼的……既然有那麼厲害的人，那領主就還派兵鎮壓。即使是在戰亂年代，領內有一群野武士，那就不好辦了。是些不耕田，隻來搶奪的傢夥。”

這麼說來……是啊。

但是，為什麼我……要跟兩個美國人學習日本的曆史呢？

“還有最大的問題……襲擊村莊的野武士和從村莊雇用的武士……兩者的本質都是一樣的。冇有主公……無處可歸。冇有自己的土地，僅憑自己的本事……是在各地遊蕩的可疑的人。偶然聚集在一起襲擊村莊的是野武士……在街道周圍轉來轉去，偶然被髮現的是七個武士……”

“但是……七個武士都是正直而充滿義心的人……野武士都是壞人。他們被明確地區分了顏色。”

“這說明瞭什麼……明白嗎？”

瑪戈桑問我。

“不，我不明白。不可能明白。”

“也就是說……所謂的時代劇，雖然是以過去的舊時代為舞台的……其中的登場人物們，是以作品創作時的……現代人的感覺來描寫的。”

現代人的……感覺。

“電影《七武士》拍攝於……昭和28年。還處於戰後的混亂期……日本的戰後，雖然說是不斷地上升，景氣變好了，但並非如此。是繁榮和蕭條的反覆的……昭和28年。”

“……朝鮮戰爭結束了。”

“因此，戰爭特需結束……一度陷入蕭條。第二年，29年開始出現被稱為『神武景氣』的繁榮，32年則是『鍋底蕭條』……”

“有升有降……一點一點地，日本複興了。”

是的。

話說回來……為什麼我明明是日本人卻不瞭解日本呢？

“那麼……言歸正傳，《七武士》創作的第二年，第一部《哥斯拉》就被製作出來了……你知道哥斯拉是什麼暗喻吧？”

“……暗喻是什麼？”

對不起……是笨蛋。

“隱喻”

……更不明白。

“『不是直接展示出來，而是通過相似點讓人聯想到背後含義的比喻』。哥斯拉……放射能噴出火焰的事，你知道吧？”

“啊……是『原子彈』之類的比喻嗎？”

你這麼說……我也明白。

“是的……正是大國在太平洋島上反覆進行原子彈試驗的時候。哥斯拉是原子彈的暗喻。然後……還有一個。”

瑪戈說……

“……是東京大空襲記憶的……隱喻。”

……東京大空襲？

“最初的哥斯拉登陸東京……沿著晴海大道毀滅銀座的街道……那裡和東京大空襲時被燒燬的區域重合。而且，哥斯拉的進擊……就停在現在JR鐵路前。再往前……是冇有受到空襲的傷害。三信大廈在幾年前還存在著。”

……哎。

“戰爭已經過去了將近10年……不，倒不如說正因為是這樣的時期。被東京大空襲的……巨大數量的轟炸的火焰燃燒的記憶還曆曆在目吧。從高空投下燃燒彈的轟炸機和……從嘴裡吐出火焰，毀滅城市的哥斯拉……在印象上是重合的。”

……原來如此。

“『七武士』也是……是啊。那些武士……冇有主公，在街道上遊蕩的武士……這是當年日本父親們戰敗後一貧如洗地回來的暗喻。”

所以，雖然是時代劇……登場人物的心情，是現代人的。

“日本這個國家的自治能力，還不完善……因為是老百姓覺得不能依靠政府和警察的時代……所以不是去拜托領主對付野武士，而是村民自己去雇傭正義的武士的故事。而且，對於戰敗回國的父親們來說……為了村民們而戰鬥，就等於獲得了自己新的認同感。因為這與『為了複興荒廢的戰後日本國土，獻出自己』的形象聯絡在一起。”

……身份。

“也就是說……從現在的觀點來看，野武士和七個武士……都是失去了同樣主公的危險武士……在一般社會看來，他們是很危險的存在。因為他們無固定住所、無業、擁有武器、戰鬥能力強。但是……在《七個武士》首次公開的時代，所謂的野武士……不過是對襲擊平民的各種危害的『暗喻』而已。所以，正義的武士們殺了哪一個都無所謂。誰也不會認為『那個野武士可能有父母或孩子……可能有不得不襲擊村莊的無奈之舉』。『壞人』的……因為是暗喻。”

“是啊。真正的戰國時代的農民……雖然有自衛的力量和武力……但是，在七武士時代的老百姓……大概是覺得冇有保護他們的人吧。所以……讓武士來保護他們是冇有疑問的。在依靠彆的武士之前……他們並不想先拿著武器和野武士進行徹底的對抗。”

“這麼說……是啊，為什麼？”

我的問題……瑪戈桑呢？

“再說一遍……『野武士』也好，『武士』也好，在現實的日本曆史上都是不存在的。”

“也就是說……作為形象暗喻的『存在』。”

……那是什麼？

“……『給老百姓帶來危害的人』暗喻的『野武士』……如果不是『從戰爭中歸來，想要重新振作起來複興荒廢的日本的人們的心』的『暗喻』的『武士』的話，是無法殺死他們的。因為純粹是作為暗喻的存在……如果不是同樣純粹的其他暗喻的話，是無法打倒的。”

……嗯，嗯。

“在這種情況下……村民也隻能是暗喻——『對社會和政府感到不安的普通百姓』……由於形象在心情上過於真實……和純粹的『害惡』形象的『野武士』無法抗衡。”

……原來如此。

“所以……《七武士》當時壓倒性地被觀眾所接受。當然，現在看也很有趣……但以我們現在的眼光來看的話，就會覺得有很多矛盾。”

“冇有什麼像樣的報酬，卻為了村子裡的人而捨命戰鬥的『武士們』……是因為他們揹負著當時人們的理想、願望。雖然是人……但是和普通的人不同，揹負著更加分的東西。這就是……英雄性。”

“所以，以現在的感覺……考慮到登場人物們的言行、故事的展開，就會感到矛盾。創作者們、觀看者們的感性……是不一樣的。”

伊迪說……

“饒了不少圈子……為什麼要說這件事呢……我一直在想黑道的事情。”

瑪戈桑？

“現在，你看……黑社會電影也偃旗息鼓了吧？以前被拍了很多。”

“這個……我不知道。”

就連伊迪也……不知道黑幫電影的事吧？

“不……是傳統的黑幫電影的故事啊。『七武士』……同樣冇有主人的失散了的武士的……正義漢的《武士》和邪惡的『野武士』應該是一樣的啊。也就是說……好黑道和壞黑道。”

瑪戈桑說……

“好黑道被壞黑道們……徹底地、殘酷地折磨著。然後忍耐著、忍耐著、忍耐著……在最**時，終於忍無可忍了，好黑道和幾個夥伴去壞黑道家打罵。於是，把壞黑道全部砍了。和普通的勸善懲惡劇不同的是……斬殺壞黑道，主人公好黑道也會受到報應。夥伴死了，自己也死了，或被警察抓進監獄……不得不和心愛的人分手，逃離街道。就這樣，悲劇的結局就是……這是傳統的黑道電影模式。”

……是啊。

“好黑道……為什麼要忍受壞黑道們的騷擾呢……好黑道有作為黑道的美德……所謂仁義。對同伴的感情、對老大的忠誠、維護組織的守則等等……都是被這些束縛著的。所以，不管發生什麼……都要忍到最後一刻。然後，當對方的壞黑道……終於做出了踐踏好黑道仁義根基的事情的時候……就會暴跳如雷地揍他。如果被侵犯到絕對不能讓步的地步的話……就算捨命也要戰鬥，我覺得這纔是真正的日本人。其他的民族……會更加迅速地暴跳如雷。”

瑪戈桑說……

“也就是說，日本的黑幫……現實中是不可能的吧……有一種被美麗昇華的『理想的黑幫形象』。所以，纔有了大量以黑幫為主人公的電影。”

黑道的……理想的樣子。

“但是……果然，這麼說是騙人的吧？這種理想的黑道……實際上是不存在的。現實中的黑道……背叛、下克上等等，都是很普通的。倒不如說，描寫充滿活力的黑道的現實姿態更有趣……70年代製作了《實錄物》係列。這是以黑道界現實中發生的事件和實際存在的黑道為原型的電影係列。”

不是理想……而是現實。

“當然，雖說是《實錄》……但因為不是紀錄片，所以加入了演出。與其說是現實中的黑道，不如說是描寫現實中的黑道……或者是讓世人相信『黑道就是這樣的感覺』的角色和故事。第一部也是最成功的作品叫做《無仁義之戰》，這個標題很有意思。也就是說，黑道界的傳統美德……從一開始就宣告了冇有『仁義』。”

仁義……

“但是，你看……如果是實錄的，就會有段子。因為現實中冇有那麼多電影中有趣的角色和事件。所以……實錄流行之後，黑道電影又變質了。”

“……怎麼了？”

我問……

“……登場人物將黑幫的美德『仁義』和……現實的、無所不為的無法無天的行為區分開來了。”

分彆使用。

“也就是說……對自己人很有感情……對敵人的話，真是太糟糕了。一邊是又堅強又溫柔的哥哥和老大……另一邊則是『那又怎樣！如果你以為黑社會有常識，你就是個大混蛋！』實行在倫理上也不被允許的殘虐行為。應該說是雙重人格吧……應該是雙重標準的人們的故事”

瑪戈桑如是說。

“這種多麵性……被評價為很真實，很有人情味。但是，從結果來看……故事講述了這些人之後，黑道電影的人氣就下降了。”

“……是這樣嗎？”

“不，有一段時間……在電影院播放的作品減少了，取而代之的是大量的V

Cinema錄像作品……現在已經偃旗息鼓了。”

“……冇有趣嗎？”

“因為……

……

他會突然變得溫柔……

……

反過來又會變得生氣……

……

作為一個人，他會不會投入感情……

……

他會不會覺得自己很帥？果然，很久以前的傳統黑社會電影……

……

會讓你對主人公產生幻想。因為主人公的思考方式和態度……冇有動搖”

是啊……如果是感情不斷變化的主人公，就不知道是為什麼了。

“所以，現在……黑道電影不是很好。”

“……原來如此。”

伊迪……接受了。

“剛纔瑪戈的話的教訓是……即使實際上不存在，理想化的美麗形態……在黑社會的世界裡，類似『仁義』思想的東西是重要的嗎？”

“仁義”的……思想。

“我是這麼想的。在世界範圍內……所謂的犯罪組織，不計其數。就在此刻……世界上的某個地方，正在結成新的犯罪組織。這是冇有辦法的。人類中有些人，無論如何不犯罪就活不下去。”

瑪戈桑……如是說。

“但是……組織成員們冇有共同『思想』的犯罪組織，很快就會潰敗。這是真的。背叛、告密……因為這樣，很快就會潰敗。全世界知名的大犯罪組織……不管是黑手黨、卡莫拉、還是猶太裔幫派……都有自己的『守則』……因為他們堅持自己的思想。”

“啊……在美國，西西裡裔移民都是黑手黨……所謂幫派，就是指除此之外的吧。”

伊迪給我做了註解。

“當然，日本的黑幫也是……把『仁義』這一理想作為組織的思想提出來的……所以纔有了明治以後的發展。那種把義理、人情和對老大的忠誠作為高於一切的思想……”

“那個……崩潰了嗎？”

“我是這麼認為的。電影是反映時代思想的一麵鏡子。電影絕對……不能完全擷取拍攝它的時代的現實，因為它會滲透製作者的思想。比起現實，它更能真實地顯示……那個時代存在著什麼樣的思想。”

如《七武士》的例子……

“即使是傳統的『仁義』黑道電影的時代……現實世界的黑道界，也不是嚴守尊重仁義的。這在那個時候是真實存在的……無數的抗爭事件證明瞭這一點。但是，那個時代的……大量製作了守護理想中的『仁義』為主人公的電影……不管現實如何，當時的人對『仁義』是有美感的。如果有作為理想原型的美麗形象的話……不管現實多麼肮臟，人也可以以美麗的思想生活下去。過去的人們……對於黑道這種反社會性的存在，能夠感受到美感。這樣，我覺得這對現實中的黑道來說也是一種驕傲……但是”

“現在的黑幫……不能這樣活下去了嗎？”

伊迪的話……瑪戈桑……

“嗯。現在的那些人……能為自己的所作所為感到驕傲嗎？”

……驕傲。

“不過，如果隻靠力量發展的話……

……

現在你看……

……

黑色企業更像是黑社會。與其被黑社會的古老傳統或者束縛住……

……

可以做違法的生意。不必特意去當黑社會。”

那個……是啊。

“或者說，進入黑道的世界的……成功到底是怎麼回事，都不明白了吧？成功的黑道……年輕人會感受到『美麗』嗎？要是穿著高級品牌的西裝，坐外國汽車的話……創造黑企業成功更快吧？如果是黑道，最多隻能勾搭女招待……如果是黑企業的社長，好像就能追求偶像之類的……”

“原來如此……冇有夢想。”

伊迪……點頭。

“我想日本的黑道界……大概在今後的10年裡會發生變化。即便如此，自古以來的……巨大的組織能力會依然存在，但今後會逐漸衰弱。隻能衰弱。那是因為……在黑道的世界裡，感受到的美麗的『思想』和『夢想』都已經消失了。所以，香月……開始瓦解黑道界。”

……爺醬。

“今天的『和解』……實質上是香月先生的宣戰。從今天開始，香月保安服務將與所有黑幫界進行鬥爭。對於香月先生來說，恐怕要在幾年內……解體黑幫世界，香月保安服務將注入新的『思想』，將其組織能力原封不動地奪走吧……”

從今天開始……是戰鬥的開始。

“然後，重新整編了……黑社會的強大力量，將全部歸你所有。”

是……我？

“所以，今天你……在那裡和黑道的重要人物們碰麵了。黑森公君……”

鏡子裡的瑪戈微微一笑。

“你有兩個戶籍，真的太好了……美鈴的未婚妻，戶籍上是黑森惠人，通稱黑森公。這個名字今後將作為香月保安服務背後的統治者而為世人所知。”

“哎……怎麼，為什麼是我？”

瑪戈桑……

“香月先生……82歲了。已經是高齡了。所以，趁現在……想讓你繼承壓製背後世界的力量。”

……那是。

“其實已經……把你的名字，傳到了幕後世界。”

我的……名字。

“不明白嗎？黑森公……是得到那個香月老人的賞識，讓他答應和孫女結婚的男人。然後……”

瑪戈桑說……

“那個可怕的……殺了剪刀手維奧拉的男人……！”

在我的手上……扳機的觸感復甦。

“黑森公已經是擁有無數傳說的幕後世界的人了……”