純愛X淩辱 第916章

讓露娜受孕是……13年前。

月子……今年17歲。

4歲的話……是有記憶的。

夜見子，現在是14歲……1歲的時候的記憶是冇有的吧。

「我……作為要繼承『巫女』的人，參加了『仲裁儀式』。」

在4歲少女麵前……母親，被黑道們侵犯了嗎……

如此殘酷的景象……看過了。

「小時候的記憶中，也有不清楚的地方。也有懷疑那是不是夢的時候。但是……黑森大人和露娜大人、夜見子大人的**，讓我想起了一切。」

……月子？！

記起了嗎？……自己的母親，被黑道們侵犯的樣子……

「如果那是『鷹倉神社的巫女』的工作的話……確實需要和任何人**的『妓女』的修行。是啊……母親忍受了這一切……我也……！」

「行嗎？當『妓女』？」

月子看著我……

「是的，我是……巫女繼承人……!」

那雙眼睛是認真的。

「嗯，怎麼說呢……這種事，我覺得應該在實際體驗過**之後纔會說事!」

寧說……

「您說得對……黑森大人，請您也給我**指導。」

向我鞠躬，月子。

「吉醬，既然說到了這個程度……對月子小姐就像露娜小姐和夜見子小姐那樣，不用擔心……儘情地亂來也可以哦！」

不……那是。

「如果真的變成了『妓女』，對象就不全是像吉醬這樣溫柔的人了。有的男人完全不考慮月子，隻會袒露自己的感情，做痛苦的性行為。」

「那……一切都交給黑森大人了。」

月子說……

「我……什麼事都能忍受。」

嗯……

好嗎？

在這種情緒下，即使**……

月子也隻是忍耐和我的**……

隻是單方麵的被侵犯……

會更加固執地封閉自己的心吧。

有什麼好辦法嗎？

「嗯，這個嘛……其實無所謂，月子桑!」

寧對……月子說。

「我一直有個疑問……可以嗎？」

「……什麼事？」

寧看著月子……微微笑著。

「不……我是說你們姐妹的……名字!」

鷹倉姐妹的……名字。

「……月子……夜見子……露娜」

「那是……什麼？」

不可思議的月子看著……寧。

「月子和夜見子……把兩人的名字合在一起，就是『月神』。這是《古事記》裡的月神吧」

「是……是這樣吧？」

「也就是說……月子和夜見子是兩個人一套。還有，下麵的妹妹……露娜。」

寧……把視線轉向露娜。

「露娜這個詞的意思是……『月』吧？又多了一個『月』。」

月子。

月子……『月』。

和夜見子合在一起，就是「月讀」神。月神。

但是，那下麵的露娜……又是『月』。

「吉醬，你覺得呢？月子和露娜的共同點……」

兩人都是……「仲裁」的結果，是「巫女」和黑道之間的孩子。

另一方麵，隻有夜見子……繼承了神社神主的血統。

「……對『鷹倉神社的巫女』來說，這有什麼意義嗎我一直很好奇。」

寧……瞪著月子。

677．月夜見

「……月讀神。一般是寫『讀月』來表示『月讀』，不過應該也有寫『月見夜』的『月夜見』。」

美玲……說。

也就是說，月子和夜見子……兩人的名字相加就是「月夜見」。

成為月神的名字。

「無論是『讀月亮』還是『看月夜』，意思都是一樣的：看月亮的圓缺，知道時光的流逝……」

月……時間？

「以前……是陰曆。月亮代替了日曆。季節的輪迴、農業的重要時期的判斷……就是靠仰望月亮的。」

是嗎……『在晚上看月亮』是很重要的。

「但是，這位『月光神』是一位非常神奇的神。」

美鈴說……

「老爺……您知道天照大神吧？」

「這些我知道。日本最偉大的神明……太陽之神吧。」

「月讀是天照的弟弟」

太陽神和月神是姐弟吧……這個嘛，我也知道。

「還有一個……弟弟須佐之男。」

……嗯？

「須佐之男……就是打敗八岐大蛇的人吧？」

我問……

「是啊，不是人……是神。」

美鈴回答……

「咦，天照是太陽神……月見是月神吧？須佐之男，是什麼神呢？」

因為是和太陽、月亮一起來著的……接下來，是什麼？

如果是神的話……是什麼神？

關於須佐之男，我隻知道他消滅了八岐大蛇。

「這就是……問題所在。」

美鈴說。

「天照、月讀、須佐之男……這三位神是伊邪那岐同時孕育出來的。你知道嗎？」

「伊邪那岐……伊邪那美嗎」

名字什麼的，我還記得。

「是的。在日本神話中，首先是……伊邪那岐和伊邪那美創造出了國土本身。這就是所謂的『生國』神話。」

是啊……是這樣的。

記得小時候在圖書室的書裡讀過。

「伊邪那岐是男性神，伊邪那美是女性神。然後……在女性神的『成而不合之處』中插入男性神的『成而有餘之處』，就誕生了國家。」

「也就是說……**，生了孩子吧!」

寧告訴我。

啊啊，難道『成而不合之處』是女性器，『成而有餘之處』是男性器嗎？

「之後，伊邪那美因為生下了火之神而被燒死。於是，伊邪那岐到黃泉之國去見死去的伊邪那美。」

美玲說……

「這個我也知道。結果，是丈夫一個人從地獄回來吧」

「……不是地獄，是黃泉之國。」

……美智？

「在主人的印象中是一樣的吧……地獄和黃泉之國是不一樣的。」

「因為宗教不同，生死觀也不同……佛教和基督教中的地獄，是要懲罰活著時的罪惡的地方……黃泉之國冇有這樣的概念。」

「伊邪那美也隻是生了個火神死了……並不是因為做了什麼壞事而死後墮入地獄的吧？或者說，日本神話中並冇有天堂和極樂世界的概念。總之，如果所有人都死了……不管是好人還是壞人，全都要去黃泉國。是這樣的想法。」

美智、美鈴、寧……接力，告訴我。

大家都很熟悉啊。

「嗯，沒關係……從地下的黃泉之國回到地上的伊邪那岐，為了驅除黃泉之國的汙穢，要進行『禊祓』，用清水清洗全身。在那個時候，會產生很多神……」

「最後……伊邪那岐神洗左眼時出生的是天照，洗右眼時出生的是月讀，洗鼻子時出生的是須佐男。」

聽了寧的話，美智對我說。

啊……原來是這樣啊。

這些細節，我不太記得。

「呐……小吉，很奇怪吧？你不覺得奇怪嗎？」

是的？……什麼？

「最初的『生國』……是男神和女神**生出來的。之後伊邪那岐和伊邪那美又生了很多神。」

嗯……嗯。

「可是……和黃泉之國的伊邪那美分手後，伊邪那岐明明是男神卻一個人接二連三地生下了神！」

……咦。

確實……《生神》的規則不一樣了？

「實際上……從伊邪那美生下火神被燙傷開始……男女神**的『產神』就停止了。」

美鈴說……

「對了對了，因為生病而痛苦的伊邪那美的嘔吐、大便和小便，也孕育出了神呢!什麼來著，小便神」

寧問道……

「彌都波能賣神和和久產巢日神。」

不愧是美鈴……對尿很瞭解。

「嗯，到現在為止，還是女神在『神產』……伊邪那美死後，悲傷的伊邪那岐流下的眼淚中，誕生了新的神。也就是說……男神開始獨自一人『產神』了。」

男神……獨自生神。

嗯，這是一個很大的規則變化。

「從神話的角度來看……男女**的『產神』是一種新的東西。伊邪那岐死後，日本神話又回到了舊式的神話中。」

「那麼，嗯...

...

驅除了黃泉之國的傷痛，最後出生的就是...

...

天照、月讀、須佐之男!

」

天照和月讀……從眼睛裡出來。

須佐之男……從鼻子裡出來了……

「那麼，小吉……你聽說過這個叫月讀的名字嗎知道嗎」

「不……完全不知道。」

「嗯，是啊。完全不正常。因為……自從生下來之後，就幾乎冇有在其他神話中出現過。」

……冇出現過嗎？

「很少出現過……日本神話中的『保食神』就是被月讀神殺的。天照大神就是因為這個原因才疏遠了月讀神……」

「真的……隻有這麼點記述了。」

雖然不太清楚是什麼……總之，關於月讀這個神，什麼都冇有留下……

「小吉……你不覺得奇怪嗎？對日本人來說，月亮是很重要的東西吧？但是，表示月亮的神明……在記紀裡完全冇有寫過。」

那……真的奇怪。

太陽神天照的事，大家都知道……月神的事竟然不提……

「然後……是須佐之男。根據父神伊邪那岐，太陽神天照大神統治了『高天原』……月神統治了『夜之食國』。也有書上說，須佐之奧被命令統治海原……我不太清楚。不過，須佐之男拒絕了父神的命令，打算前往母神所在的黃泉之國。」

「所以……在去黃泉國之前，來高天原想和姐姐見麵，但是姐姐懷疑須佐之男是來攻高天原的。」

「為了打消這個疑慮……用天照和須佐之男簽訂了『生子為證』的誓約。結果……誕生了神。最初是『三女神』，之後是五位男神。這些都是好神……由此證明須佐之男是清白的……」

「這……是男女神的**吧？」

……美鈴？

「是啊。女神天照和男神須佐男發生性關係……算是『生神』了。也就是說……又回到了伊邪那岐和伊邪那美時的規則。」

啊，原來如此……

不……但是。

「天照和須佐之男，是姐弟吧？那……在當時，是合理的嗎？」

姑且……打聽一下。

「……大概不是姐弟吧。」

寧……說。

「嗯……我的意思是，小吉。神話是混合的。有一個原創的故事，它不是一直傳下去的……是完全不一樣的故事組合在一起，拚湊在一起，反過來被修剪下來……亂糟糟的。」

「每個氏族本來都有各自氏族的神話。但在很多情況下……都是被征服的氏族的神話。但是，並不一定隻留下獲勝氏族的神話。」

「如果是非常有趣的故事的話……輸了的氏族的神話，有時會被贏了的氏族的神話采用。羅馬帝國就那樣采用了被歸順的希臘神話。」

「也有隻有一部分的情況。比如，《亞瑟王傳說》和《特裡斯坦與伊索爾德》的故事本來是分開的……不知不覺，特裡斯坦就變成了亞瑟王圓桌上的騎士之一，被收入到了《亞瑟王傳說》中……」

寧和美鈴……滔滔不絕地說著。

大家，這些話……都聽懂了嗎？

嗯，琉璃子、美智、瑪娜……鷹倉姐妹們正一臉認真地聽著。

目瞪口呆的隻有我、梅格和阿妮絲嗎

「明白了……須佐之男這個角色，是後來插入日本神話的吧」

伊迪？

你……這些話能聽懂嗎！！！

「……我覺得就是這樣。」

美鈴說……

「對馬有一個叫做AMATERE的神神社，據說是天神的古名。在隔壁的壹岐有一個月讀神社。但是，並冇有祭祀須佐之男的神社。這兩個神社非常古老。也就是說……我想原本隻有太陽神AMATERE和月神月讀的信仰。」

……原來如此。

天照和月讀……是首先作為神存在的。

「須佐之男的本質是英雄神。也就是說，有一個實際做出英雄行動的人物……這個人物被神化，成為了須佐之男神。」

……英雄神。

「嗯……關於須佐之男之後的傳說，小吉也知道吧。他在高天原表示了自己的清白……結果，卻引起了大鬨大鬨，引發了天照躲在天岩戶的事件。於是……須佐之男被趕出了高天原。」

「然後下放到出雲之地……是消滅八岐大蛇。就這樣在出雲之地定居，治理國家。」

啊，這些……我知道。

「也就是說，須佐之男之所以成為英雄，是因為他消滅了八岐大蛇……消滅大蛇的英雄的故事和天界的天照神們的故事合二為一了？」

「嗯，是啊……就像阿吉說的那樣……」

……寧？

「日本大蛇的傳說……在古事記、日本書紀中都是在出雲之國發生的……」

美鈴……說。

「《出雲國風土記》裡冇寫吧……！」

寧……接著說。

「《風土記》是朝廷在奈良時代記錄日本全國各地情況的書籍。其中包含了各地地名的起源和傳說……但是，大部分都散失了，現在已經失傳的風土記……幸運的是，隻有出雲之國的風土記幾乎完整地保留了下來。」

「而且，就像小寧說的那樣，其中……冇有寫日本大蛇的傳說。」

……冇有寫。

「也就是說，日本大蛇……有可能不是出雲的傳說。」

……真的嗎？

「風土記也是朝廷的命令……各國的官員拚命地編纂的。如果是出雲自古以來就有的傳說，不可能不記錄下來的。可是，冇有寫。」

「作為須佐之男的原型的人物確實就在出雲之地。因為自古以來就有祭祀須佐之男的神社，這一點我們都知道了。」

須佐之男……是真實存在的。

「或許是為了給須佐之男這個出雲之王式的人物……賦予英雄般的業績，纔將其他地方存在的『消滅大蛇』的傳說歸須佐之男所有。」

「也有類似的例子吧。打倒平將門的『俵藤太』藤原秀鄉也算是消滅了大蜈蚣！」

藤原秀鄉……是實際存在的。

大蜈蚣……也許，並不存在。

「但是，總之……有實際存在原型的須佐之男編入了天照和月讀的傳說世界，這樣可以嗎？」

高天原的事……是傳說的世界裡的……。

須佐之男來到出雲的地方的事……是以現實為原型的故事。

「不……我想，天岩戶周圍的故事應該也有原型吧。」

寧說……

「這麼想，怎麼樣？出雲之地有一個國王，他是擁有勢力的須佐男的原型。他……來到鄰國談判。鄰國當然會擔心，須佐男是不是為了戰爭而來接管自己的國家。」

……嗯。

「所以，須佐之男……說『冇有這回事，我是為了建立友好關係而來的』…