穿越兩界成地仙 第八章 地仙正道

在這個世界，生靈想要追求長生、得到超脫，自古以來的路徑，主要就五條。

也就是：

天、地、人、神、鬼！

這五條路方向不同，最終成就的道果也各異，需要的機緣和條件更是天差地別。

天仙之道，傳承自上古最正統的鏈氣法門。這條路子講究循序漸進：

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服食鏈氣、奠定道基、開闢紫府，最終精氣神三者完美融合，結成一顆無瑕的【金丹】，所以有【一顆金丹吞入腹，我命由我不由天】的說法。

再往後，破碎金丹，凝結【道胎】，讓神魂返歸太虛，參悟天地玄機，最終與大道相合，成就逍遙長生的天仙。

這條路最注重根基紮實，步驟清晰，煉精化氣、鏈氣化神、煉神返虛、煉虛合道，一步一個腳印，成就的也是最高等級的道果。

但它消耗的資源之巨，堪稱鯨吞海飲，冇有大氣運、大福緣、一個大世界的資源供養，根本不可能成功。

人仙之道，不求神魂契合虛空大道，而是追求肉身不朽。

修煉方法在於不斷淬鏈身體，伐毛洗髓，易筋換骨，把肉身潛能激發到極致，直到脫胎換骨，變化形體，成就上古神魔般的強悍體魄，算是【肉身成聖】。

無論人族的武道鍛體、妖族的血脈淬鏈，還是魔道的血海修羅法，都可以歸入此道。

修煉到極致，可以滴血重生，一拳打破虛空，算是以力證道。

但這路子對自身錘鏈固然專注，對外部資源的索取也同樣驚人，需要海量的天材地寶、血食精氣來滋養肉身，堪稱無底洞。

在上古時代，天地靈氣充盈，天仙之道和人仙之道興盛，大能輩出。

但也正因為索取太過，像竭澤而漁，最終導致天地間的靈氣逐漸衰竭。

就像那些如今被視為罕見珍寶的靈物，在上古修士眼裡不過是煉丹的普通材料，隨意揮霍。

天地資源有限，哪裡經得起這樣盤剝？

所以靈氣潮汐退去，末法時代的徵兆初現，天仙、人仙這兩條路就慢慢成了絕響，逐漸凋零。

取而代之的，是神仙之道。

這條路大體又分兩支：

一是香火神道。聚集眾生的信仰願力，契合一方天地的權柄規則，先成為陰土鬼王、一地土地山神，再圖晉升為山川主宰、江河龍王，乃至陰司閻羅、九霄之上的天帝神君。

二是果位仙途。參照陰陽五行、周天星辰的規律，採集對應屬性的天地靈氣，鑄就相應的道基。然後尋找世間的奇珍異寶，煉化進自己身體，形成一點不朽的「金性」，成就大道金丹。

金丹破碎後，道胎顯現，就可以嘗試去占據天地間某一個對應的【先天果位】。

一旦占據，就能調動相應範疇的天地之力，呼風喚雨，執掌部分規則。

但神仙之道也有個問題：無論神祇權柄，還是先天果位，數量都是有限的。

一個神位，一枚果位，往往隻能容納一人，除非原來的主人死了或者主動放棄，否則後來者永遠冇有晉升的機會。

這條路就像世間的官場，高位就那麼多，下麵的人很難爬上去。

而且修行同樣極度依賴天地靈氣的運轉和時代氣運的青睞，爭奪異常激烈，內卷極其殘酷。

到了近古時代，天地進一步衰敗，靈氣稀薄無比，連供養神仙道果都顯得吃力。

於是，鬼仙之道開始大興，也叫屍解仙道。

這條路不再苛求精氣神三者齊頭並進，而是用殘存的靈物作為引子，煉化出真氣，反過來滋養魂魄。

重點在於凝聚三魂七魄，煉成【陰神】。陰神需要經歷劫難的洗鏈，褪儘陰質，化生出純陽，最終達到陰陽合一，成就【元神】。元神不滅，再渡過三災死劫，便可【拔宅飛昇】。

這條路堪稱是應劫而生，對天地資源的要求最低，成道也最快，在末世中給了萬千修士一線希望。但它成就的道果，卻是五仙裡最下乘的。

屍解仙的法力神通遠不如天仙，長生的根基也不如神仙穩固，更缺乏人仙那種強悍的戰鬥力，大多是無奈之下的選擇。

至於地仙之道，在這個末世，幾乎成了傳說，因為其和前麵四條完全不同。

天、人、神、鬼這四條路，無論手段怎麼變，根本目的都是追求個體超脫。

修行者掠奪天地精華、萬物靈氣，隻是為了成就自己一個人的逍遙長生，世界於我為逆旅也，吾輩皆是遠行客。

天地崩塌，破劫飛昇而去即可，自然無需擔憂。

但地仙則不然。

他們追求的，是「與世界共同進退，一起尋求超脫」。

將自身與一方水土融合，感知陰陽變遷，主宰一片地域的興衰禍福，引導一方文明的古今演變。

他們的終極目標，不是自己一個人飛昇，而是推動自己所承載的那片天地、所庇護的那個世界整體躍升、超脫苦海。

這是天大的功果，但也極難成就，所以傳承罕見，修行者寥寥無幾，幾乎被世人當成虛妄的空談。

密室裡，方辰凝神靜思，把這五條路的利弊一一剖析清楚。

天仙、人仙這兩條路，首先排除。

這兩條路需要的資源堪稱海量，更需要一個完整、興盛的大世界，汲取它磅礴的靈氣和冥冥中的氣運，纔有一線成道之機。

就算他依仗神物崑崙鏡，能僥倖穿越到一個上古世界，又怎麼可能輕易奪取那個時代的大氣運，掃平億萬阻道之敵？

退一萬步說，就算成了，如果不能立刻超脫眼下這個五濁惡世，那成就的道體也會被末世的汙穢氣息日夜消磨。

更可怕的是，世界腐朽沉淪的時候，往往會滋生不可名狀的【天魔】，專門伺機奪取修士的道果。到時候內外交攻，恐怕有身死道消、墜入歸墟的危險。

神仙之道，也不行。畢竟這條路的根基在於【果位】和【權柄】。

可眼下此世已經瀕臨崩潰，陰陽失衡，法則混亂，先天果位恐怕早就殘缺崩毀了，後天神職的權柄也隨著信徒消亡而消散。

就算得到了，也像空中樓閣，隱患無窮，隨時可能隨著世界最後一口元氣散儘而一起湮滅。

「所以，值此末世，眾生修士，十之**都走鬼仙屍解這條路。」方辰心裡了悟，「一是時勢所迫，資源匱乏，隻有這條路門檻稍低；二來，也是求一個速成之法，希望在天地徹底歸墟之前，搶到一線超脫的機會。」

但鬼仙之道，終究是下乘道果。

且不說此世道法凋零，能不能找到完整的屍解傳承都是個問題。

就算成了，那種下乘的屍解仙道，真的能掙脫這無邊的末世，抵達真正的淨土嗎？

思緒紛雜，他想起了當年，那一點靈光伴隨前世記憶甦醒之時，鐫刻在崑崙鏡中的那道法門——

【玉清元始天尊說洞玄地闕金章】！

煌煌數字，道韻天成。

無需任何解釋，這法門所遵循的，正是那幾乎被世人遺忘的地仙正道！

而且，冠以【玉清元始天尊】這等尊號，必定是此世最高層次的法門！

一時間，方辰默然。

地仙之道，在這個人人隻求自保、圖謀個人超脫的末世，想求個人長生都渺茫如沙，還談什麼挽救將傾的天地？

值此末劫，走這條路，比登天還難！

密室裡一片寂靜，隻有他心潮起伏。

前古時代那些大修士，坐享紀元的氣運，行事卻如同竭澤而漁，奪取天地精華作為私藏，擷取萬靈造化來成就自己，導致靈氣枯竭，大道崩壞，最終引來末法大劫。

這等行徑，看似逍遙長生，實則是竊取天道、損公肥私。

如果後來者都走這條路，人人都隻求獨善其身，奪光了就跑，那天地之間，還能剩下一線生機嗎？

隻會剩下瘋狂和腐朽，最終墮入永恆的歸墟罷了。

天地養育萬物，教化眾生，有無量功、無量德，為何卻遭到這樣的反噬，落得滿目瘡痍的下場？

密室裡寂然無聲。

過了很久，才傳來一語：

「大丈夫立身於世，仰不愧天，俯不怍地，所求者當為經天緯地之業，豈能效塚中枯骨、乾坤蠹蟲，隻圖一己苟延，徒耗殘世餘燼？」

「且夫世之奇偉、瑰怪、非常之觀，超凡、得真、入聖之道，常在於險遠！而人之所罕至焉，故非有誌者不能至也！」

「屍解仙途雖易，終是旁門下乘；地仙正道縱險，方為通天坦途。豈能因畏懼道途艱險，便遺滄海明珠而取瓦間礫石？」

言至於此，當是心意已決：

「此身既入劫塵，便當循地仙正道而行。縱前路萬劫加身，雖九死而猶未悔！」