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最後麵，也是人數最多的丙等堂。
跟乙等堂不同，最近冇人管的丙等堂學生，吃得好玩得好睡得好，個個麵色紅潤，精神百倍。
也因是所有人班級裏年齡最小的一層，看著就極為好動。
讀書？
什麽是讀書！
三者對比，倒是有些好笑。
到了文廟，中間孔孟兩位先賢的畫像掛在中間，周圍香火環繞，鮮花瓜果以示尊敬。
學生們分三批站在屋子外麵，隻聽文廟晨鍾響起，身穿淺綠色官服的縣學教諭前來。
後麵跟著縣學訓導，夫子，博士，助教等人走進來。
紀元看了眼，尊經閣的老夫子也在其中。
甲堂學生作拱手禮。
乙堂，丙堂學生深鞠見禮，教諭道：「起。」
眾人站好。
紀元見教諭，訓導，夫子，博士等人麵容嚴肅。
國之大事在祀與戎。
學校對祭祀自然也很重視。
但這裏的祭祀，跟其他文化中的祭祀有些不同。
華夏文明的祭祀重在紀念先聖先賢，並非純粹的封建迷信活動。
是要告慰聖人，是要崇尚先賢，要以先聖先賢為榜樣。
眾人跟著拜孔孟，教諭方緩緩開口：「禮記雲，凡始立學者，必釋奠於先聖先師。」
「何謂先聖先師？已不可考。為何要祭奠不可考的先聖先師？」
「我們先來看看，什麽是聖。」
「孔子認為，如有博施於民而能濟眾，這樣的人纔是聖人。」
「孟子認為，出於其類，拔乎其萃。隻要出類拔萃，便是聖人。」
「荀子言，其惟學乎！彼學者，知之，聖人也。能夠孜孜不倦精通學問的，便是聖人！」
「朱子言，為學須思所以超凡入聖，如昨日為鄉人，今日便可成聖人。學習思考，昨天是鄉下人，今天便能成聖。」
「如此看來，讀書仿若是摸到聖的門檻了，祭奠先聖，便是讓芸芸學子們知道何為聖。」
「知道是什麽是聖，才能去往聖的方向努力。」
教諭開口，引經據典，又把事情說得簡單清晰。
讓一眾學子既聽得懂，又明白為何要拜文廟，為何開學第一日要在此地祭拜。
他們要祭拜先聖先師，也不論是什麽聖什麽師。
最終的目的，便是童蒙時學的：「聖與賢，可訓致。」
就是人人都可以成為聖賢。
也是這個時代儒學的第一要義。
這哪是祭祀，分明是勸學。
好好讀書！
你就能成為聖賢眼中的聖人！
這還不學？！
教諭等了片刻，繼續道：「蓋治天下必本與賢才，而賢才者，學校之所由出也。」
「學校的重要不言而喻，天齊國建學育才，度越前古。欲為朝廷得非常之士，經明修行，博古通今，文質得中，名實相符者。」
後麵便是在講，天齊國為官學做了什麽，為學子做了什麽，又需要什麽樣的人才。
說到最後，教諭最後道：「為師者當體先賢，竭儘教訓，成德達才。」
「望學生共勉。」
最後便是說，他們當老師的，一定會先一步效仿聖賢，竭儘所能，幫學生們修行自己的德行。
更會幫大家考上科舉，報效朝廷，成為於朝廷有用的人才。
先樹立目標，再確定方向，感謝朝廷的重託。
結尾告訴大家，老師們帶學生一起努力的！
努力考上科舉！乾出一番事業！
紀元聽得津津有味，不愧是縣學的教諭，說話就是有水平。
也確定了趙夫子所說，官學的目的，就是為國家選拔人才，考科舉。
紀元這纔有種，真正開學的感覺，這似乎纔是縣學平時的模樣。
教諭說完話，祭祀並未結束。
如果說方纔的話，是對所有學生們講。
那接下來的話，就是給即將參加童試的乙等堂學生講的。
教諭道：「還有五日，便是童試開始之日。」
「世人皆知，童試共分三個考試，縣試，府試，提學院道之試。」
「三個考試，一步一台階。」
「二月初六，便是乙堂學生過第一關，考縣試的日子，今日一併祭文廟，佑縣學學生，□□通達。」
乙等堂二十八名學生，紛紛上前。
他們一掃方纔的萎靡，帶著異常的亢奮祭拜文廟。
夫子們還說了不少，大多都是鼓勵的話。
五日了，還有五日就要考試。
紀元看著，就覺得壓力很大。
縣學二十八名考生，再加上不在縣學的童生，一共四十六人。
這四十六人裏，隻有十人能過了縣試。
過了縣試之後，十個人還要去府城進行府試。
不說後麵的，單這縣試，都是一大難關。
四十六個考生，看著是不太多。
卻要知道，這四十六個人後麵，還有許許多多連考試資格都冇有的。
紀元他們不就如此。
而丙等堂的學生，卻也是當初六百多人裏選出的二十，學問不會太差。
由此可見，參加考試的四十六人，都是何等學識。
在這四十六人中優中選優，實在殘酷至極。
更不用說，考過縣試，還有府試等著他們。
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