崇禎大明 第五百二十四章露沾草（二）

濟寧曲阜的孔府、孔廟、孔林，統稱曲阜“三孔”。

見過了孔府，拜過了孔林。

現如今隻剩下了孔廟。

孔廟位於曲阜城中央，始於孔子死後的第二年（公元前478年）。

弟子們將其生前“故所居堂”立為廟，“歲時奉祀”。當時隻有“廟屋三間”，內藏孔子生前所用的“衣、冠、琴、車、書”。其後，曆代王朝不斷加以擴建。

“朕記得這個地方，在孝宗弘治十二年（公元1499年）時，孔廟遭雷擊，大成殿等主要建築120餘楹“化為灰燼”。”

崇禎仰頭看著重新修建起來的孔廟。

“當年可是花了十五萬兩千兩銀子，耗費而來五年的時間。”

此時的崇禎心中忽然有了一種說不出來的感覺。

用國家的錢財，去給一個千年世家修廟，而這個千年世家的家中財富，可是要比當時的朝廷，更加的有錢。

就像是他上輩子，看一群窮鬼，給一個富家少爺送打賞一樣。

荒謬的話本中都很難出現。

然而現實當中卻又比比皆是。

高弘圖的心中一驚，暗道：又來了，又來了，看來皇上不把儒家的遮羞布扯下來，是心有不甘啊。

想想也對。

差點被那些儒生們士大夫們，把大明給玩冇了。

任誰做了皇帝，心裡都會有氣。

冇有舉起屠刀，殺個乾乾淨淨，已經算是皇上仁慈的象征了。

李長庚的心裡也滿不是滋味。

曾經的信仰，就這麼一點點的被碾成了粉碎，八股文章用不上了，四書五經讀了之後，到現在似乎也米有半點的用處。

最多隻有和以前的友人坐在一起聊天的時候，掉一下書袋。

孔廟的建築依舊是仿皇宮之製，共分九進庭院，貫穿在一條南北中軸線上，左右作對稱排列。整個建築群包括五殿、一閣、一罈、兩廡、兩堂、17座碑亭，共466間。

占地約200畝，南北長達1公裡多。四周圍以高牆，配以門坊、角樓。黃瓦紅垣，雕梁畫棟，碑碣如林，古木參天。宋朝呂蒙正有文讚道:\"繚垣雲矗，飛簷翼張。重門呀其洞開，層闕鬱其特起。......”

崇禎仰頭看著凝聚著曆代萬千勞動者的血汗，最後結成的果子。

麵上陰晴不定。

說好聽點是勞動人民智慧的結晶。

難聽點不過是民脂民膏的堆砌。

要說長城下麵每一塊磚，都有著一條生命，或許這裡的每一片瓦，也都差不多是這個樣子。

崇禎可不相信，在這種科技不是很發達的時代。

建立起這樣的一座宏偉建築，就不會死人。

好歹長城還能夠抵禦外辱，眼前的這個建築能做什麼？

或許以後建一個視窗，好可以收點門票，搞點創收什麼的。

“你們說，朕進不進去看看？”

崇禎忽然回頭問道。

這樣的地方，就算是看風景，也是極好的去處。

“看···還是不看···這個，那個···”

李長庚舌頭打結的說道。

他心中是不想讓皇上進去看得，倒不是裡麵有著什麼見不得人的東西，而是皇上見到每一樣東西，都會忍不住的嘲諷一番。

這個就讓他很難受了。

雖然知道皇上說的，有那麼幾分道理。

可孔廟傳承至今，總有著一種文化的自信在裡麵。

若是真的放棄了儒學，現在還有哪一門學術，能夠徹底的代替了下去？

即便是道院的科學在不斷的發力。

百工學院也在前追後趕，軍事學院也是當仁不讓，可那都得需要時間來積累才行，短時間彆看科舉已經不考八股文章了。

可儒學依舊健在。

隻是潛伏了下去而已，若是機會合適的話，一樣會跳出來，形成顯學。

高弘圖則是覺得，這一次他就應該留在南京城。

隻要不跟著一起來，他就絕對會聽不到皇上的胡言亂語。

“哈哈，那就看看吧，這次朕不說話，隻帶著耳朵來聽。”

崇禎莞爾一笑。

製造自己之前的表現，是嚇到這些人了。

他可冇有想過，真的把這三孔給夷為平地，都是文明的象征，以後還得花大價錢保護起來的，可不能真的無人看管，腐朽爛掉。

他還冇有那麼蠢。

其中的財物，朝廷也隻收走了金銀。

其他的古籍，古董，字畫，石刻等等，可都絲毫冇動，就是怕冇有專門的保護人員，讓其出現了不可挽回的損失。

“對了，這次回京之後，你就去找一些善於維護建築的人，把三孔給維護起來，免得最後破敗不堪，所需要的錢財，暫時就從朝廷的國庫當中出，其中的資料文獻，都得備案，不容有失。”

批判歸批判。

該維護的，崇禎也是不遺餘力。

文明是自己的，若是連自己都厭棄的話，也就傳承不下去了。

好的東西要學，不好的東西也要知道。

緊張的李長庚總算是鬆了一口氣，就是高弘圖也放鬆了緊繃著的麵孔。

然而此時此兒科，兩人的心思卻都很複雜，不足為外人道也。

皇上掀翻了桌子，另外建立了秩序。

本來趴在桌子上吃肉的儒學，不過是換成了躲在角落裡喝湯的學術。

相對於孔學，那些佛學和道學纔是最慘的。

和尚，道士們去可工程隊，其中和尚一身的肥肉，也正在慢慢的瘦下來，道士本就消瘦，乾了一段時間的活，反而漲了幾斤肉。

也是奇怪了。

彷彿生怕皇上改了主意。

高弘圖就差挽著袖子，擺出一副上去乾架的樣子在前麵帶路。

“這裡就是金聲玉振坊，孟子對孔子有過這樣的評價：“孔子之謂集大成。集大成者，金聲而玉振之也。

金聲也者，始條理也；玉振之也者，終條理也”。“金聲”、“玉振”表示奏樂的全過程，以擊鐘（金聲）開始，以擊磬（玉振）告終。以此象征孔子思想集古聖先賢之大成，讚頌孔子對文化的巨大貢獻。因此，後人把孔廟門前的第一座石坊命名為“金聲玉振”。”

金聲玉振坊石刻，四楹，石鼓夾抱，四根八角石柱頂上飾有蓮花寶座，寶座上各蹲踞一個雕刻古樸的獨角怪獸“辟天邪”，俗稱“朝天吼”。兩側坊額淺雕雲龍戲珠，明間坊額填色四個大字“金聲玉振”，筆力雄勁。

“這四個字是嘉靖十七年（公元1538年）胡纘宗題寫的。另外此人還在江蘇鎮江寫有“海不揚波”、天水伏羲廟寫有“與天地準”牌匾。”

精神起來的高弘圖，對於這些文人之間的事蹟，可是說的頭頭是道。

坊後是一座單孔石拱橋，橋麵是二龍戲珠的石階，橋下清流呈半圓繞過，這就是泮水。

崇禎瞧了一眼泮水被石塊封蓋，隻有泮橋獨存的地方，然後又看向了遠處。

橋後東西各有一幢石牌，立於金-明昌二年（公元1191年），上刻“官員人等至此下馬”。

“這個就是下馬碑文武官員、庶民百姓從此路過，必須下馬下轎，以示尊敬，皇上祭祀孔子也是要下輦而進。”

說道此處，高弘圖苦笑一下，立刻閉嘴。

皇上自從進了孔廟，就冇有騎馬和坐轎，那需要他來多口多舌。

這麼一想的話，似乎現在的崇禎皇上，真的要比曆朝曆代的皇上都要“平易近人”。

接下來就是欞星門，聖時門，弘道門，大中門等等。

由於麵積很大，走了一圈下來，天都快要黑了。

住宿的地方，實在曲阜的一處客棧之中。

本來是有人想要給皇上安排在孔府的，崇禎冇有答應。

翌日。

霧濛濛的細雨，飄在半空中，等到快要落在地上的時候，立刻就消失不見。

遠山含煙。

崇禎憑欄而望。

本來是還想出行的，看樣子又隻能等著了。

出門在外，萬事不由人。

黃豆耐旱，現在大明的人，每天早上一碗豆漿，兩個包子，就是標準的早餐習慣。

崇禎的夥食，也都是這個樣子，

外麵不比皇宮。

不過他吃的要比皇宮裡還舒坦。

“走，去找李長庚他們商量一下行程。”

崇禎看到走進來的王衝說道。

王衝拿著包子的手一抖，心中暗道：皇上又要禍害兩位大臣了，希望這兩人身體頂得住。

他是知道，昨晚兩人可都冇有睡好。

半夜起來還小聲嘀咕了好一陣。

反正他是困得不行，隻是翻了一個身，冇有參與進去。

當然，兩人當著他麵這麼做，也不過是想要他給皇上說幾句好話，不要在折騰了。

前麵的兩朝大臣們是真的混蛋。

那是人出了問題，可不是儒學給出了問題。

跟在崇禎身旁的衛江，瞧的好笑，然而臉上還是麵無表情，隻要他不說，就冇有人知道他心裡的方法。

大廳。

李長庚和高弘圖長籲短歎的看著麵前的豆漿，根本就難以下嚥。

手中的包子，也都快要涼了。

聽到樓梯上的腳步聲，兩人轉頭看了過去，正是崇禎往樓下走來。

這家客棧，他們已經全款包了。

整個客戰之中隻有他們的人，就連夥伕和店小二，也都不需要。

做飯的廚子，崇禎的侍衛當中就有這樣的手藝人。

“怎麼，兩位冇有睡好？我怎麼看著精神不振的樣子。”

崇禎邊走邊說。

心中卻很清楚，就是他昨日的言行，把兩人給嚇住了。

他也知道，當日自己心中是有點極端。

說的那些話，也都是冇有經過腦子。

畢竟，哪有皇帝那樣說話的，即便是心裡再不爽，也不需要立刻在麵子上表現出來呀。

“這裡在以前，經常都是很熱鬨的，自從孔家去了工程隊之後，熱鬨不在了，繁華也就不再了。”

隻要有人來，特彆是那些讀書人。

有錢，還有閒。

消費起來，足以讓這個地方，人聲井沸。

高弘圖瞧著遠處的街道。

小孩子在大人們不留心的時候，從屋子裡跑了出來，手中還拿著一塊紅薯，邊跑邊啃。

很快，這就像是一個信號。

接二連三的有小孩子出門，集合在了一個角落裡。

小孩子們的遊戲，大多都是扮演好人，或者壞人。

可在這裡就和它處不同了。

人群分成了三分。

一群扮演官兵，一群扮演百姓，另一群怎麼看都是在扮演孔家。

最後的目的就是把扮演孔家的人給判刑，也不知道是誰這麼有才，膽子大的敢這麼做。

要知道，就在不遠處可是有三孔在呢。

大人們要是看到了，絕對要吃一段竹板炒肉。

看到這個，高弘圖的眼神就更加的憂鬱了。

孔家倒下，曲阜的百姓們，就都是這樣嗎？

難道一點人情都不記得了？

他心中不是很理解。

“你要是看過孔家的卷宗，肯定就能夠理解了。”

坐在旁邊的李長庚，看出了高弘圖心中的想法。

“都說兔子還不吃窩邊草，可人家孔家就這麼做了，兼併土地，使用手段拿到自己想要的店鋪，還有逼著彆人賣兒賣女，如此種種，你若是需要的話，到了京師我可以給你從大理寺找出一份來。”

高弘圖瞪大了眼睛。

這些事情，在他心裡還以為，是在為了抹黑孔胤植，從而讓大明的大明律更加顯得威嚴，有說服力。

政治手段嗎。

幾千年來，不都是這麼用的。

隻要有人說的好聽，即便是乾了天怒人怨的缺德事，也一樣冇事。

可要是不會說話的話。

即便是本事再大。

那都是彆人腳下的墊腳石。

高宏圖看著李長庚的認真樣子，遲疑著問道：“真的假的？”

“真的，不過你要是不信的話，也可以認為是假的。”

李長庚的話模棱兩可。

就是讓你去猜，反正真假我就不告訴你，不過你可以去找，去聽。

反正曲阜的百姓們，都還活著。

隻要有心，總能打聽出來一點東西的。

“怎麼地？還在生氣，我給你們打招呼，居然敢答應，可知犯了什麼罪？”

崇禎坐在旁邊，麵對著門口，嘿嘿一笑的問道。

“在以前是怠慢聖上，還有···，反正是死罪。”

說起這個，李長庚就對崇禎佩服萬分。

彆的皇帝都是生怕自己的威嚴受損，對於這一方麵的罪行，可是判的相當嚴重。

也就崇禎皇帝，對這種事一點都不在意。

可正是這種不在意，卻威嚴日盛。

平時還好，遇到的正事的時候，誰都不敢大喘氣。

“知道是死罪就好，總有人懷念之前的大明，他們實在懷念什麼？是生怕自己死的不是那麼莫名其妙？”

崇禎張口就來。

該噴的時候，崇禎是從來都不留餘地的。

有了對比，才能夠知道，現在的朝廷到底有多好，做官的不用提心吊膽的突然人就冇了。

經商的也不用懼怕忽然之間自己家破人亡。

就是老百姓，也不用恐懼，再餓肚子了。

這是一個好時代。

然而對於那些已經將要被淘汰了的人來說，那就是一個壞時代。

崇禎忽然想到了一個叫做孔乙己的人。

他的這個時代，像孔乙己這樣的人，還是有一席之地的，教書識字，那都是有去處。

隻有那些不像孔乙己的人，才活的很難受。

畢竟像孔乙己的人，人家是講規矩的，也守規矩，不管朝廷怎麼變法，人家都有活路。

不像的，纔是不守規矩的。

已經不守規矩半輩子了，突然讓守規矩，那不難受死了？