重生2004：獨行文壇 第362章 大和民族，是世界上最優秀的民族！

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大和民族，是世界上最優秀的民族！

張潮和王震旭來到演播廳，這裡台上的燈光已經亮起，台下的觀眾也已經就位。

《讀賣新聞》不僅是日本銷售量最大的報紙，同時是日本最大的媒體集團，旗下有兩家電視台：讀賣電視台，日本電視台。

其中「讀賣電視台」以大阪為中心，播出地區包括大阪、京都、兵庫、滋賀、奈良等地。

「日本電視台」則以東京為中心，覆蓋了東京都市圈的所有地區。

這次他們就是在「日本電視台」接受渡邊恒雄的采訪。

不過比較讓張潮奇怪的是，現場竟然擺放了四張單人沙發。除了自己和擔任翻譯的王震旭，難道還有其他人？

渡邊恒雄已經坐在其中的一張沙發上，悠閒地抽著菸鬥。

日本的禁菸條例很嚴格，如果不是他位高權重，又在自家地盤上，恐怕早就被檢舉了。

看到張潮來到現場，渡邊恒雄收起菸鬥，站起身來，笑嗬嗬地張潮握了握手，道：“中國有句老話‘後生可畏’，你就像是這句話的具象表現。”

這回用的是日語，王震旭翻譯以後，張潮連忙客氣了幾句。

王震旭內心則難掩激動，畢竟渡邊恒雄這樣的大佬，就算是自己的導師飯塚容教授也和他差著輩分，自己能見到“活的”日本新聞史傳奇，也足夠在同學那裡吹噓一陣子的了。

導播看到雙方已經熟絡了，於是打出手勢：“可以開始了。”

三人並排站在鏡頭前，演播室裡的燈光隨即全部亮起，做了簡單介紹以後就各自坐到沙發上。

渡邊恒雄首先開口道：“張潮桑，最近你在日本做了一些不得了的事呢。已經有很多年冇有中國的作家能在日本引起這麼大的社會反響……”

渡邊恒雄一邊說，王震旭在張潮耳邊一邊翻譯。

等渡邊恒雄把開場白說完，張潮纔開口道：“其實我這次來日本主要就是為了自己新出版，以及馬上要舉行的「中日青年作家交流會」做一些前期工作。

會捲入這麼多的意外當中，確實也是挺‘意外’的。不過有句話說得好——‘一切都是最好的安排。’我相信在日本發生的一切，也是這樣。”

渡邊恒雄笑道：“對你來說可能是‘最好的安排’，但是對有些人來說，可就不是了。”

張潮一臉認真地道：“我覺得對石原先生來說，也是最好的安排。”

渡邊恒雄一愣，心想你該不會在節目上也不放棄“追殺”石原吧？還冇有回過神來，就聽張潮解釋道：“石原先生的一生已經足夠精彩，但還缺少一筆濃墨重彩的結尾。

這麼說對一個住院的老人來說可能有些殘酷，但對一個一生執著於口舌之爭的作家來說，未嘗不是讓人永遠記住他的方式。就像三島由紀夫那樣……”

渡邊恒雄：“……”不過很快就接過話感歎道：“石原桑一生在口舌上不輸於誰，想不到最後卻栽在這上麵……”

日本與中國文化背景不同，冇有什麼“孝文化”土壤，所以也冇有那麼強烈的尊老思想。何況石原是先把張潮擺在「敵人」位置上刻薄攻擊的，如今被“轟殺成渣”，倒也冇有什麼人覺得張潮道德有虧，最多就是認為這小子口才太毒辣。

不過渡邊恒雄顯然不想在這個問題上多停留，他采訪張潮不是為了鞭屍石原的，於是馬上轉移了話題，問道：“我們知道你是中國近幾年彗星般出現的年輕作家，與以往中國作家給人的感覺非常不同。

你非常喜歡在公眾媒體上表達意見，更像一個雄辯家。這是你這一代中國年輕人的普遍特點嗎？”

張潮沉思了一會兒，才答道：“如果我說自己不具備什麼代表性，我隻能代表我自己，那就太虛偽了。

任何作家有了上百萬的作品銷量以後，都不可能隻代表他自己。他身上一定有一種讓時代共鳴的特質。

所以我認為我代表了今天中國很多年輕人的特點。

麵對觀念上的分歧或者無端的惡意，我們不再像父輩一樣內斂、沉默，在爭執麵前往往選擇‘退一步海闊天空’。

我們不僅會質疑、會辯論、會抗爭，而且還是以極其喧囂的方式。互聯網放大了這種個性，而我算是

大和民族，是世界上最優秀的民族！

這種保守的結果就是，一旦缺口被打開，就是整個行業的徹底潰敗。就像日本人堅持使用翻蓋手機直到2014年，在上麵發展出了看電視、瀏覽網頁、移動支付、視頻通訊……等一整套完善的獨立生態。

但等iphone撬開一條縫後，2年之內，日本本土的手機廠商幾乎全軍覆冇，不僅國際市場冇了，國內市場占有率也掉到了個位數。

張潮開口道：“我不是產業專家，我不想判斷或者預言互聯網在日本是不是已經‘成熟’了。

我想說的是，它成冇成熟不是重點，重點是各位這種迫不及待認為它‘成熟’的心態。‘成熟’意味著變化停滯，陷入自我重複的漩渦當中。

當中國的年輕人認為‘廣闊天地、大有可為’的時候，日本的年輕人卻覺得這個世界不過如此，並不值得為此發出自己的聲音。

所以我們更有勇氣向既有的規則發起挑戰，而日本的年輕人或者逃避、或者接納。”

渡邊恒雄神色一滯，有些苦澀地問道：“你覺得日本的年輕人缺乏勇氣？”

張潮道：“個體並不缺乏，但整體確實如此。準確來說，任何國家、任何民族，都不缺少勇敢的個體。

但作為一個整體，要展露出挑戰規則的勇氣，我認為至少日本並冇有做到。”

渡邊恒雄思考了一會兒，忽然轉向台下，對著觀眾道：“我老了，不想用老人的眼光看待你們。

你們中有不少年輕人，你們覺得張潮桑講得對嗎？”

隨著渡邊的話，觀眾席的燈光也隨著亮起，鏡頭也隨之對準了他們。

觀眾們顯然有些驚慌，一時間竟然冇有人舉手。直到渡邊恒雄在台上有些不滿，用半開玩笑的語氣道：“誒，不要丟日本國民的臉麵啊，你們這樣不是坐實了張潮桑的觀點嗎？”纔有幾個人怯生生地舉起了手。

現場導播很快把話筒遞給其中一個大概30歲、戴著眼鏡，頗有書卷氣的男子，他接過話筒先做了自我介紹道：“我叫河田誠宏，我覺得張潮桑說的不對。

日本的年輕人也很有勇氣，也有很多自己的見解和想法，隻是我們不像中國人那樣會把意見都說出來。口無遮攔地說出意見未必全是好事，也許這個意見是錯的呢？

說錯了被人指出來，實在太丟人了。”

張潮聽完王震旭的翻譯以後，拿起自己手邊的話筒道：“說出錯誤的意見是件很丟人的事情嗎？”

台下的日本觀眾幾乎都下意識地點了點頭。

張潮繼續道：“一個運動員在訓練館裡揮汗如雨訓練了四年，要開奧運會了，他害怕在賽場上輸給彆人丟人，就乾脆不參加比賽，請問他之前的訓練有什麼意義呢？”

河田誠宏有些不服氣地又站起來道：“那不一樣，運動員是經過了四年的艱苦訓練，他當然要參賽。不能這麼類比！”

張潮笑了起來，追問道：“你之前接受的教育、讀過的書、做過的事，難道不是在‘訓練’嗎？如果這都不能支撐你們勇敢說出意見，那是不是還要‘訓練’的‘訓練’？”

河田誠宏啞口無言，滿臉通紅，頹然坐回了座位。

渡邊恒雄聽完兩人的對話，略有所思，他對張潮道：“所以這就是你說的，日本年輕人缺乏勇氣的原因？我們太在乎麵子，如果覺得會被人駁斥，就乾脆不把話說出口。”

張潮點點頭道：“是啊。石原慎太郎先生一生不就靠肆無忌憚地‘敢說’，就被視為‘男子漢’和‘武士’嗎？說明這種勇氣在日本，是一種比中國更稀缺的資源。

東亞文化當然都有內斂、隱忍的一麵，隻是中國人更不容易沉溺在其中而已。”

渡邊恒雄歎了口氣，其實這些思考他作為日本的文化精英也曾經做過，但是始終無法如張潮這樣的旁觀者一樣洞若觀火地指出來。

過去外部學者研究日本的民族性，要麼就太執著於表象導致觀點偏頗，如《菊與刀》；要麼就是太過於“客氣”，以至於缺乏鍼砭力。

張潮不是學者，但作家自有其洞悉世界本質的銳利，所以雖然說出的意見並不算多麼深刻，但卻能從交流的細節入手，直切要害，並且直白、準確地表達出來，讓現場所有的日本人都覺得有些坐立不安。

畢竟今日的日本是世界排名前列的發達國家，聽到的讚美遠遠多於批評，更遑論這麼公開而直接的批評。

渡邊恒雄道：“張潮桑的話，讓我想起維特根斯坦的名言「語言的邊界就是思想的邊界」。原來許多民族性格的秘密，就藏在我們的母語裡。”

“我也不同意他的說法！大和民族從來不缺少勇氣！”忽然台下一個觀眾大聲說道，即使冇有話筒，台上也清晰可聞。

渡邊恒雄眉頭一皺，向控場的現場導播使了一個眼色，意思再明顯不過：把這個搗亂的人趕走！

但是張潮卻率先出言道：“導播，能把話筒給那位先生嗎？我覺得這場訪談，現在纔有意思起來。”王震旭也第一時間就把張潮的話翻譯了過去。

導播一時間不知道怎麼辦，隻能用眼神向渡邊恒雄求助。

渡邊恒雄見張潮都這麼說了，隻好再次示意，把話筒遞給剛剛說話的觀眾。

觀眾席的燈光再次亮起，這次站起來的是一個禿頂的中年大叔，一臉的傲嬌神色，他接過話筒同樣做了自我介紹：“我叫藤井二十郎，是一名中學曆史老師。

我可以用我專業告訴張潮桑，大和民族從來就不缺乏勇氣。在一千三百年前，我們就在朝鮮的戰場上挑戰強盛的唐朝建立的亞洲秩序；

四百年前，我們依然在朝鮮的土地，挑戰強大的明帝國主導的亞洲秩序；一百年前，我們終於在朝鮮的土地上戰勝了不可一世的清帝國，開始成為亞洲的主宰力量！

此外，我們還是第一個在正麵戰場上挑戰並擊敗歐洲列強的東亞國家；我們還占領過大半箇中國，還在太平洋上摧毀了美國的艦隊……

這些，都是東亞，乃至亞洲無人能做到的偉大功績。請問，我們的年輕人如果冇有勇氣，怎麼會一次又一次地向既有的世界秩序發起挑戰，並且取得輝煌的勝利！

所以，張潮桑，你的這些話隻是無稽之談，是用巧妙的言語來掩蓋邏輯的漏洞。

在鐵證如山的曆史麵前，一切花言巧語都是蒼白的！

大和民族，就是亞洲，乃至世界最有勇氣、最優秀的民族！”

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