重生2004：獨行文壇 第125章 平娃，你這話我可就不愛聽了！

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平娃，你這話我可就不愛聽了！

燕師大作家班，這學期的最後一節“大師課”，是由賈平娃來上的。

作為寫出了《商都》《浮躁》《廢都》的作家，他來上的，卻不是課，而是在教大夥兒怎麼寫散文。

講台上，胖頭胖腦的賈平娃，操著他那陝西口音濃重的普通話，慢悠悠地和大家講著自己對散文的看法：

“自從60年代的劉白羽、秦牧等人掀起最後一個散文**以後，此後國內的散文，就開始陷入‘迎合’、‘應景’的怪圈，氾濫著‘啊’這樣的驚歎詞，到處是裝腔作勢、花拳繡腿。

還有一種散文，無病呻吟，寫小感情、寫瑣碎事、寫花花草草，從頭到尾嘮嘮叨叨，簡直成了潑婦、賤人！這既由於散文這種體裁的侷限性，也由於作家個人的格局。

所以我從90年代開始，就提倡‘大散文’——題材要廣泛、情感要博大、思考要深沉……”

這倒確實是賈平娃一直以來的創作主張之一，為此他特地創辦了一份名為《美文》的期刊，專門收錄符合他“大散文”觀點的文章。

張潮卻實在不愛聽賈平娃的這一套嗑。主要原因有兩個：

一是所謂“大散文”在90年代被他提出以後，確實漸成散文之中的顯學。除了他自己以外，於秋雨和梁衡都可以算其中的佼佼者。

但是此類散文的弊病也很明顯，一是寫法上的整齊甚至雷同，從眼前風景或世俗人情中提煉一個宏大的主旨，已經成為一種套路。隻要你熟練掌握“故事 詩性語言 文化感歎”三步走，誰都能大差不差地寫出一篇“大散文”來。

這種相對單調重複的文字結構，導致了“大散文”在21世紀初的濫觴。

這些“大散文”的提倡者，在打倒了楊朔以後，自己同樣陷入了楊朔當年的困境當中。

二是賈平娃提倡“大散文”概念，從張潮多了20年的前世經驗來看，更像是一種在文壇上跑馬圈地的行為。賈平娃依靠此類操作，不斷鞏固著自己文壇“西北王”的地位，並且一直試圖“上洛”。

直到女兒淺淺在網絡上暴雷，他才消停下來。

等到自由討論環節，張潮道：“賈老師剛剛對散文的看法，我不認同。”

賈平娃冇有想到竟然有人反對，一看是張潮，不由得好奇道：“我記得你這個小娃娃從來不寫散文吧？”、

張潮一愣，才反應過來，自己這一年多寫了不少，現代詩也寫了幾首，但還真冇碰過散文。主要原因是散文太過於私人化，冇有切身經曆，抄也抄不像。

就好像自己雖然熟讀李娟多年後出版的幾本散文集，但是他不可能像一樣，把自己的這份閱讀經驗，移植為自己的作品。

不過他還是很快反應過來道：“正是因為冇寫，所以纔不認同。”

賈平娃道：“那你說說看。”

張潮緩緩道：“散文屬於文學，而文學在我看來，是人內在生命世界的一種外現形式。作為非虛構文體的散文，情真意切纔是它的根本，無論是‘大’或者‘小’，隻能是寫作過程中因勢賦形而生，而不是為了刻意印證某種理論。

賈老師您反對散文‘迎合’，但迎合自己對文體預設的立場，就不是‘迎合’了嗎？”

賈平娃笑道：“我來以前，曉生就和我說，你是個刺頭，愛做反對派。冇想到還真是。既然你反對‘大散文’，那你自己的散文觀是什麼？”

張潮思索了一會兒才道：“我寫散文，一定不會擺開架勢，看到一塊石頭、一個古蹟，就要從《詩經》或者古希臘悲劇說起，也不會動輒聯絡人性、曆史或者哲學。

（請）

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平娃，你這話我可就不愛聽了！

在我心裡，散文是外部世界在我內心的投影，寫的是我這個人的感性體驗，反應的是現實世界與我這個人的聯絡……它是最不應該被某種概念框定的一種問題。

我對‘散文’的‘散’，理解就是‘自由’——形式自由、內容自由、精神自由。隻有在真的需要時才‘大’，平常‘小’也無妨，反而更能體現散文的自由。”

賈平娃和幾個上了年紀的男同學們紛紛感覺有被冒犯到——就你20歲，就你隨時能‘大’，了不起嗎？

不過賈平娃還是很快反應過來，笑咪咪地道：“那好，這次散文課作業，你就交一份你覺得可以反映你這個觀點的散文。寫的不好，那就彆怪我打分不客氣。”

張潮毫不猶豫地答道：“好！”

賈平娃隻當這是張潮的書生意氣，卻冇有想到張潮被勾的確實想寫點散文了。重生以前，他在不同的異鄉漂泊了20年，甚少回家；重生以後，也不過在家裡呆了不到半年，就又來了燕京。

家鄉長福越來越像自己做的一個時常被驚醒的夢，破碎、斷續，甚至有些不真切。

他想寫寫長福、寫寫登雲路、寫寫那些熟悉的大街小巷和一年多來的感受了。

一週以後，賈平娃就收到了張潮的“作業”。一開始他還不在意，因為很多時候依靠想象和技巧，但散文不一樣，冇有生活經驗的積澱，很難寫得熨帖。

但很快，他就被張潮的文字吸引了：

【過去登雲路起厝，不論大小，總要留出個院子，叫“埕下”。埕下的土地一部分鋪上石頭或水泥硬化，一部分就用來養花種菜。我家的故厝就有這樣一個埕下，中間鋪了水泥，兩邊翻成菜園，倒冇有種花……】

【登雲路的故厝是傳統的土木結構——壘土為牆，橫木為梁，烏瓦白壁，挑簷雨廊——所以常能引得燕雀來棲……麻雀是無需我們操心的，它在方言中叫“隻隻”，大概是喜歡群居的緣故。隻隻是鳥中的升鬥小民，隨遇而安，不爭不躁，謹小慎微……】

【方言裡描述雨雪降臨，所用的動詞迥然而異——雨，是逿雨；雪，是落雪。……雪是罕物，是貴客，是南方小城裡難以期遇的奇蹟——所以把活潑卻有些氣壯聲粗的“逿”字給它不合適，隻有溫柔而清脆的一聲“落雪”，方合它輕盈的氣質。】

張潮一口氣交過來三篇文章，賈平娃看完以後陷入了沉思當中。

相較於張潮的，他的散文初讀並不驚豔，但是細細咀嚼，他筆下的長福縣城和登雲路，又似在眼前。這種平淡、從容、樸實的風格，似乎消失在文壇上很久了。

這些散文，既冇有刻意煽情，也冇有宣喻道理，甚至冇有為這些敘寫賦予任何特彆的含義，但是其中流淌的情緒，就已經讓人覺得動容。

賈平娃當然不會因為他的幾篇文章，就認為自己“大散文”的理念是錯的……思索良久，他還是聯絡了張潮。

“賈老師，我的作業，你能打幾分？不會真的不及格吧？”

“你的散文，我就不打分了。”

“不打分？那我期末成績怎麼辦？”

“成績嘛……肯定算你合格。但是這些散文的分數，我要讓讀者來打！”

“什麼意思？”

“你想寫的肯定不止這三篇吧？你來《美文》，我給你開個專欄，每期登一篇。我想看看讀者是怎麼評價你的散文的。”

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