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-在齊道長和葛老談論天地氣息時，對我影響很大，好像一下子想明白了很多想不通的事情。
目前華夏的修行界，主要是分為三大類，第一類自然是修道之人，也就是傳統的道士群體。
第二類便是佛門，佛門影響力遠超過道門，但他們不能排在第一位，那是因為出家人講究清修，不喜歡拋頭露麵，更不喜歡打打殺殺的江湖，所以在修行界的影響力不及道門。
第三類則是風水師，其實最開始的風水師，也屬於道門之列。九十年代以前的修道之人，他們學的很雜，什麼都會，不管是道術還是風水術，甚至算命術，都有涉及。
而早些年的正統修道之人，他們瞧不起風水師和算命師這樣的職業，他們認為都是江湖騙術。
為了謀生，風水師和算命師也會學習道術。
後來隨著尋龍司成立，屬於國家組織，從此扶搖直上九萬裡，風水師這個職業逐漸被人接受，而且形成了一個強大的群體，後來便有了東南西北四大風水家族。
但不管是修道之人，還是佛門僧人，以及風水師，大乘之輩，幾乎都有一個共同的標簽，那就是能夠煉精化氣。
修道之人煉精化氣，打通丹田，利用罡氣護體、甚至是用於鬥法打鬥，能夠起到事半功倍的效果。
而風水師很難煉精化氣，因為學的路子不同，都是以法器、經驗來感知風水寶地的氣息，並不能用於打鬥鬥法。
要是能夠煉精化氣的風水師，同樣可以用於戰鬥。但對風水師而言，最大的作用，便是感知風水的氣息。
風水師的最高級彆便是天人合一，爺爺說過，天人合一，就是感知到周圍的天地靈氣，讓天地靈氣為己所用。
從而可以改變氣息來影響風水，比如某戶人家的陽宅剛好建在風水寶地上，家人鳳凰騰達，事事順利。
如果是天人合一的風水天師，不用任何法器，便可以感知到陽宅的風水寶地。或者在他門前種下一棵樹，或者在對麵的房屋安上一對石獅子，便可破了陽宅的風水之氣，從而讓陽宅居住的人走下坡路。
當然，這是最基本的操作。進入天人合一禁忌的風水天使，可以用天地靈氣創造一個獨立的空間，在空間內佈下風水大陣，讓對方永遠走不出來，或者死於風水陣法的肅殺效果。
總之，能夠運用天地靈氣之輩，絕對是整個天下術法的頂尖之輩！
而小菊，很顯然已經進入了這種境界。
我們四人商議了片刻，還是未能分析出小菊幻術的神奇之處。最好的辦法，隻能繼續和她接觸，才能找出破解之法。
而這時我想起了小菊口中的崑崙神宮，她重複了好幾次，說她會在崑崙神宮等著我。
我從未聽說過崑崙神宮，想著葛老和齊道長經驗豐富，見聞識廣，便詢問他們，“葛老，齊道長，小菊說她在崑崙神宮等著我？這崑崙山莫非真的有神宮？”
“嗯。”齊道長和葛老兩人同時點頭，葛老先說：“對於崑崙神宮的傳言，我也隻是聽說，還有翻閱古籍上的記載。至於真實的崑崙神宮，我從來冇見過。說起崑崙神宮，可以說充滿了神話色彩。說實話，連我也懷疑。”-
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