不平則鳴 第21頁

方樵婦聽了，卻是不依，還要再辯。秦嬌娥看在眼中，卻是心知辯無可辯，忍不住緊抿薄唇，眉頭蹙起。

徐挽瀾絕不許那方樵婦再出言辯駁，搶在她之前，上前一步，對著崔知縣拱手道：“情理之一，吳樵婦有功在先，當計功量罪。

情理之二，吳樵婦左膀右臂皆使不得力，其郎君代妻砍樵，也是一時之需。

情理之三，當今官家以仁為本，以孝治世。吳氏二人，明知不可為而為，明知不可治而治，烏鳥之情，孝感動天。這吳樵婦，更是‘為臣死忠，為子死孝’，實乃當朝之典範。而這劉郎君，心懷孝義，又謹從妻子之令，也算是合乎‘三從四德’之說。

由此可見，此案情重法輕，當判之為‘奏案’，上報朝廷，改由大理寺審理裁決。”

崔鈿想了想，抬眼看向另一邊那兩人，秦嬌娥噤聲不語，可見是無話可說，而那方樵婦則是急赤白臉，口中罵罵咧咧，卻也說不出甚麼有理有據的辯駁之詞。

她不由嘖嘖兩聲，隨即一拍驚堂木，高聲道：“確如徐老三所言，官家以仁為本，以孝為先。既然牽扯了孝道，那便應當算作是有情可原的‘奏案’，不該由我來審，該讓大理寺來裁決。大理寺積案甚多，這一來一去，起碼要花上一月有餘。吳氏二人，暫且收押，等候聽審。至於方樵婦，暫且退下，回家裡等訊息罷。”

徐挽瀾卻是想的明白。這官家重新修撰律法，特地強調“情理可憫”，多半是要趕在這一年半載裡，急著樹幾個典型的。而官家又以仁為本，以孝為先，一心想在青史上留個“仁民愛物”的好名聲，因而吳樵婦的這案子，隻要能送到大理寺，是一定會被輕判的。

古有“緹縈救父”，成就了漢文帝的仁愛之名。若是官家在此一案上，多做文章，加以渲染，說不定也能流傳出一段佳話。隻是徐挽瀾也料不準，官家身邊，有冇有這樣精於“宣傳洗腦”之道的聰明人呢？

作者有話要說：三樁官司一了結，就要把筆墨暫時放在談戀愛 撩漢上了~

第18章

玉塵消搖吐妙言（二）

玉塵消搖吐妙言（二）

接連審了兩樁案子，崔鈿頗有些疲乏，便說要去後間稍稍歇整一番，少頃過後，再開堂審案。崔知縣一走，便有差役娘子捧茶而來，又搬了兩方月牙凳，讓這兩位訟師，也趁這工夫，稍行休整。

這兩場官司打下來，秦嬌娥這眉眼，早就耷拉了下來，心裡自然很是不快。早年間，這壽春縣裡還冇得徐挽瀾這號人物，那立在堂上，侃侃而辯，刀刀見血的小娘子，還是她秦嬌娥，斷然輪不到這徐三娘。

隻是她雖不快，卻也不是愚鈍之人，早在心裡反躬自省起來：這徐挽瀾為何能每每壓她一頭？她自然有她的能耐，而這份能耐，她現下是冇有的。技不如人，那便隻得認栽。

有道是一鼓氣盛，二鼓氣衰，三鼓氣竭。接連兩回，占不得上風，這秦嬌娥縱是強自剋製，卻還是不由自主，好似那鬥敗公雞一般，垂頭铩羽，苶然沮喪起來。她死死咬牙，跺了跺腳，罵自己道：你這冇出息的，急什麼急，氣什麼氣！你若這般頹喪下去，這第三場官司，保不準還是一個輸字！

而另一邊的徐挽瀾，相較之下，卻是舒坦多了。她一襲青布衫兒，坐於月牙凳上，手捧瓷盞，緩緩飲了口熱茶，接著眼兒一瞥，打量了下那垂頭塌翅的秦嬌娥，兀自在心中歎道：

這不就是馬太效應麼？強者因節節勝利而信心鼓舞，由此愈來愈強，弱者因節節敗退而頹喪失意，又因頹喪失意，而開始自我懷疑，而一旦開始自我懷疑，整個人的精神狀態也就離崩潰不遠了。若想跳出這個惡性循環，非得有一顆極其強大的內心不可。

怪隻怪那秦嬌娥為了贏她，隻要能和她對打，那就甚麼案子都接，來者不拒。對案情不清不曉，對律法不明不察，如此一來，又能有幾分勝算呢？

徐挽瀾這般想著，微一抬頭，卻見魏大娘滿頭簪花，穿紅戴綠，珠光照人，大搖大擺地走了過來。徐三娘被她那副扮相晃得眼花繚亂，稍稍定了定心神，這才笑容可掬，起身迎上前來。

徐挽瀾一到她跟前，便花甜蜜嘴，笑著誇讚道：“瞧阿姐今兒這打扮，頭上是如花似錦，姹紫嫣紅，裙子上繡的是瑞彩祥雲，紫氣東來，腳上蹬得一雙鳳頭履，鳳凰來儀，吉隆之喜。阿姐這番氣派，喜氣沖沖，滿麵春風，當真穿得一身好彩頭。咱們今日，定然是天官賜福，如意稱心。”

這吉祥話兒，一句接著一句，如洪水滔滔，淹得魏大娘飄然欲仙，好不歡喜。她嘻嘻笑著，一把拉住徐挽瀾的手兒，道：“咱這生意人，最是講究好彩頭。三娘你若是喜歡我這衣裳，我再找那裁縫做一身兒，給你送過去不就得了？”

稍稍一頓，她又笑道：“哎呀，方纔我站在那衙門外，瞧著你打先前那兩場官司，好幾次都當真是替你急壞了。幸而你是徐巧嘴兒，旁人就是長了七嘴八舌，也鬥不過你去。現如今我是心肝兒掉在肚裡頭——放下心來了。”

徐挽瀾笑了笑，抬眼看向秦嬌娥那邊。那立在秦嬌娥身邊的二人，一個衣著素淨，長得細皮白肉，眉眼狹長，正是魏大孃的二妹，魏二孃。另一個瘦小枯乾，眉卑眼怯，含胸駝背，則是此案的關鍵人證，即是那給魏阿母代寫遺囑之人。這小娘子乃是魏府上的燒火丫頭，名呼丁香。

徐挽瀾不動聲色，眼上眼下，掃視著這二人。忽然之間，她瞥見那魏二孃不經意間舉起袖來，用中指的指骨蹭了蹭眉心，而就在她露出來的拇指上，有一塊黃色手繭，因她格外白淨，那一小塊手繭便顯得十分突兀。

徐挽瀾這一看，不由得負手而立，皺眉吟思起來。

魏家乃是富貴商賈，府上有四個女兒，老大和老三，都是一個爹，即是那魏阿母的正牌郎君。這兩位娘子，都是做生意的，脾性潑辣，驕縱跋扈。至於老四，乃是魏阿母那郎君死了之後，魏阿母不知找誰懷上的。四姑娘年紀小，十歲剛出頭，便是想爭家產，也是無力為之，隻能聽由姐姐們的意思。

至於這魏二孃，卻是和魏大娘同母異父，常被魏大娘在背後罵做“野種”。按照現代人的觀點來說，這魏二孃他爹，便是個男小三。而在這宋朝，雖說出於一些原因，明麵兒上奉行的是一妻一夫之製，但其實這所謂的“一夫”，說白了就是個管家，空占個名分而已，至於這妻子要懷誰的孩子，嘖，倒不一定非懷他的不可了。至於箇中緣由，說來話長，暫且不表。

魏二孃雖說受姐妹排擠，但是那魏阿母，卻是對她十分寵愛。魏二孃鬨著要去尼姑庵裡帶髮修行，非說這天底下，隻這佛門之地還算乾淨，魏阿母也準了她，由著她，還每月給她大筆銀錢，供養著她。

由此來看，這魏阿母若是當真留了遺囑，說要把家產全都留給魏二孃，倒也不是毫無可能。畢竟老大和老三都能自食其力，老四和這兩位姐姐走得親近，也不會無人照拂，隻這一個魏二孃，生來是個富貴閒人，半點兒養活自己的本事都冇有。