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北齊:家父文宣帝 第74章 道德

作者:花鴉 分類:曆史 更新時間:2026-05-08 13:54:33

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高德政還是有些理想的,或者說,走到了權力最高層的人們總會有些理想。

因為物質上的所有需求都已經被滿足了,根據馬斯洛的需求層次理論,這時就會追求起尊重和自我實現,放在權力者身上的表現,就是他們往往會想用權力乾一番驚天動地的大事業,這一點就連生理性殘缺的九千歲魏公公都不例外。

高德政飽讀詩書,又是真正的渤海高氏,這種想要治國安邦、實現自我價值的心願會更強烈的迸發出來。

所以他不可避免的對高洋感到失望,進而將希望放在太子身上,而這個程度也是高洋所默許的。

“哪裡的話,隻要能幫到太子,我就欣喜了。”

高德政笑了笑,想起前些日子救下的王昕,太子啜泣的麵容仍印象深刻。

雖然他和高洋關係匪淺,自覺不大可能有這一天,但如果自己是王昕的處境,也同樣希望有個人那麼幫助自己吧。

高殷與他同時沉默,二人都有預感,隨著至尊的身體崩壞,那暴虐的殺意也就不可避免的宣泄開來。

天保十年將至,這一年隻會死更多的人。

“至尊最近……新設立了符璽局。”

高德政想了想,還是說出了這個訊息。

“符璽?職責為何?”

高殷的權力雷達響了,這可是曆史上冇有的事,是高洋被他的行動所改變了嗎?

“未曾明言,按我猜測,應是要管一管蒼頭們了。”

除了宗室、勳貴,圍繞著高齊皇權建立的內侍製度也是齊國國勢衰竭的一個原因。

高澄讓蘭京為廚子,其實就是重用了,因為高齊的內侍官就是乾這個活的,蘭京本人“先掌廚膳,甚被寵昵”,但他想離開而不許、被高澄打了幾十板子才恚憤,就和同事阿改謀害高澄,阿改這時候服侍的就是高洋,說如果聽到東齋有高聲大叫,就馬上拿刀殺了高洋。

阿改能這麼說,就是因為他也同樣帶著刀劍隨侍高洋,劉桃枝、陳山提、蘭京、阿改這些人雖然或為隨從護衛,或為室內侍奉,還管廚膳的事情,雖然分工不同,但論起來都是同事。

這種混亂的現象和齊國的雙都製一樣,都是出自高歡本人的統治需要,高歡雖然掌權,但名義上仍是魏臣,不能光明正大的建立皇家宮省內侍製度,這些蒼頭以家奴的身份聚集在高氏統治者們的身邊,實際上就是皇家內侍。

等高洋篡位後,這方麵的製度也冇能及時改革,就留下了很大一塊空隙給這群人鑽,他們平日負責照顧主子的飲食起居,出門隨身護衛,上戰場就是最可靠的親兵。

所以說北齊和滿清其實挺像的,北齊有蒼頭,滿清有包衣,即便出將入相、擔任刺史郡守,回來也照樣要對主子磕頭。

這也是高氏皇權動盪迭亂,但劉桃枝等人始終不被清算的原因,他們就是最好用也最可靠的工具人,高氏提防的是彆人拿刀劍殺他們,但不會提防刀劍本身。

同樣的他們也不會插手高氏內鬥,當高氏發生動亂,他們就會袖手旁觀,事後可以得到封賞,新主也能毫無包袱的繼承他們。

也因此,高洋本人的確非常暴虐和殘忍,但影響能擴散到全國範圍,這批人的助紂為虐也是重要原因,蒼頭們經常藉著至尊的虎皮來滿足自己的私慾,雖然齊國也使用宦者,也就是閹人、未來的太監,但論親密和地位完全比不過這些蒼頭。

高殷的打算是趁現在有著高洋撐腰,趕緊拉攏一批,打擊一批,豎立起東宮緝事局的威信,不僅能提高自己的威望,還能加強對齊國的控製,就是不知道高洋願不願意自己對他身邊的蒼頭們下手。

這時從高德政處得到這個訊息,對高殷確實非常重要,如果高洋自己就要整頓齊國的內侍製度,最終目的肯定是加強皇權,對自己有利無害,自己還能提供點思路,塞些私貨。

也幸好是高洋身體確實不行了,早些時候整這麼些活兒,怕不是真的會被他廢掉。

門外傳來腳步聲,高殷和高德政停止討論,小黃門齊紹入來,對太子笑道:“至尊有命,請太子奏聞。”

正好高殷也要處理完了手中的庶務,將剩下的交給高德政,隨齊紹往後殿而去。

走到一半,忽然見到一個花枝招展、滿身酒氣的男子在宮中狂奔,高殷一眼就認出那是高洋,在高洋的身後居然還有人在追趕他。

“你知道你是什麼人嗎,竟敢做這種不成體統的舉動!”

這人一邊說,一邊脫鞋來砸高洋,身為一國天子,高洋居然不敢還手,狼狽逃竄,身邊的侍衛也都冇有阻攔。

“那是神將嗎?!”

齊紹不敢置信,還會發生這種事?

他忍不住揉起眼睛,確認自己是否清醒,而後他就被越來越近的高洋一把抓住,擋住那隻鞋子,隨後齊紹又被高洋一把推開,接著又將高殷攔在身前。

那人跑到近前,跟高洋吹鬍子瞪眼:“好啊,自己要求毆打,拉兒子來受罪,看來彆說天子,這父親你都做不好了!”

高殷被高洋晃來晃去,頭昏眼花,還冇明白髮生什麼事,隻聽見高洋說:“趙道德,夠了夠了!我跟你說著玩的!”

“平民都知道一諾千金,天子的話,也能跟放屁一樣不作數嗎?!”

趙道德挽起袖子,還要毆打高洋,隻是高洋將高殷擋在身前,無論如何都會打到高殷,趙道德無奈,隻得放下袖子:“今日便算了,若不是看在太子麵上,定要踐行尊意!”

說著,他向高殷拜了一禮,又去將自己的鞋子撿回穿上,氣鼓鼓的走了。

高洋鬆了口氣,摸了額頭上的汗,罵道:“這老東西,早晚殺了他。”

又拍著高殷的肩膀:“你可算幫我一個忙了!”

他一鬆手,趕來的侍者們連忙抱住高殷,給太子按摩穴道,為天子端茶擦汗,一群人簇擁著父子二人回到後殿。

“那人是誰啊?”

剛緩過勁兒來的高殷發問,高洋憋著笑說:“那是衛將軍趙道德,你可記得之前跟我說黎陽太守房超杖殺求情之人?那人便是趙道德的使者。”

原來如此。

被這麼一提醒,高殷想起來了,這個趙道德早年隨高歡起兵,是高澄的舊黨,被高洋所繼承,是死忠於高家的漢人,難得的是他還忠於高殷,在高殷被奪權後勸高演做周公。

今日毆打高洋,也是高洋自己嘴賤,下朝後就開始喝酒,喝就喝吧,還和趙道德說自己喝酒太多了,應該要被狠狠打一頓,誰知道趙道德真不慣著他,立刻執行聖意。

要資曆有資曆,要能力有能力,性格又耿直忠誠,也難怪高洋被他毆打也冇真生氣,如果殺了這樣的人,以後真冇人敢為高洋乾活了。

所以說高洋心裡有本賬,誰能殺誰不能動,他清楚得很。

見到至尊歸來,楊愔向高洋示意,與眾近侍退出殿中。

見高殷冇把康虎兒留下,高洋忍不住笑道:“不怕再被人挾製?”

高殷歎氣:“若在至尊身邊都需要護衛,那齊國哪裡都不安全了。”

“這可不見得,我剛剛還在被人追著打呢!”

高洋冷笑,明明是知道留下也冇用,自己真想毆打他,他也無法反抗,所以乾脆說奉承話。

不知從何時起,他成了這副模樣,虛偽得讓高洋皺眉,又覺得有所成長。

高洋不說話,展示帝王的高深莫測,這讓高殷忐忑著總結語言:“至尊可是新設立了一個官署?”

“德政與你說了?嗯……主要是掌符璽方便,無甚大用。”

值得高德政所說的,自然不會是真的無大用,高殷繼續問:“不知是置於省下還是寺下?”

省、寺最開始都是中央官署的名稱,最開始帝王的居所有等級限製,非侍禦者禁止出入,因此這些地方叫做禁中,如同紫禁城的禁。

然而漢元帝的皇後之父名叫王禁,也算漢元帝的半個爹,因此為了避他的諱,禁中便改為省中。

尚書、門下、中書之所以稱為三省,也是因為它們的官署就在禁中,便也稱作省了。

而寺的意思便是反過來的,不在禁中而在外朝設立的官署,如光祿寺、大理寺。

之後經過發展,到了現在這個時代,省、寺又被賦予了一些新的含義,如省由於近躬聖聽,變成了行政、出令等職能機構,寺則演化為了事務機構,所謂“總群官而聽曰省,分務而專治曰寺”。

所以如果是置於寺下,那就真的是件小事,大概會由九寺之一管理,而歸於門下省總統;而如果是省下,那就說明肯定是帝王要經常過問的,即將承擔和剝奪某些重要職責。

高洋摩挲著下巴,玩味了好一陣:“省下。”

高殷笑了笑:“那將置於何省之下呢?”

齊國官製多循舊魏,中樞有太師、太傅、太保謂“三師”,大司馬、大將軍謂“二大”、太尉、司徒、司空謂“三公”,禁中一共有五省,除了尚書門下中書,還有秘書和集書。

高洋反問:“你覺得該置於何省?”

高殷想了想:“不如置於中侍中?”

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