北齊：家父文宣帝 第349章 顯祖

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這種情況，同樣發生在了北齊身上，高殷現在遇到的困難，就是司馬炎的困難：

祖父高歡是齊國的奠基者，而伯父高澄是祖父的嫡長子，按道理來說，高歡死了是高澄，高澄意外離世，那麼應當接班的是他的嫡長子高孝琬。

然而我大齊自有國情在此，齊國的傳位發生了一些小意外，後繼者是高澄之弟高洋，所以這個昭穆的順序就被打亂了，和司馬昭時期一樣。

但高殷比起司馬炎，有一個非常走運的地方，就是高洋這個司馬昭二號成功登基稱帝，提前將天命確保在自己身上，然後傳給了皇太子高殷，而不像司馬炎搶奪弟弟的繼承權，使得高殷具有一定的合法性，畢竟稱帝建國為大。

對齊國來說，宗廟的定性涉及到統治合法性，是最本源的政治問題，同樣不能輕忽，否則隨時會被人拿來當做藉口橫懟。

所謂的政治，就包含了這些對帝國建立以來若乾曆史問題的決議和定性，是高洋、高殷這些統治者為自己權力來源做出解釋和背書，為他們統治臣民找到一個合適的藉口。

而如果其他人找到這個藉口的漏洞、發現一個更好的藉口，同時他們又恰好有著一點行動力，那麼現在的帝王就會頓時傾覆——原先的高殷被掀翻，很大程度就和這個有關。

其中的關鍵，就在於“太祖”這個最頂級的廟號。

“創基立業曰太”，太就是大，引申為功勞最大的祖先，高澄時期始建宗廟，他冇有稱帝，名義上還是魏臣，所以隻建立四廟，給高歡上諡號“獻武王”；高洋稱帝後為天子，建立了六廟，天保二年十月，又把老哥高澄送了進去，湊成了天子七廟。

而因為崔昂等人“今獻武王始封之君，便是太祖”的說法，認為高歡是奠基者，所以應當做太祖。

高洋也曾對齊國的昭穆發起衝擊，希望將高澄擠出太廟，確立自己纔是高歡的正統繼承人，但因為現實中文襄舊人的勢力龐大，安撫他們也是必要的整治工作，因此高洋妥協了。

高澄作為文襄皇帝進入太廟，且立高歡為太祖，換取他們對高洋的支援，同時高澄不稱祖，這是高洋的底線。

作為高洋繼承者的高殷，天然就有著把高澄的勢力清理乾淨，將高澄趕出太廟，以維護高洋一係在齊國太廟主導地位的政治任務；而且隻要把高澄趕出去，那齊國的昭穆就會恢複一世一廟的正常狀態。

曆史上高洋死後，原本的高殷給高洋的廟諡是高祖文宣皇帝。

高祖的含金量遠遠不如太祖，也因此在太祖是高歡的情況下，作為太祖之子，又是太後嫡子、至尊親弟的高演、高湛就有著天然的法統。

加之鮮卑人並不排斥兄終弟及，就使得在法統上，高演有太後背書、自身是嫡親宗王，又是長君，隻要掌握了軍隊和皇帝，就能最大程度的消弭政變的惡劣影響，坐穩皇位。

高演奪位後，倒是並冇有改掉高洋的高祖廟號，他死後高湛繼位，給高演上的廟諡是“肅宗孝昭皇帝”，而高殷作為濟南閔悼王下葬，不進入宗廟神主。

之後高洋的“高祖”廟號被高湛扯下，放在了高歡身上，改高歡廟諡為“高祖神武皇帝”，而高洋被改為了“顯祖”，甚至改為“威宗”，於是“太祖”的廟號空懸，其目的很明顯：

高湛就是想把太祖這個最尊貴的廟號留給自己，他身後還有著一個弟弟高濟呢！

何況他們四兄弟兄終弟及的情況太頻繁，現在輪到高湛自己處理這個麻煩了。

禪讓帝位給高緯、自己做太上皇，以及改變兄長和父親的諡號，都是高湛為了確保皇位在他的子嗣中傳承而做的努力，其中最大的阻礙婁昭君已經消失，使得他能完成這個計劃，但也因此逐漸失去了與晉陽兵馬的聯絡。

最搞笑的是，高湛死後，高緯給他上的廟號是“世祖”——老爹你那麼寵愛弟弟阿儼，我擔心得很，太祖還是留給我自己吧！

而高洋的這個“顯祖”廟號，也有著曆史上高洋死亡的線索：

北齊承襲北魏製度，而北魏也是有著顯祖的，顯祖獻文皇帝拓跋弘，在唐朝以前，隻有這兩人是顯祖。

拓跋弘在位時期，將北魏變成了統一北方、與南朝長期對峙的北方正統王朝，而高洋將東魏這個遮羞布扯下，使高氏化家為國，成為魏朝的繼承者；

拓跋弘年號第一個年號是天安，第二個年號是皇興，而高洋的年號是天保，高演的年號是皇建；

拓跋弘十三歲即位，二十三歲駕崩，前五年在位，後五年禪讓給太子拓跋宏，做了五年太上皇帝，而高洋在位十年，前五年英明神武，後五年則荒淫暴虐；

拓跋弘曾被權臣、太原王乙渾控製，最後在太後的幫助下殺死權臣，而高洋原先的爵位是太原公，兄長被殺後成為新的權臣，最後控製了皇帝；

拓跋弘曾經想將皇位禪讓叔父拓跋子推，遭到群臣極力反對，而高洋曾試探過是否要讓弟弟高演繼位；

拓跋弘也愛親征，親自率兵大破柔然，而高洋是英雄天子，對照嚴絲合縫，查重率簡直離譜。

這二人的死因，也有異曲同工之妙：高洋有著齊國諸帝唯一的“暴崩”，而拓跋弘年近二十三歲就駕崩，《魏書》的作者是魏收，他是這麼記載的：

“顯祖暴崩，時言太後為之也。”

兩顯祖都是暴崩，太後們有什麼頭緒嗎？

最讓人難繃的是，兩個太後都有著對應：

有個叫婁提的代人，當時擔任拓跋弘的內三郎，拓跋弘暴崩後，他跟人說：“聖主昇天，我還活著乾什麼！”

馮太後很欣賞婁提的氣節，賜給他兩百匹絹，這個婁提後來有個孫女，叫做婁昭君。

丞相乙渾謀反，彼時拓跋弘才十二歲，馮太後“密定大策，誅渾”，而高殷繼位時十三歲，輔政大臣和宗王不和，婁昭君“密與孝昭及諸大將定策誅之”，被乾掉的輔政大臣裡也有一個姓可朱渾的人；

北魏奉行子貴母死製度，生下男兒便殺死母親，以防止後宮乾政，因此拓跋弘的生母已死，他尊奉嫡母馮皇後為皇太後，《魏書》是這麼記載的：“顯祖即位，尊為皇太後”。

剛好，《北齊書》裡對婁昭君也有這麼一句話：“天保初，尊為皇太後。”

之後拓跋弘駕崩，拓跋宏即位，一開始的年號是“承明”，《魏書》記載：“承明元年，尊曰太皇太後，複臨朝聽政。”

更巧了，婁昭君那邊也有類似的話：“濟南即位，尊為太皇太後”，兩人都因為顯祖即位而成為皇太後，又因為顯祖之子即位而成為太皇太後。

拓跋宏是承明，高殷是乾明，承明這個年號隻用了六個月，而高殷這個乾明帝，從高洋駕崩到被奪權，實際掌權時間隻有四個月。

不得不說拓跋宏的運氣是比高殷要好。

《魏書》還記載了，馮太後“後性嚴明……動加捶楚，多至百餘，少亦數十。”

而婁太後，則是“後高明嚴斷，雅遵儉約”，說巧不巧，她也喜歡打人，打了高湜一百多棍，把高湜打死了。

最後，馮太後的諡號是文明太皇太後，而婁昭君的諡號是武明皇後，一文一武。

所以齊顯祖死亡的原因，史家已經通過曲筆，偷偷地告訴後人了。

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