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師尊知道後準許靜仉晨使用賜命湖，讓馬護法安排，賜命湖，為森羅液所增，頃刻便能救人性命。
第二天靜仉晨便如約出現在山頂處，靜心盤坐調整狀態，待到馬護法後就準備開始了。
馬護法道：“靜仉晨，放輕鬆點，即使失敗了也沒關係，至少可以保住性命。如果其他人失敗救活後也就廢了，但你不一樣。”
“你身具劍骨，而這劍骨非常人所能見。我也是第一次見身具劍骨之人，之前都是從古籍之中所觀。”
“劍心與劍骨，具其中一樣便在劍途之中前途無量。你可能還不知道劍骨的厲害之處，那種所謂的劍體根本無法與劍骨相比。”
“當然劍體對你來說也是錦上添花，你的劍骨還未覺醒，道心未穩，要做好失敗的準備。
這番話給靜仉晨都整無語了，什麼叫做提前準備好失敗，難道就不能成功嗎？要說就說點好的呀！
不過劍骨比劍體還牛嗎？我感覺就隻會產生劍氣，看樣子是要覺醒，不過怎麼覺醒回頭再看看。
靜仉晨閉目凝神，抽絲剝繭的將全身劍氣慢慢匯聚於頭中，這一過程極為緩慢消耗心神。
三天，用時三天才完成，靜仉晨不敢大意繼續連線下一步驟，馬護法在旁邊閉目養息，防止有意外發生。
馬護法的確是不太看好靜仉晨，因為這可是本宗的一位前輩所自創的鍊氣功法，亦為煉體亦為成劍。
天賜宗乃是聖宗，這位前輩創作這門功法是為了與那身具劍心劍骨之輩所抗爭，爭大道。
這劍體後來確實可以和劍骨與劍心相提並論，可有劍心與劍體之人為劍道所戀，自然比不上。
但那種人是何等稀少，歷史上也就那幾位，而這《先天劍訣》乃是天賜宗的劍道一脈鎮脈之訣，修成者亦可力壓同輩，勝前人。
天賜宗有八座傳道山，不以山分脈係，八山融各脈，每一座功法閣中書都一樣。
在天賜宗內，能比肩《先天劍訣》這種開掛的功法還有，如趙本山修鍊的煉體功法，禦獸、火修、傘修、毒修等都出過天才之輩，自創功法自然逆天，那些功法是被單獨拎在功法閣的。
不過逆天歸逆天，難練是真難練，練死人也是常有的事，不然需要天才幹什麼。
就如這《先天劍訣》，天賜宗先後也就三人練成，其中一位是天賜宗先前唯一的劍骨之人。
加上靜仉晨總共兩位，那位前輩失敗了好幾次才練成劍體。另外兩人一人執劍成名享譽在他那個時代，另一個被同屬時代所具劍心之人給用劍斬了。
其他練此法之人全都失敗廢掉了，因為此法會改脈絡，救活也註定成不了結丹境，那得是多少人啊，那些全是天才與大毅力者。
因為需要修出劍氣來，這便是此法為何為天賜宗劍脈的鎮脈之訣，在鍊氣期的先天條件就可以和劍心劍骨相比，其他劍訣都無法在鍊氣期擁有劍氣。
雜役弟子與外門弟子的修鍊功法都為中等層次，這是宗門統一配發的，也是對他們來說最合適的，但所有弟子都可以去功法閣重新挑選。
上等層次的功法需要極高的悟性，承受痛苦，並用漫長的時間去修鍊，甚至存在一定的危險性，或者隻適合特殊的人群。
如蘭錦涵的修行功法是適合她的萬靈體，或者說隻有身具萬靈體的纔可以去修行。
上上等層次的功法是在功法閣用櫃子裝起來的，並沒有擠在裏麵的書架裡。而這類功法能成一個就算是天賜宗的天才，立於他人之上。
但是真正成的又有幾個人，現如今又有多少人敢去嘗試，讓人畏懼不敢嘗試的是那絕望的成功率。
靜仉晨還不知道這些，覺得按操作來肯定能行。緩慢的將劍氣一點點運輸到丹田處，用靈氣護住脈絡。
全部運送完後，用靈氣將丹田中的劍氣裹成球，再匯聚大量靈氣融合劍氣。
爆了，這劍氣凝聚球在注入一定靈氣後直接爆了，靜仉晨想壓製，但這些都是徒勞，那劍氣交雜著靈氣直接向四周射了。
靜仉晨的丹田瞬間破碎，全身被劍氣刺道，睡間昏迷過去了，身體到外都流著血，成為一個血人。
馬護法瞬間醒來，用靈氣趕緊將靜仉晨放進湖中，察覺到還有一口氣時便不再擔心。
這賜命湖可是能救元嬰境以下的任何人，而元嬰境以上得去飄在天上的人賜山。
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