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\"content\": \"影響人壽命長短的因素很多。刀槍水火,天災**,這些看得到的、人們容易理解的就不去討論了。這裡主要討論人的**與人的壽命之間的關係。\\n\\n貪色縱慾是人最容易犯的、最難改正的耗命的行為。\\n\\n佛教淨土宗十三祖印光大師曾教導:“吾常謂世間人民,十分之中,由**直接而死者,有其四分。間接而死者亦有四分。以由**虧損,受彆種感觸而死。此諸死者,無不推之於命。豈知貪色者之死,皆非其命。本乎命者,乃居心清貞,不貪慾事之人。彼貪色者,皆自戕其生,何可謂之為命乎?至若依命而生,命儘而死者,不過一二分耳。由是知天下多半皆枉死之人。”\\n\\n由這段開示我們清楚的瞭解到:貪色縱慾不能儘天命,是慢性自殺。\\n\\n祖國中醫認為腎為生命之本,稟受先天父母的元氣即藏於腎。腎氣足則五臟六腑功能協調,容麵光澤紅潤,精力充沛,抵抗力強,不易生病,腎氣虛則反之。為了便於理解,舉個例子說明。古人認為天人合一,現代醫學也證明瞭人的生理結構、活動規律和大自然極其相似。例如,由於人們濫砍濫伐,造成森林覆蓋麵越來越小,森林失去了調節的能力。因此這些年不是旱就是澇,水土流失嚴重,土地沙漠化,部分地區發生泥石流,長江、黃河的河道兩邊出現塌方,尤其是近幾年,一些城市出現沙塵暴,給人們的生活、工作帶來極大的危害。因此,隻有植樹造林,固沙防風,才能避免這些危害。與此相似,人由於貪色縱慾,造成精氣外泄,腎氣不足,導致精神不振,腰痠腿軟,體虛乏力,頭昏耳鳴,口渴盜汗,睡眠質量不高,抵抗力減弱,從而百病滋生,壽命減短。\\n\\n因此,人應該節慾,固本培元,使自己精力旺盛,抵抗力增強,從而百病不侵,壽命綿長。做任何事情都要符合客觀規律,違背客觀規律就要受到懲罰。\\n\\n現代人經常說“十人九虛”,因此市場上出現各種各樣的補腎的藥,這些補腎的藥治表不治本。因為腎虛的根本原因是縱慾,因此補腎的最好辦法就是節慾,藥物隻是起到輔助作用。\\n\\n現在市場上有很多聲稱“能治療各種性功能障礙(陽痿、早泄之類),快速恢複男人雄風”的藥品和保健品,這些東西價格昂貴,可是買的人卻很多。人們不知道這些東西實際上就是性藥、**,是讓人速死的藥。為什麼呢?因為所謂的性功能障礙,是由於人貪色縱慾、邪淫造成的生理上、心理上的疾病,已不僅僅是腎虛的問題了。在這種情況下,不去瞭解造成性功能障礙的根本原因,節慾養腎,慢慢恢複,卻想藉助藥物繼續去縱慾,這無疑是涸澤而漁。得到的須臾快感是以透支體力、精氣為代價的。精氣於人,如油養燈。最後身體被掏空了,油儘燈滅,不死也得殘。中醫對腎虛總的治療原則是“培其不足,不可伐其有餘。”藉助藥物縱慾與此原則正好相反。“雄風”未振,精氣全無,離死不遠。由此可知,貪色縱慾能讓人速死,不能儘天命,因此每個人都要節慾。\\n\\n那麼如何節慾呢?\\n\\n人的行為包括身、口、意三個方麵,因此節慾也要從這三個方麵下手。\\n\\n首先就是要潔身自好。夫妻之間的性生活要節製,除此以外不能有**的性關係。現在性病氾濫,愛滋病的病毒攜帶者和死亡率成大幅度上升的趨勢,截止到目前為止,共有1880萬人死於愛滋病,僅去年就死亡300多萬人。現在每天有16000人感染上愛滋病病毒,非洲有10個**的感染率超過10%,僅南非一個**,就有500萬愛滋病病毒攜帶者,每年有25萬人死於愛滋病,全國有10%以上的人口是愛滋病病毒的攜帶者,愛滋病已成為該國最重要的問題,直接影響到國計民生,以至於南非總統不得不親自出來號召大家使用安全套,預防愛滋病。尤其是烏乾達,全國有40%的人是愛滋病病毒的攜帶者,真可謂是滅頂亡國之災。性關係混亂是造成這場災難的一個重要原因。\\n\\n其次要注意語言表達方式。不講黃色笑話,不講葷段子,不講能讓自己和彆人起淫唸的話。有些人就是聽這些低級、下流的話而起心動念,逐漸走上犯錯誤甚至是犯罪的道路。\\n\\n最難消除的就是人的意淫。意淫是由紮根於人的意識中的淫念產生的(前麵的兩種行為也是由淫念產生的)。意淫時有時無,隨境而生,隨境而滅。產生時人們往往沉湎於其中而不能自拔,不能自警;消除時了無可得,無人知道,因此心安理得,意誌薄弱的人常常會沉湎於此。有的人可能產生過羞恥心和恐懼感,但轉瞬即逝。同時有的人認為我隻是想一想而已,又冇有做什麼事,也冇有危害到彆人,有什麼關係。這就會很容易讓人自我放縱,意識不到意淫的危害性。\\n\\n其實意淫對人的危害非常大。如果經常放縱自己,產生意淫時不去**它、消除它,長此以往淫念在意識中紮根越來越深,在一些場合就會用淫穢的語言表達出來,逐漸的認為實際做做也無妨,潛移默化,慢慢的就會走上犯錯誤甚至犯罪的道路,這樣的例子屢見不鮮。其實很多人也知道意淫是不好的,但都自信自己會控製好,不會犯錯誤,冇有意識到意淫對人的意誌的腐蝕性是巨大的。\\n\\n意淫對人的身體也有很大的危害。中醫名著《景嶽全書》中說:“心為君火,腎為相火,心有所動,腎必應之。”《太上感應篇直講》中說:“因人身的精,散在三焦(指心肺、脾胃、肝腎、大小腸、膀胱),榮華百脈,及慾火一動,合聚流通,都從命門(附於腎上)出來,極是可怕。”意淫則精氣外泄,長此以往也會腎虛,這就是為什麼現在有些冇結婚或冇有性生活的年輕人也腎虛的原因。\\n\\n明代保陽子曾說:“大凡見美色而起貪愛,使身體奔逐於聲色之中叫做外感之慾。夜深睡在床上,念念想得到美女的陪伴,因此淫慾之念如火焚心,叫做內心之慾。凡貪愛於美色,身心二欲就纏綿不斷,最是損精傷氣,因而容易感染疾病。\\n\\n如果能遠離**,那麼精氣不露泄,腎水自然滋生,並可上交於心。不思美色,心中常清朗,即能使心火不上炎,而可以下交於腎。水火能獲調劑,身心的一切疾病,即可消滅。這就叫善調身心,不用藥而可使疾病霍然痊癒。”\\n\\n“淫念一生,惡意纏綿,若見女色,遂不能自持而身犯淫行。為了製止淫唸的生起,平時即應謹慎,不要親近整日荒於嬉,追逐聲色的邪友。更不可隨人進入酒家、茶館、舞廳、妓女戶等引人思淫的邪地。┅┅因為一近邪友,那端身守正的益友,就會日益被疏遠。而常與邪友接近,自然會漸漸被染引誘,終致心為所動而隨邪友之行。至於引人思淫的邪地,若常進入,耳濡目染,心念難以剋製,終致把持不定,而身犯邪淫,及至醒悟已追悔莫及。”\\n\\n由此可知,我們貪色縱慾、各種**行為產生的根源就是存在於意識之中的淫念。淫念一旦產生,會時時刻刻存在於意識深處,遇到不同的境緣,就以身、口、意三種形式表現出來。因此根除意識中的淫念是最重要的。\\n\\n勝算\\n\\n民營通訊企業的新兵恒佳成功研發了數字交換機,它麵臨的最迫切的任務就是銷售。恒佳精英銷售崔大偉臨危受命,一麵快速組建自己的銷售團隊,一麵將觸角伸向全國各地,與競爭公司大外企愛西及同城對手天賽展開了你死我活的逐鹿之爭。在強者環伺的市場氛圍下,恒佳要如何突圍,才能打開局麵,站穩腳跟?技術、資金、團隊協作、**影響力,勝算到底能有幾分?在輸與贏不斷轉換的蹺蹺板上,誰纔是最後的贏家?崔大偉的得力乾將、女銷售夏琳,為著目標堅忍執著並快樂地打拚著,而當事業與愛情都變得前途未卜、不可預測時,在痛苦的掙紮與抉擇之後,她的人生之路應該往何處去,她的勝算又在哪裡?……\\n\\n《勝算》以一個資深職場人士的筆,記錄了最驚心動魄的商戰風雲,展現了最真實的銷售職場人生。小說故事情節環環相扣,扣人心絃,**懸念迭出,智慧與陰謀對峙,技巧與謀略並行,是值得每一個銷售和經理人認真研讀的優秀商戰小說。\\n\\n《勝算》作者簡介:\\n\\n孫力,男,南京航空航天大學碩士,有知名國企、外企工作經曆,2003年創辦運作IT企業,擔任總經理,經曆過研發、製造、銷售等各種商業形態,熟諳企業經營和管理的各個環節,洞悉老闆和員工、上司和下屬、技術和銷售等不同身份和領域的職場中人的生存之道,。根據親身經曆寫作的《勝算》,在網絡一經連載,立即引起轟動,為眾多網站轉載,被譽為“商戰版的《孫子兵法》”、“最能激發鬥誌的精彩商戰小說”。\\n\\n《勝算》\\n\\n《勝算》以一句響亮的標簽語——最激發鬥誌的商戰計謀小說,為作品做了清晰的定位,使之有彆於該社出版的**職場小說,如《杜拉拉》是側重職場晉升,《浮沉》打的是“職場生存”的概念。而相比同類型**暢銷小說如《輸贏》,《勝算》側重實戰的經驗與謀略,以及激發鬥誌、鼓舞人心的勵誌作用。\\n\\n自《杜拉拉》《浮沉》暢銷以來,各種職場小說便如雨後春筍般湧現,其中不少作品也得以出版,但作為職場小說出版的領軍者,陝師大出版社在《杜拉拉》《浮沉》之後,卻堅持秉承寧缺毋濫的原則,慎重對待職場小說選題,2007至2009年,除先後出版杜拉拉1、浮沉1、杜拉拉2 外,中間出版的**職場小說數量很少,但在市場上均有不錯的表現。此次出版《勝算》,陝師大出版社是將其作為本社男性職場作者的代表作品予以重推。該書策劃編輯張應娜表示,“《勝算》的可讀性不輸於任何一部已出版的商戰小說”。\\n\\n《勝算》講述了通訊企業恒佳身處弱勢,但憑藉頑強的拚搏、果敢的作風和團隊的智慧,最終戰勝大外企愛西和自己的同城對手天賽的故事,小說主人公崔大偉和夏琳都是從普通銷售,一步步成長曆練成為精英銷售的,他們的苦與樂,掙紮和堅忍,詮釋了最真實的銷售職場人生。另外,小說中還表現了很多商戰的智慧,如“它山之石可以攻玉”、“一石二鳥”、“以情動人”等等,堪稱職場版的《孫子兵法》。\\n\\n《勝算》寫的是銷售的故事,如果你是全中國7000萬銷售的一員,那麼你一定能從這本書裡獲得極大的共鳴和前進的智慧。二如果你是**職場中人,或者經理人,也一樣可以從中學到很多,因為人生就是一場接一場的銷售組成的,掌握了銷售的真諦,就是掌握了自己的人生!\\n\\n\"
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