詩國行：粵語詩鑒賞集 第87章 附：朋友回覆詩作

《鴻雁歸巢·回贈樹科兄》

文\/鐘鋒科

樹科兄詩韻揚，

韶城名遠播四方；

沙湖佳話傳，

鴻雁情長記心上。

人生難得搏，

遇賢共奮烏蘭旁；

兄言猶在耳，

銘記心間永不忘。

願兄筆耕續，

詩國再創輝煌章。

——鐘鋒科於烏蘭察布，2025.6.11

《＜鴻雁歸巢?回贈樹科兄＞詩論》

——酬唱傳統中的情誼昇華與詩學重構

文\/阿蛋

在古典詩歌的長河中，酬唱贈答之作始終是文人情感交流與詩藝切磋的重要載體。從李白與杜甫的互贈詩篇，到白居易與元稹的唱和往來，酬唱詩不僅承載著個體間的深厚情誼，更折射出特定時代的文化精神與詩學追求。鐘鋒科的《鴻雁歸巢?回贈樹科兄》，正是在這一悠久傳統的基礎上，以現代視角重構酬唱詩的藝術形態，將個人情感與詩學理想熔鑄於凝練的詩行之中。本詩通過獨特的意象體係、嚴謹的情感脈絡與創新的詩學表達，展現了當代酬唱詩在傳承與突破中的獨特魅力，為我們解讀現代語境下的詩歌酬唱提供了新的視角。

一、酬唱傳統的現代承續：從古典範式到當代創新

酬唱詩作為中國古典詩歌的重要類彆，其創作有著深厚的文化淵源與藝術傳統。《詩經》中“投我以木桃，報之以瓊瑤”的唱和雛形，至唐宋時期發展為成熟的酬唱體係，形成了“依韻”“次韻”“用韻”等嚴格的創作規範。鐘鋒科的《鴻雁歸巢?回贈樹科兄》雖未嚴格遵循古典酬唱的格律要求，卻在精神內核上延續了酬唱詩的本質特征——以詩為媒介，傳遞真摯情誼與文化共鳴。

詩題“鴻雁歸巢”化用古典詩詞中“鴻雁傳書”的意象，賦予其“歸返”與“迴應”的雙重含義，巧妙點明回贈主題。開篇“樹科兄詩韻揚，韶城名遠播四方”，以直接讚譽的方式切入，既符合酬唱詩“褒美對方”的傳統範式，又通過“韶城”這一地域標識，將樹科的詩名與地方文化相聯結，賦予其作品以地域文化的厚重感。這種寫法暗合劉勰《文心雕龍?明詩》中“詩者，持也，持人情性”的詩學觀念，通過對詩人個體詩藝的肯定，彰顯詩歌承載情感、傳遞文化的功能。

在語言表達上，詩歌采用簡潔明快的白話風格，摒棄了古典酬唱詩常見的晦澀典故與華麗辭藻，更貼近現代讀者的閱讀習慣。然而，這種現代性表達並未削弱詩歌的藝術感染力，反而通過口語化與詩意化的巧妙融合，形成了獨特的語言張力。如“沙湖佳話傳，鴻雁情長記心上”一句，“沙湖”作為具體地理座標，與抽象的“鴻雁情長”形成虛實相生的藝術效果，既點明創作背景，又深化了情感主題，展現了詩人在傳統與現代之間尋求平衡的創作智慧。

二、意象體係的多維建構：情感表達的詩學密碼

意象是詩歌藝術的基本元素，也是詩人情感與思想的載體。《鴻雁歸巢?回贈樹科兄》通過構建“鴻雁”“韶城”“沙湖”“烏蘭”等核心意象群，形成了層次豐富、內涵深刻的意象體係，實現了情感表達與詩學建構的有機統一。

“鴻雁”作為貫穿全詩的核心意象，承載著多重象征意義。它既延續了古典詩詞中作為書信、情誼象征的傳統內涵，又在“歸巢”的語境下，增添了“迴應”“歸返”的現代詮釋。詩中“鴻雁情長記心上”一句，將抽象的情感具象化為可感知的意象，使讀者能夠直觀感受到詩人對友人情誼的珍視與銘記。這種對傳統意象的創新性運用，正如艾略特在《傳統與個人才能》中所言，詩人應在傳統的基礎上進行創新，使傳統在新的語境中煥發新的生命力。

“韶城”與“沙湖”作為地域意象，不僅具有明確的地理指向，更蘊含著豐富的文化內涵。韶城作為樹科詩歌創作的重要場域，象征著詩人的創作源泉與文化根基；沙湖則以其寧靜優美的自然景觀，隱喻詩歌創作的詩意氛圍與精神家園。詩中“韶城名遠播四方”“沙湖佳話傳”的描寫，將地域文化與詩歌創作緊密相連，展現了詩歌與地域文化相互滋養、共同發展的關係，體現了地域文學研究中“文學地理學”的理論視角。

“烏蘭”作為新引入的現代意象，與傳統意象形成鮮明對比。“遇賢共奮烏蘭旁”一句，將友人相遇、共同奮鬥的現代經曆融入詩中，使詩歌具有鮮明的時代特征。“烏蘭”既是具體的地名，又象征著現代社會中的奮鬥精神與人生追求，這種古今意象的並置與碰撞，打破了傳統酬唱詩單一的情感表達模式，為詩歌注入了新的活力。

三、情感脈絡的層層遞進：從個體情誼到詩學理想

情感是詩歌的靈魂，也是酬唱詩的核心價值所在。《鴻雁歸巢?回贈樹科兄》通過巧妙的結構佈局與細膩的情感表達，構建了一條從個體情誼到詩學理想的遞進式情感脈絡，使詩歌在情感深度與思想高度上實現了雙重突破。

詩歌開篇以讚譽友人詩藝為切入點，表達對樹科詩歌創作的欣賞與肯定，奠定了全詩親切真摯的情感基調。“樹科兄詩韻揚，韶城名遠播四方”的直白讚美，既符合酬唱詩的創作傳統，又自然流露出詩人對友人的欽佩之情。隨後，“沙湖佳話傳，鴻雁情長記心上”進一步深化情感，將友情與詩歌創作相聯結，使個體情誼具有了文化內涵。

詩歌中段轉入對共同經曆的回憶與感慨。“人生難得搏，遇賢共奮烏蘭旁”一句，以凝練的語言概括了兩人在烏蘭察布的奮鬥曆程，既展現了人生奮鬥的艱辛與不易，又表達了對友人賢德的讚賞與感激。“兄言猶在耳，銘記心間永不忘”則通過細節描寫，將抽象的情感轉化為具體的記憶片段，使友情的真摯與深厚躍然紙上。這種從宏觀敘述到微觀描寫的轉變，增強了詩歌的情感感染力，使讀者能夠感同身受。

詩歌結尾將情感昇華至詩學理想的層麵。“願兄筆耕續，詩國再創輝煌章”一句，既是對友人的美好祝願，也是對詩歌創作的崇高期許。詩人將個人情誼融入對詩歌藝術的追求之中，希望友人能夠在詩歌創作的道路上繼續耕耘，為詩壇貢獻更多優秀作品。這種從個體到群體、從情感體驗到詩學理想的昇華，使詩歌超越了一般酬唱詩的情感表達範疇，具有了更為深遠的文化意義與藝術價值。

四、詩學價值的當代審視：傳統與現代的交融創新

《鴻雁歸巢?回贈樹科兄》在繼承古典酬唱詩傳統的基礎上，進行了多維度的創新探索，展現了當代酬唱詩的獨特詩學價值。在語言表達上，詩歌采用白話與詩意相結合的方式，既保持了詩歌的藝術特質，又增強了作品的可讀性與傳播性，為現代詩歌語言的創新提供了有益借鑒。在意象運用上，詩人將傳統意象與現代意象有機融合，使詩歌在保持文化底蘊的同時，具有鮮明的時代特征，拓展了詩歌意象的表現空間。在情感表達上，詩歌通過層層遞進的情感脈絡，實現了從個體情感到詩學理想的昇華，使作品具有了更為深刻的思想內涵。

從更宏觀的詩學視野來看，本詩的創作實踐體現了當代詩歌在傳承與創新中的重要趨勢。在全球化與現代化的背景下，如何在保持詩歌民族性與傳統性的同時，實現詩歌的現代轉型，是當代詩人麵臨的重要課題。《鴻雁歸巢?回贈樹科兄》通過對酬唱詩傳統的創造性轉化，為這一課題提供了新的解決方案。它表明，傳統詩歌形式並非束縛創作的枷鎖，而是可以為現代詩歌創作提供豐富營養的寶庫。當代詩人應在深入理解傳統的基礎上，結合現代社會的生活體驗與審美需求，進行大膽創新，從而推動詩歌藝術的持續發展。

結語：鐘鋒科的《鴻雁歸巢?回贈樹科兄》以其獨特的藝術魅力與深刻的詩學內涵，為當代酬唱詩的創作樹立了新的典範。這首詩在傳承古典酬唱詩傳統的基礎上，進行了多維度的創新探索，實現了傳統與現代的完美交融。它不僅展現了詩人與友人之間深厚的情誼，更表達了對詩歌藝術的崇高敬意與不懈追求。在當代詩歌發展的多元語境下，這樣的作品無疑具有重要的啟示意義，它提醒我們，詩歌創作既要紮根傳統，又要勇於創新，隻有這樣，才能創作出既有文化底蘊又具時代特色的優秀作品，推動詩歌藝術在新時代的繁榮發展。