詩國行：粵語詩鑒賞集 第69章 方言敘事與英雄詩學

《兵哥哥嘅壯舉》（粵語詩）

一一有感國防科大校友張偉勇救五命行為

文\/樹科

今聞中原商丘桑梓地

夫妻嗌交，女人小氣

投湖自儘攞命棄

男人一跳，溺水冇救起……

路人三甲睇到

隔籬鄰居義氣

通通落水行仁，唉！

有心冇力，感天動地……

張偉母仔啱啱過

好在不愧，真嘅兵哥

連隨善舉四人

天下邊有老媽唔錫仔？

噈見張，靚仔偉

對母感恩不惜一拜跪

奮不顧身救五人

己己暈低……

睇視頻：獎金五萬贈母校……

《詩國行》（粵語詩鑒賞集）2025.6.10.粵北韶城沙湖畔

《方言敘事與英雄詩學》

——論《兵哥哥嘅壯舉》的現實書寫

文\/阿蛋

在當代詩歌日益陷入語言遊戲與形式實驗的創作困境中，樹科的粵語詩《兵哥哥嘅壯舉》以質樸的敘事和鮮活的方言表達，為我們呈現了一首充滿現實溫度與人文關懷的英雄讚歌。該詩以國防科大校友張偉勇救五人的真實事件為創作藍本，通過粵語方言的獨特魅力，打破了傳統詩歌創作的語言壁壘，構建起極具地域特色的敘事空間，同時在英雄敘事的框架下，重新詮釋了當代社會中人性的光輝與價值。

一、粵語方言：地域文化的詩意顯影

方言作為地域文化的活化石，承載著獨特的曆史記憶與文化基因。在《兵哥哥嘅壯舉》中，樹科大膽運用粵語方言進行創作，使詩歌充滿濃鬱的生活氣息與地域特色。詩中“嗌交”“冇救起”“攞命棄”“行仁”等粵語詞彙的運用，不僅準確地傳達了事件發生的場景與人物的情感狀態，更在語言層麵構建起一個真實可感的敘事空間。這種方言的運用，打破了普通話詩歌創作的同質化傾向，使詩歌具有鮮明的個性特征。

從語言學的角度來看，粵語保留了大量古漢語的語音、詞彙和語法特點，具有極強的表現力和音樂性。例如，粵語中的九聲六調使得詩歌在朗誦時具有獨特的韻律感，與普通話詩歌的平仄韻律形成鮮明對比。在《兵哥哥嘅壯舉》中，粵語方言的運用不僅增強了詩歌的節奏感，更使詩歌在情感表達上更加細膩、生動。如“天下邊有老媽唔錫仔？”一句，通過粵語方言中特有的疑問句式，將母子之間的深情厚誼表現得淋漓儘致，引發讀者強烈的情感共鳴。

方言的運用在詩歌創作中具有重要的詩學意義。它不僅是對地域文化的傳承與弘揚，更是對詩歌語言的豐富與創新。正如趙元任在《現代吳語的研究》中所言：“方言是研究語言演變和文化交流的重要材料。”樹科在《兵哥哥嘅壯舉》中對粵語方言的運用，使詩歌成為地域文化的載體，讓讀者在欣賞詩歌的同時，感受到粵語文化的獨特魅力。這種方言寫作的嘗試，為當代詩歌創作提供了新的思路與方向，拓寬了詩歌的表現領域。

二、敘事結構：事件的詩性重構

《兵哥哥嘅壯舉》采用了線性敘事的結構，以事件發生的時間順序為線索，將張偉勇救五人的過程娓娓道來。詩歌開篇以“今聞中原商丘桑梓地”交代事件發生的地點，隨後通過“夫妻嗌交，女人小氣，投湖自儘攞命棄，男人一跳，溺水冇救起”等詩句，簡潔明瞭地敘述了事件的起因。這種直入主題的敘事方式，迅速抓住讀者的注意力，使讀者對事件的背景有了清晰的認識。

在敘事過程中，樹科巧妙地運用細節描寫來增強詩歌的感染力。例如，“路人三甲睇到，隔籬鄰居義氣，通通落水行仁，唉！有心冇力，感天動地……”這幾句詩通過對路人施救過程的描寫，展現了普通人在麵對危機時的善良與勇敢，雖然他們最終未能成功施救，但這種見義勇為的精神同樣令人感動。而“張偉母仔啱啱過，好在不愧，真嘅兵哥，連隨善舉四人”則將敘事的焦點轉移到主人公張偉身上，突出了他在關鍵時刻挺身而出的英雄氣概。

詩歌的結尾“睇視頻：獎金五萬贈母校……”以簡潔的語句收束全詩，既點明瞭事件的後續發展，又引發讀者對張偉高尚品質的深入思考。這種開放式的結尾方式，給讀者留下了廣闊的想象空間，使詩歌的主題得到進一步昇華。從敘事學的角度來看，《兵哥哥嘅壯舉》的敘事結構嚴謹，層次分明，通過對事件的詩性重構，將一個平凡英雄的事蹟轉化為具有藝術感染力的詩歌作品。

三、英雄詩學：人性光輝的當代詮釋

英雄形象的塑造一直是詩歌創作的重要主題。在《兵哥哥嘅壯舉》中，樹科通過對張偉勇救五人這一事件的描寫，塑造了一個真實、立體的當代英雄形象。與傳統英雄詩歌中那些高高在上、不食人間煙火的英雄不同，張偉是一個平凡的普通人，他有著自己的家庭和情感，在麵對危險時也會感到恐懼。然而，正是這種平凡中的偉大，使張偉的英雄形象更具感染力和說服力。

詩歌中對張偉行為的描寫，展現了他作為一名軍人的責任感和使命感。“連隨善舉四人”“奮不顧身救五人”等詩句，生動地刻畫了張偉在危急時刻毫不猶豫、捨己救人的英勇行為。而“對母感恩不惜一拜跪”則通過一個細節描寫，展現了張偉作為兒子的孝順與柔情，使英雄形象更加豐滿立體。這種對英雄人物多麵性的刻畫，打破了傳統英雄敘事的單一模式，使讀者看到了英雄人物真實的人性光輝。

《兵哥哥嘅壯舉》所展現的英雄詩學，不僅僅是對個體英雄行為的歌頌，更是對當代社會中人性價值的重新審視。在當今社會，物慾橫流、人情冷漠的現象時有發生，而張偉的行為如同一束光照亮了人們的心靈，讓我們看到了人性中善良、勇敢、無私的美好品質。詩歌通過對這一事件的描寫，呼籲人們關注身邊的平凡英雄，弘揚社會正能量，使英雄精神在當代社會中得到傳承與發揚。正如魯迅在《中國人失掉自信力了嗎》中所說：“我們從古以來，就有埋頭苦乾的人，有拚命硬乾的人，有為民請命的人，有捨身求法的人……這就是中國的脊梁。”張偉正是當代社會中這樣的“中國脊梁”，他的事蹟值得我們永遠銘記與歌頌。

四、現實書寫：詩歌的社會擔當

詩歌作為一種文學體裁，不僅具有審美價值，更承擔著反映社會現實、傳遞時代精神的社會責任。《兵哥哥嘅壯舉》以現實生活中的真實事件為創作素材，通過詩歌的形式將這一事件呈現給讀者，使詩歌具有強烈的現實意義。詩歌中對事件的描寫，不僅展現了人性的光輝，也反映了當代社會中存在的一些問題，如夫妻矛盾、路人施救能力不足等。這種對現實問題的關注，使詩歌具有深刻的思想內涵。

樹科在創作《兵哥哥嘅壯舉》時，始終秉持著現實主義的創作原則。他以客觀、真實的態度記錄事件的全過程，不誇大、不粉飾，使詩歌具有可信度和說服力。同時，詩歌中融入了作者的情感與思考，使讀者在瞭解事件的同時，也能感受到作者對社會現象的關注與反思。這種將現實生活與詩歌創作相結合的方式，使詩歌成為反映社會現實的一麵鏡子，發揮了詩歌的社會批判與人文關懷功能。

在當代詩歌創作日益邊緣化的背景下，《兵哥哥嘅壯舉》的出現具有重要的啟示意義。它提醒我們，詩歌不應脫離現實生活，而應關注社會熱點問題，反映人民群眾的心聲。隻有這樣，詩歌才能真正發揮其社會價值，贏得讀者的喜愛與尊重。正如艾青所說：“為什麼我的眼裡常含淚水？因為我對這土地愛得深沉……”詩人隻有懷著對生活的熱愛與對社會的責任感，才能創作出有溫度、有力量的詩歌作品。

五、結語

《兵哥哥嘅壯舉》以其獨特的粵語方言表達、嚴謹的敘事結構、深刻的英雄詩學內涵和強烈的現實書寫精神，為當代詩歌創作提供了一個成功的範例。樹科通過對這一真實事件的詩意呈現，不僅塑造了一個令人敬佩的當代英雄形象，更展現了人性的光輝與社會的正能量。這首詩歌的創作實踐表明，方言寫作可以為詩歌帶來獨特的藝術魅力，現實題材的挖掘能夠賦予詩歌深刻的思想內涵。在未來的詩歌創作中，我們應借鑒《兵哥哥嘅壯舉》的創作經驗，關注現實生活，傳承地域文化，不斷探索詩歌創作的新路徑，創作出更多無愧於時代的優秀作品。