詩國行：粵語詩鑒賞集 第116章 《粵語詩中的時空漫遊與古今對話》

《逛山河》（粵語詩）

文\/樹科

曾幾何時，曾經何地

噈似一一夢遊過

大江南北，仰高望低

唔喺川藏，嘟潛水東海底……

難忘伊春金祖峰

雪夜封路，日出喺你

麵度染上咗光芒

我心如太陽雲間蕩蕩……

古人笑今人

文山會海四圍去

嘻嘻嘻，我笑古人

佢哋鬼知道佢哋冇飛機……

《詩國行》（粵語詩鑒賞集）2025.6.13.粵北韶城沙湖畔

《粵語詩中的時空漫遊與古今對話》

——論樹科《逛山河》的詩性張力

文\/阿蛋

在當代詩歌創作領域，方言詩始終以獨特的文化肌理與鮮活的語言質感，構築著彆具一格的審美空間。樹科的粵語詩《逛山河》，猶如一把精巧的鑰匙，打開了一扇通往地域文化與精神漫遊的大門。這首詩以粵語方言為載體，在時空交錯的敘事中，既展現了山河壯麗的視覺圖景，又展開了一場跨越古今的精神對話，其獨特的藝術魅力與思想深度，值得深入探究。

一、方言入詩：語言的地域化突圍

（一）粵語方言的鮮活質感

《逛山河》最鮮明的特征，便是大膽采用粵語方言進行創作。“噈似”“唔喺”“嘟”等極具粵語特色的詞彙，讓詩歌充滿濃鬱的地域風情。粵語作為一種古老且富有生命力的方言，其發音的抑揚頓挫、詞彙的獨特韻味，賦予了詩歌獨特的音樂性與節奏感。與普通話詩歌相比，粵語詩在語音層麵具有更豐富的聲調變化，這使得詩句在誦讀時更具韻律之美。例如“曾幾何時，曾經何地\/噈似一一夢遊過”，“噈似”一詞的運用，將那種似曾相識的朦朧感生動地表達出來，同時在語音上形成一種獨特的頓挫，增強了詩歌的表現力。

這種方言入詩的創作方式，打破了傳統詩歌以普通話為主要語言載體的侷限，實現了語言的地域化突圍。它讓詩歌更貼近生活，更能體現創作者所處地域的文化特色和生活氣息。就像唐代劉禹錫的《竹枝詞》，采用巴渝一帶的民歌形式和方言詞彙，“東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴”中“晴”與“情”的諧音雙關，正是藉助方言的語音特點，生動地表現了青年男女微妙的情感，使詩歌具有濃鬱的地方特色和生活情趣。樹科的《逛山河》同樣通過粵語方言的運用，將個人的遊曆體驗和情感表達融入到獨特的語言氛圍中，讓讀者感受到一種彆樣的親切與真實。

（二）方言與詩意的融合

粵語方言的運用並非簡單的語言堆砌，而是與詩歌的詩意表達緊密融合。在詩中，方言詞彙不僅冇有影響詩歌的意境營造，反而成為了情感傳遞的重要媒介。如“難忘伊春金祖峰\/雪夜封路，日出喺你\/麵度染上咗光芒\/我心如太陽雲間蕩蕩”，“麵度”“咗”等方言詞彙的使用，讓描寫更加口語化、生活化，彷彿詩人在與讀者麵對麵地講述自己的經曆。這種親切感使得讀者更容易代入情境，感受到詩人在伊春金祖峰麵對壯麗日出時內心的震撼與喜悅。

同時，方言的運用也為詩歌增添了獨特的幽默與詼諧。在“古人笑今人\/文山會海四圍去\/嘻嘻嘻，我笑古人\/佢哋鬼知道佢哋冇飛機”這幾句中，“嘻嘻嘻”的擬聲詞和“鬼知道”“冇”等方言詞彙，以一種輕鬆調侃的語氣，展開了一場古今對話。這種幽默的表達，既打破了詩歌可能因嚴肅主題而產生的沉悶感，又使詩歌在思想內涵的傳達上更加生動有趣，讓讀者在會心一笑中，思考古今社會的差異與變遷。

二、時空交織：意象構建的多維世界

（一）空間意象的宏大與細膩

詩中構建了豐富多樣的空間意象，從“大江南北，仰高望低”的宏觀視角，到“唔喺川藏，嘟潛水東海底”的具體場景，展現了一個廣闊而多彩的地理空間。“大江南北”四個字，以簡潔而有力的筆觸，勾勒出祖國山河的遼闊壯美，給人以無限的想象空間。而“川藏”和“東海底”的提及，則將空間意象進一步細化，既體現了詩人遊曆範圍的廣泛，又暗示了不同地域獨特的自然風光和文化特色。

在描寫具體地點時，詩歌又展現出細膩的筆觸。以伊春金祖峰為例，“雪夜封路，日出喺你\/麵度染上咗光芒”，通過對雪夜、日出等自然景象的描繪，將伊春金祖峰的獨特景緻生動地呈現在讀者眼前。雪夜的靜謐與日出的絢爛形成鮮明對比，“染上咗光芒”的擬人化表達，讓山峰彷彿有了生命，充滿靈動之美。這種宏大與細膩相結合的空間意象構建，使詩歌既有磅礴的氣勢，又不失細膩的情感，讓讀者在感受山河壯麗的同時，也能體會到詩人對具體景物的獨特感悟。

（二）時間維度的跨越與思考

《逛山河》不僅在空間上進行了廣泛的遊曆，還在時間維度上實現了跨越。詩中“古人笑今人\/文山會海四圍去\/嘻嘻嘻，我笑古人\/佢哋鬼知道佢哋冇飛機”這幾句，通過古今對比，引發了對時代變遷的深刻思考。古人的生活方式與今人的工作狀態形成鮮明反差，“文山會海”形象地描繪了現代人忙碌於各種會議和檔案的場景，而“冇飛機”則指出了古代交通的侷限。這種跨越時空的對話，不僅僅是對古今差異的簡單陳述，更是對人類文明發展的一種反思。

詩人以幽默詼諧的方式展開這種對話，實則蘊含著對社會現象的深刻洞察。在現代社會，科技的進步雖然帶來了交通的便利和生活的高效，但也讓人們陷入了忙碌的工作節奏中。而古人雖然冇有現代的科技，卻也有著屬於他們的生活方式和精神世界。這種時間維度的跨越與思考，使詩歌超越了單純的遊曆記錄，上升到對人類生存狀態和文明發展的哲學層麵，賦予了詩歌更深刻的思想內涵。

三、情感表達：個體體驗與時代共鳴

（一）個人情感的真摯流露

《逛山河》中充滿了詩人個人情感的真摯流露。從開篇“曾幾何時，曾經何地\/噈似一一夢遊過”的朦朧回憶，到對伊春金祖峰日出的難忘描寫，再到古今對話中的幽默調侃，每一處都體現著詩人獨特的情感體驗。在描寫伊春金祖峰時，“我心如太陽雲間蕩蕩”，將詩人內心的喜悅與激動之情抒發得淋漓儘致，彷彿讀者也能感受到那份在壯麗自然麵前的震撼與陶醉。?

這種個人情感的真摯表達，使詩歌具有強烈的感染力。讀者可以通過詩人的文字，感受到他在遊曆過程中的所見所聞、所思所感，彷彿與詩人一同踏上了這場山河之旅。同時，個人情感的表達也使詩歌具有了獨特的個性色彩，展現了詩人與眾不同的審美視角和情感世界。

（二）情感的時代共鳴

雖然詩歌主要表達的是詩人的個人情感，但其中蘊含的情感卻具有廣泛的時代共鳴。在古今對話部分，對現代人“文山會海”生活狀態的描寫，反映了當代社會快節奏、高壓力的工作環境，這是許多人都能感同身受的。而對古人的調侃，也引發了人們對現代生活方式的反思，讓讀者思考在追求物質進步的同時，是否忽略了精神世界的豐富。

此外，詩歌中對山河壯麗的讚美，也契合了人們對自然的嚮往和熱愛之情。在現代社會，隨著城市化進程的加快，人們與自然的距離逐漸疏遠，而《逛山河》通過對各地自然風光的描繪，喚起了人們內心深處對大自然的渴望與眷戀。這種個人情感與時代共鳴的結合，使詩歌不僅具有個人化的藝術價值，還具有了更廣泛的社會意義。

四、藝術手法：傳統與現代的交融

（一）比興手法的現代運用

《逛山河》在藝術手法上借鑒了傳統詩歌的比興手法，並進行了現代轉化。比興是中國古代詩歌中常用的表現手法，“比者，以彼物比此物也”“興者，先言他物以引起所詠之詞也”。在詩中，詩人通過對山河遊曆的描寫，引發了對古今社會的思考，這便是一種現代意義上的比興。如對伊春金祖峰日出的描寫，不僅僅是對自然景觀的讚美，更是為後文的古今對話和情感抒發做鋪墊，以自然之景引發對人生、社會的感悟。

這種比興手法的現代運用，使詩歌在結構上更加連貫，在情感表達上更加含蓄委婉。同時，也讓傳統的藝術手法在現代詩歌創作中煥發出新的生機與活力，體現了詩人對傳統文化的繼承與創新。

（二）敘事與抒情的有機結合

詩歌采用了敘事與抒情相結合的表達方式。開篇以回憶的方式展開敘事，講述自己的遊曆經曆，隨後在描寫具體景物時融入抒情，如對伊春金祖峰日出的描寫，將個人情感與自然景觀緊密結合。在古今對話部分，看似是在講述一個有趣的觀點，但其中也蘊含著詩人對社會現象的感慨和思考，是敘事與抒情的又一次巧妙融合。

這種敘事與抒情的有機結合，使詩歌既有清晰的敘事脈絡，又充滿濃鬱的情感氛圍。讀者在跟隨詩人的敘述瞭解其遊曆過程的同時，也能深刻感受到詩人內心的情感波動，使詩歌在藝術表現力上更加豐富和立體。

五、結語

樹科的粵語詩《逛山河》，以其獨特的方言運用、豐富的時空意象、真摯的情感表達和巧妙的藝術手法，構建了一個充滿魅力的詩歌世界。它不僅展現了粵語方言的獨特韻味和地域文化特色，還通過時空交織的敘事和古今對話，引發了對時代變遷、人類生存狀態的深刻思考。在當代詩歌創作多元化的背景下，《逛山河》為方言詩的發展提供了新的思路和範例，證明瞭方言在詩歌創作中具有巨大的潛力和獨特的價值。它讓我們看到，詩歌可以突破語言和時空的限製，以獨特的藝術形式傳達深刻的思想和真摯的情感，在傳統與現代的交融中，綻放出絢麗的光彩。