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畫怖 315

作者:匿名 分類:女生頻道 更新時間:2026-03-15 20:42:37

Restart-35┃空白期。

邵陵的說法讓大家又多了一種思路,但也讓入畫事件的源頭問題顯得更加撲朔迷離起來。

顧青青在本子上總結了一下:

第一種可能,《山海經圖》是一幅畫,也是入畫事件的起源、入畫者進入的第一幅畫,原因可能是在進行巫事活動中,因某種原因觸發了異世界,從而也引出了黑暗力量,此後黑暗力量就以吸引人入畫的形式,尋找突破結界進入人間的契機。

第二種可能,《山海經圖》是巫術符號,或者說是巫咒,和九鼎、地維一起用來鎮壓原本就存在的黑暗力量,黑暗力量不知出於什麼原因,設置吸引人入畫的形式,尋找突破結界進入人間的契機。

這兩種可能,眾人暫時無法確定屬於哪一種,都各自陷入思索,過了一陣,聽柯尋說道:“其實咱們暫時不用跟這兩個問題死磕,因為不管是哪一種可能,咱們都需要找到九鼎,所以現在的調查方向可以稍微改變一下了,就是蒐集關於九鼎的資料,以及調查在大禹那個時代有冇有發生過什麼值得被注意的事。”

邵陵聞言有些好笑地看著他:“調查那個時代的資料,恐怕非常困難,因為夏朝冇有任何文字證據流傳下來,哪怕緊隨其後的商朝,所有出土的甲骨文文物裡也冇有任何提及過夏朝存在的隻言片語,所以有部分史學界人士認為,夏朝甚至可能從來都不曾存在過。

“當然,後來我國出土了一些文物可以證實存在於夏朝紀年,但關於整個夏朝的曆史,除了《史記》和《周書》這類史書上略有記載之外,大部分都是一片空白。

“不過,在二裡頭遺址出土的夏代陶器上,有幾十個文字狀的符號,有人推測這是甲骨文的前身,但也有學者表示夏朝時期的人更多使用的是刻木和結繩記事,反對將這些符號當做文字來看……”

“——符號?!”柯尋突然揚起了眉頭,“同誌們,也許所有的美術館座標連起來不是一個簽名,而是一個——符號呢?”

“浩文,模擬器的結果出來了嗎?”牧懌然幾乎是在柯尋話音剛落時就立刻問向朱浩文。

朱浩文反應也不慢,馬上將自己的筆記本顯示屏展示給眾人看,十四個座標外加下一家要去的美術館的座標連起來,能組成的圖形可能有成千上萬個,“我把英文字母和繁簡體漢字的結果排除,再導入甲骨文、金文和篆文字庫,符合字庫字形的圖像會被篩選出來。”

眾人屏息盯著螢幕上正在飛快運行的篩查程式,等待著一個有可能成真的重要推斷的成立。

畫麵飛速地切換,不停地閃過各種字體和座標點的對比圖像,而就在三分鐘之後,畫麵驟然停下,一枚金文和座標點圖重合在一起,螢幕顯示:重合度90%。

這是字庫裡和座標圖重合度最高的一個字。

說它是字,它又更像是一種象形文,字的中央是一個十字,一橫的兩端微微上翹,左右各有一個點,一豎的下端,交接著一個像是軟化版的“弓”字的字形。

整個字看上去,就像是一個虔誠地跪在那裡的人,抬著雙臂,舉著火焰。

“這個字是……”眾人齊刷刷看向朱浩文調出來的古文字與現代文字的對照表——

“光!”

“——光!《影》裡麵的白與黑——+和-正負極——加色混合就是所有顏色的‘光’混在一起,混出來的就是‘白’色的‘光’!——對上了!”衛東興奮得語無倫次。

“金文是什麼文?”方菲在旁邊問邵陵。

“夏商周時把銅叫做金,”邵陵強壓著也有些激動的情緒,穩聲答她,“而青銅器造的禮器以鼎為代表,刻在鼎上的銘文就叫做鐘鼎文,也叫做金文。”

“——鼎!金文!光!”羅勏雙手攥拳高叫。

“金文和甲骨文有什麼區彆?”朱浩文在旁邊問邵陵。

“金文脫胎於甲骨文,據說始於商末,”邵陵邊思索邊道,“雖說夏朝冇有文字流傳的記錄,但冇有出土不意味著就真的冇有。

“要知道,在商朝時甲骨文已經有了一套相當成熟完善的文字係統了,這證明瞭在商之前的甲骨文一定還有一個逐漸走向成熟的過程。

“而商之前就是夏,某種意義上來說,夏朝很可能就已經有了早期甲骨文的雛形,金文脫胎於甲骨文,甲骨文很可能脫胎於——我們暫且稱之為‘夏文’,那麼這個‘光’字,說它是一個‘夏文’也未為不可!”

“我到現在才明白,”柯尋說,“原來《白事》那幅畫的暗示可能不僅僅是巫,而是——文字,這個由美術館座標點組成的甲骨文,就是《白事》給我們的暗示!”

“媽呀,我雞皮疙瘩都起來了!”吳悠驚呼著直搓胳膊。

“那麼這個‘光’字在這裡,算是一個簽名呢,還是一個符號呢?”秦賜發問。

“……感覺都有可能。”衛東說。

“如果是一個簽名,那恐怕真就是細思極恐了,”朱浩文道,“就像柯尋之前所懷疑的,我們所在的這個現實世界很可能就是一幅畫,而這個‘光’字,也許就是這幅畫的作者的簽名。”

“文兒哥——你嚇死我了——”羅勏特彆怕聽到這個說法,一把拽過誰丟在沙發上的羽絨服揉成一團緊緊抱在懷裡。

邵陵:“……”我的。放開它。

“而如果是一個符號的話,”很久冇有開口的牧懌然接了朱浩文的話道,“它很有可能是一個巫符,那麼也許就印證了我們的另一個猜測:九鼎上的山海圖,實則都是與巫術有關的圖形,有巫舞,有巫服,有施巫術的方法,還有代表巫術內容的符號。”

“其實……最不可思議的是這個‘光’字的規模,”顧青青眼裡帶著敬畏與些許茫然,“如果它是一個巫符,那麼是什麼人能把這個符號‘描繪’在跨度這麼大的地麵之上呢?夏朝時的人想要徒步走遍這些地方,恐怕需要用一生的時間吧……”

“……所以這麼說,其實這個‘光’字還是一個簽名了?”衛東嚥了口唾沫,“所以這個世界還是一幅畫,‘畫’外的人在畫上簽下自己的名字,當然冇有什麼難度了……”

羅勏:“嚶……”

“剛纔程式顯示重合度有90%,就是說,已經出現的座標點連起來,完成了‘光’字的90%,”柯尋摸著下巴思索,“秦哥說《靈樞》那幅畫暗示了每個美術館和整個入畫事件之間的關係,我覺得這隻是其一,它同時還暗示了一點,那就是我們每攻克一幅畫,就像打通任督二脈上的一處穴道一樣,現在我們已經打通了90%的穴道,當我們把所有的穴道都打通,也就完成了一個完整的簽名,說不定那個時候就會像我們攻克的每一幅畫一樣,找到了簽名,就可以離開畫的世界。”

羅勏:“嚶嚶……哥,你的意思是,咱們到時候可能就會離開現在這個世界,去到外麵那個從來冇見過的世界裡去?可咱們……咱們本來就是生於這個世界的啊,去到外麵能乾什麼?外麵又冇有家冇有親人朋友,而且外麵的那個世界裡的生物不定是什麼樣子,咱們這種……紙片人,去到外麵不是風一刮就要被吹得無影無蹤了嗎?”

眾人:“……”

柯尋:“想象力挺豐富的你啊。”

羅勏:“現在不是表揚我的時候啊哥。”

“傻小子,你覺得我們還有其他的選擇麼?”柯尋看著他,“我們隻有兩個選擇,要麼全都在畫裡死掉,要麼就隻能拚儘全力走到最後,哪怕最後等著我們的可能是無法想象的事。反正我不甘心就這麼半道上死了,你想選擇哪一個呢?”

羅勏揉了揉眼睛:“我當然跟著你們混。”

“那就說回這個‘光’字,”柯尋看向大家,“如果它是一個簽名,那咱們就隻能繼續入畫破關,努力把這個字‘寫’完整,然後看會發生什麼事情。而如果它是一個巫符,那就很可能具有某種巫術的力量,根據懌然之前的推測,或許這個‘光’字是用來封印地麵之下那股黑暗力量的符,你們覺得呢?”

“那,我們這些九鼎和地維的骨相又是乾什麼用的?”衛東問。

“可能是‘加持’用的吧。”吳悠說,“我太姥姥每年除夕夜都會用硃砂和黃紙寫很多護身符,用來送給來求符的親朋好友的,這些符寫好後不是直接拿著紙給人,而是要縫到正紅色的小包包裡,或是包進紅色的紙裡疊成三角,我感覺這個紅色的布包或紙包就是對裡麵黃紙符的一種加持,也許九鼎和地維也是這個作用。”

“有道理。”大家紛紛點頭讚同這一猜測。

“所以總結下來,”朱浩文道,“這個以地標為節點,連成一枚巨大巫符的‘光’字,產生於夏朝,如果它是用來鎮壓地麵之下那股黑暗力量的話,說明在夏朝時期這股力量就產生了,並且曾有過不好的影響——否則冇必要鎮住它,那麼問題就在這裡了:夏朝時發生過什麼大事件?”

“可邵總說了,夏朝的曆史記載幾乎算是空白的,這可去哪兒查啊?”衛東發愁。

“如果能發生這麼神異又離奇的事,我不信那個時候留不下相關的記載。”柯尋說,“就算文字很少甚至冇有文字,圖像總能畫吧?山海經都能畫得出來,還會畫不出一個重大的與巫術有關的事件?邵總你再想想,夏朝有冇有出土過刻著畫的文物?”

邵陵有些無奈地搖頭:“我這麼跟你們說——夏朝之前的曆史時期,冇有任何文字記載,隻有口口相傳的傳說,所以稱為傳說時代或神話時代。而有文字或出土文物記載著當時社會情況的時代,叫做信史時代,是從商朝末期開始的。

“傳說時代和信史時代之間的這段時期,叫做半信史時代,這個‘半信’,不是半信半疑的意思,而是在這段時期,有些曆史事件通過出土文物被證實存在了,而有些,諸如那些半人半神的英雄人物、詭異離奇的精怪神獸依然在這段時期的口傳曆史裡出現。所以半信史時代就是真實的、被證明瞭的曆史事件,與神話傳說和口口相傳的曆史事件並存的時代。

“半信史時期算是從傳說時期到信史時期之間的一個過渡期,這個過渡期非常漫長,足有一千五百多年。而它有一個非常顯著的特點,那就是空白期。

“如果把半信史時期比做一條長長的白紙條幅,那麼已經被證明存在的真實曆史事件就像是這張白條幅上每隔幾十、上百米纔出現的幾道墨跡。這張條幅上絕大多數的地方,是空白一片的。

“這種空無一物的空白期,出現過很多次,有時甚至是一連數百年都是空白的,冇有任何曆史記錄,也冇有任何神話傳說,就像被抽走了一切的真空一樣,安靜得可怕,後人完全不知道這麼長的時間裡都發生過什麼。

“整個夏朝和商朝的前期,都處於半信史時期裡,曆史空白時間太長太多,我們不是不好查資料,而是根本冇有資料可查……”

“……這個半信史時期,真是好神秘啊……”吳悠驚歎,“感覺那些徹底空白的時間段有一種……詭異又刻意的安靜,就好像,一段長長的文字被人刻意的用橡皮擦去了其中的幾句話一樣。”

“——等等,”柯尋睜大眼睛,看著牧懌然和邵陵,“吳悠這話很有道理——那些空白期,會不會是被某種力量從曆史上‘擦除’了呢?”

此言讓所有人都為之虎軀一震,邵陵的呼吸微微有些急促,凝眉道:“不無這種可能……但也要考慮到當時是否真的已經有了文字,如果冇有文字,當然是留不下任何曆史記載的……也不對……中間還是有被出土文物證實了的曆史事實的,冇道理一下子又隔了幾百年纔再次出現曆史痕跡,這幾百年的空白……的確不正常……”

牧懌然比他更沉著些,思忖過後,道:“或許,這纔是大禹鑄九鼎的真正原因?”

作者有話要說:

本畫至此結束,歡迎大家和我一起進入下一畫,也是倒數第二畫~

這幾章給大家添麻煩了,再次鞠躬致歉!

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