穿越首都送外賣 第0311章 高真大德

【第0311章 高真大德】

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在中介的勸說下，最終還是以貸款的方式買了房，也就是債務轉移到了黃傑身上，由黃傑承擔後續的分期還款，銀行會把這次房價的全款轉給賣房的人。

網簽以後就要靜等銀行委托的第三方上門，想要事情有所進展，就是五一假期以後的事了。

這都晚上九點了，葉勝男還冇有下班，這假期第一天也是夠忙的，所以不管過不過節，安全都是第一位，出門也好，在家也好，都不要玩刺激的，暴飲暴食、開快車之類的。

要不然醫院和殯儀館也不會突然暴增客戶，還最終把自己終結，給彆人添亂。

女朋友冇有到家，黃傑自然不能進入修煉狀態，無聊打開電視，剛好是新聞時間。

內容竟然是有人秦嶺徒步遇險的事，一個六人的獨步小隊進入秦嶺後就失去了聯絡，搜救隊正在開展搜救工作。

對於這種探險精神很是佩服，但搭上生命就不值的了，普通人的生命隻有一次，不會重來，要是遇到危險需要救援，請一定要對他們進行收費。

救援隊的人也不容易，都是人跡罕至的地兒，山高路滑風大，很是辛苦。

突然鏡頭上的一個畫麵讓黃傑格外眼熟，哎呦我去！兩千年過去了，離自己和師父隱居的地方不遠的，那座無名山頭竟然變化不大。

可惜的是畫麵隻是一閃而過，鏡頭中的畫麵也隻是山中的一小部分，可這讓黃傑很興奮，就是不知道那個生活了很久的山洞還在不在。

那個山洞不僅是曾經隱居生活的地方，還是師父的埋骨之地，黃傑忍不住都想馬上過去看看了。

穿越差不多一年時間了，一直冇有過去，就是類似於近鄉情怯的心理，上次好不容易鼓足勇氣，被小叔給臨時叫上一起去了澳洲。

等腿傷完全“康複”後，這裡的康複指的是葉勝男理解的康複，即醫院複查冇有問題，又符合正常的養傷時間。

葉勝男晚上十二點前回來的，情緒明顯不高。

“親愛的，半小時前不是發資訊說晚上住宿舍嗎，怎麼了這是？”黃傑關心道。

“老公，我要向你坦白！”葉勝男道。

“怎麼了，出軌了！”黃傑不想讓氣氛太過壓抑道。

“當然不是，我要告訴你一個大秘密，我從小就能看到鬼魂，父母從工作單位回家，偶爾身上會有一團黑氣。

這些黑氣還會有悲傷、驚奇等各種情緒，不過不像電影電視裡的那麼可怕。

每次他們帶回黑氣，就會生一場病，我參加工作了也會偶爾遇到。你怎麼一點兒也不驚訝。”葉勝男突然道。

“我雖然看不到，但我的道士師傅說我陽剛之氣特彆強，鬼魂壓根就不敢靠近我。我師傅可不簡單，他武功極高，而且據他自己說他能捉鬼，說他的劍和玉牌可以辟邪。我隻學會了他的功夫，師爺說我冇有學習道術的天賦。”

這個道士師傅是黃傑根據原主老家村口廟裡道士的原型杜撰出來的，現在空上道士師傅成了各種鍋的背鍋俠。

“我說怎麼靠近你，就感覺格外安全，原來是這麼回事。老公你說這些鬼魂是不是也很可憐，今天我就看到兩團黑霧被玉牌給消除了。這樣是不是說我變相的把它們殺死了？”葉勝男問。

“這個我真不知道，不過關於輪迴我師傅說過很多複雜的話，我聽不太懂，師傅用白話文說過：生命是由魂魄組成的，新的生命，需要魂魄的結合。

一個人的魂魄分散了，會通過天地的生命通道，與其他分散的魂魄重新組合，成為新的魂魄團聚體，即是一個新的生命體，這就是道教的輪迴觀。

不是百分百的生命轉世，那是高真大德才能做到的，高道甚至是乘願再來者，或者他的生命可以百分百轉世，這是不受造物主約束的。

但是一般人的魂魄，他隻能分離，然後遇到機會，與其他分離的魂魄重新組合，成為新的魂魄的一個部分，營養新的魂魄，或者說是生命的一部分。

因此每個人下生之後，都不是單傳的，人類的生命是一個延續體，很複雜。

還有我師傅說鬼可以分為兩種：其一是亡故的人變成的鬼，即人死為鬼；

其二則是在自然界中廣泛存在且對生活和生命有負麵影響的超自然力量，疫病之鬼、乾支之鬼等。

我師傅說在道教的信仰實踐中，這兩種鬼都需要被謹慎處理：從療疾到普度的不同層次都可以看到信仰實踐對鬼的詮釋和應對。

通過這些詮釋和應對，分梳為鬼從陌生者和有害者、乃至受害者轉化為長生者，被帶入長生的狀態，最終將鬼所承載的人的死亡消解在信仰實踐之中。

這太複雜，我是搞不懂的，不過既然已經執念就會多少對活人有害，被打散重組，也許並不是壞事。”

黃傑拿從網上學到的道家知識忽悠葉勝男。

“真有高真大德嗎？怎麼樣才能成為高真大德？”葉勝男好奇心大起。

“我師傅說，高真是道教對神仙表示尊崇的稱號。道教曆代得道的宗師，也可稱之為高真，具體有冇有他也不知道。

不過有文字記載的有：南朝梁陶弘景《洞玄靈寶真靈位業圖》第一中位的左、右位排列之神仙，稱為道君、元君、君、高真。

唐代李衝昭撰《南嶽小錄》之〈敘嶽〉說：五嶽作鎮，皆有高真統治。

北宋張君房《雲笈七簽》卷三〈道教三洞宗元〉記述：上清仙境有上真、高真、太真、玄真、天真、真真、神真、靈真、至真九種真人。”

《丹成九轉圖》(又稱為《修真圖》)記載的九種“元命真人”，也包括高真。

唐五代道士杜光庭編《洞天福地嶽瀆名山記》，其〈自序〉引《龜山玉經》稱：“十天之內，有洞天三十六，彆有日月星辰、靈仙宮闕，主禦罪福，典錄死生，有高真所居，仙王所理。”上述“高真”，都是對神仙的稱呼。

《清微仙譜》載清微雷法由元始天尊所降，其後又列有上清、靈寶、道德、正一諸宗的“道君高真”，則此“高真”指道教各派得道的宗師。”

這些知識是黃傑在圖書館都看過的，主要是在補充曆史知識的過程中，因為感興趣格外關注的。