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欣可小說 > 古代言情 > 疑難雜症日常養生智慧 > 第267章 《中風後遺症》孫思邈千金方榮筋醒知

《中風後遺症》孫思邈千金方榮筋醒知,董氏奇穴通下肢,湧泉懸鐘刺灸喚醒邁步知覺

上章之中,太乙真人以培元固本艾灸之法,為施治劃定補養先天後天之本綱。然本源之固,必賴經絡之通;氣血之充,必求竅道之啟。此老年偏癱患者,年屆六旬有八,心臟支架術後,經年癱臥,左下肢無知覺、不能邁步,肌膚觸之無感,抬腳不知高低,此乃經絡竅閉、氣血不達、腎元不榮之危重證也。識海之中,餘曾就榮筋醒知之法,專向編纂《千金方》、擅用食療與奇穴之聖孫思邈請教。孫思邈手持《千金方》,鬚髮皆白,慈眉善目,親判患者“竅閉-知閉-步閉”之三階病機,立宗千金方榮筋醒竅、合董氏奇穴通經、刺灸食療並用之施治綱領,傳千金方榮筋醒知之核心方與食療方,授湧泉懸鐘刺灸之實操秘術。此章之要,在於以孫思邈“竅閉-知閉-步閉”之三階病機,辨榮筋醒知之核心,立方藥食療之規範,明刺灸實操之鐵則,全程緊扣“竅閉則知閉,知閉則步不能”之病機,明“溫和榮筋、緩開其竅、漸複其知”之核心,忌“峻開、強刺、過補”之誤,為後續下肢康複施治提供實操之根本遵循。餘自識海之中醒轉,於案頭鋪紙研墨,將孫思邈親判之竅閉病機,千金方榮筋醒知之核心方與食療方,董氏奇穴刺灸之實操法,養護實操與施治預期,一一整理成冊,字字珠璣,句句箴言,皆為孫思邈之真傳,醫道之精髓。此章篇幅六千言,字字皆為榮筋之要,句句儘是醒知之方,非潛心研讀,不能得其精髓;非躬身實踐,不能顯其神效。

孫思邈親判竅閉病機:患者左下肢無知覺、不能邁步,為經絡竅閉、氣血不達、腎元不榮,屬“竅閉則知閉,知閉則步不能”,宗千金方榮筋醒竅、合董氏奇穴通經、刺灸食療並用,漸複下肢知覺、啟邁步本能,適配老年體弱、支架術後,溫和施治、效穩無險

識海之中,藥香繚繞,典籍滿架,孫思邈手持《千金方》,立於藥圃之中,餘躬身行禮,請教曰:“孫思邈公在上,此患者年屆六旬有八,心臟支架術後,經年偏癱,左下肢無知覺、不能邁步,肌膚觸之無感,抬腳不知高低,站立無力,肌肉萎縮。弟子觀其下肢,經絡竅閉,氣血不達;觀其脈象,腎元不榮,氣血不足。此乃何種竅閉病機?施治之時,當以何者為核心?當用何法為先導?”

孫思邈手持《千金方》,微微頷首,聲音如春風化雨,溫和而有力:“後生有禮了。此患者之病,乃竅閉則知閉,知閉則步不能之典型也。左下肢無知覺、不能邁步,其根在於經絡竅閉、氣血不達、腎元不榮。經絡者,氣血之通道也;竅道者,經氣之門戶也;腎元者,筋骨之根本也。經絡竅閉,則經氣不能入,氣血不能達,下肢失於濡養,致知覺喪失;知覺喪失,則肢體失於控製,抬腳不知高低,屈伸不知緩急,致邁步不能;腎元不榮,則筋骨失於根本,肌肉失於滋養,致站立無力,肌肉萎縮。三者疊加,屬危重之證也。施治之時,當宗千金方榮筋醒竅、合董氏奇穴通經、刺灸食療並用之綱領。千金方者,榮筋醒竅,培補氣血,緩開其竅;董氏奇穴者,通經活絡,遠治近調,啟邁步本能;刺灸食療並用者,內外同施,標本兼顧,漸複下肢知覺、啟邁步本能。全程當遵溫和施治、效穩無險之準則,適配老年體弱、支架術後之體,忌峻開、強刺、過補,防耗氣傷正,加重病情。”

餘聞言,躬身再問:“孫思邈公所言極是。然弟子尚有一問,此患者下肢竅閉日久,神經失養,是否還有恢複之可能?心臟支架術後,刺灸施治之時,當有何特殊準則?”

孫思邈手持《千金方》,言道:“此患者下肢竅閉日久,神經失養,然隻要經絡未斷,氣血尚通,腎元尚可培補,便有恢複之可能。老年體弱,恢複緩慢,然隻要持之以恒,循序漸進,必能見功。心臟支架術後,刺灸施治之時,當遵輕刺淺灸、無痛施治、忌深刺重灸之準則。輕刺淺灸,可通經活絡,醒竅複知,而不致損傷血脈,耗散氣血;無痛施治,可減輕患者之痛苦,提高患者之依從性;忌深刺重灸,防氣血逆亂,心悸複發,甚至引發再次中風。溫和施治,效穩無險,此乃施治之根本。”

孫思邈之論,切中病機,字字珠璣。以下,便是孫思邈親判之榮筋醒知核心辯證:

(一)榮筋醒知核心辯證(孫思邈“竅閉-知閉-步閉”三階病機,直擊邁步不能根源)

1.一階竅閉:左下肢湧泉、懸鐘、環跳等竅道閉塞,經氣不能入、氣血不能達,為知覺喪失之根。竅道者,乃經氣出入之門戶,經絡交彙之節點。湧泉為腎經井穴,乃腎經之氣出入之門戶;懸鐘為膽經八會穴之髓會,乃髓氣出入之門戶;環跳為膽經與膀胱經交彙之節點,乃下肢經氣出入之門戶。患者氣血不足,腎元不榮,經絡阻滯,日久則竅道閉塞。竅閉則經氣不能入,氣血不能達,下肢神經失於濡養,致知覺全無,肌膚觸之無感,針刺之無痛,冷熱之不覺。此乃知覺喪失之根,治則開竅醒絡。開竅醒絡,則經氣可入,氣血可達,神經可養,知覺可複。

2.二階知閉:竅閉日久則知覺神經失養,下肢不知痛癢、不知屈伸、不知抬腳,為邁步不能之由。知覺神經者,乃肢體感知外界刺激之通道,肢體控製之基礎。竅閉日久,經氣不能入,氣血不能達,知覺神經失於濡養,日久則功能衰退,甚至部分喪失。下肢不知痛癢,則不能感知外界之刺激;不知屈伸,則不能控製肢體之運動;不知抬腳,則不能把握抬腳之高度與時機。此乃邁步不能之由,治則醒知複感。醒知複感,則知覺神經之功能可逐漸恢複,下肢可感知外界之刺激,可控製肢體之運動,可把握抬腳之高度與時機,邁步之能可逐漸開啟。

3.三階步閉:知閉+筋萎+氣虛,下肢無力控步、不知向前,為偏癱核心後遺症。知閉則肢體失於控製,筋萎則肢體失於力量,氣虛則肢體失於推動。三者疊加,致下肢無力控步、不知向前,站立則搖晃不穩,抬腳則不知高低,邁步則寸步難行。此乃偏癱核心後遺症,治則榮筋強肌、啟步通絡。榮筋強肌,則肢體之力量可逐漸恢複;啟步通絡,則肢體之控製能力可逐漸提高;三者結合,則邁步之能可逐漸恢複,偏癱之證可逐漸改善。

4.榮筋醒知準則:宗千金方“溫和榮筋、緩開其竅、漸複其知”,忌峻開、忌強刺,適配經年竅閉之體。患者老年體弱,經年竅閉,經絡脆弱,氣血不足,若用峻開之法,強刺之術,必致經絡損傷,氣血耗散,加重病情。溫和榮筋,則筋脈可逐漸舒緩,不致損傷;緩開其竅,則竅道可逐漸開啟,不致閉塞更甚;漸複其知,則知覺可逐漸恢複,不致反覆。先醒知覺、再啟邁步,循序漸進,防開竅過急耗氣傷正。此乃施治之根本準則,必須嚴格遵守。

(二)孫思邈千金方榮筋醒知核心方+食療(內服榮筋、外用醒竅,內外同施,隔天施治1次,與鍼灸、艾灸同用,榮筋醒知雙效)

孫思邈以榮筋醒知核心辯證為基,傳千金方榮筋醒知核心方與食療方。核心方內服,榮筋醒竅,培補氣血;食療方外用,健脾補腎,榮筋醒竅。內外同施,隔天施治1次,與鍼灸、艾灸同用,可收榮筋醒知雙效。此方法乃孫思邈畢生之精華,專為患者下肢竅閉、知覺喪失、邁步不能之證而設。溫和施治,效穩無險,適配老年體弱、支架術後之體。

①千金方榮筋醒知內服加味方(接續仲景經方,專榮筋、開知覺、緩肌萎,每日1劑,水煎溫服)

此方接續仲景經方,專榮筋、開知覺、緩肌萎,每日1劑,水煎溫服。方中藥物,皆選自《千金方》,溫和有效,無燥烈之弊。分為核心榮筋藥、醒知開竅藥、榮筋強肌藥、益氣通脈藥四部分,層層遞進,環環相扣,共奏榮筋醒知、緩肌萎之效。

1.核心榮筋藥(千金方原方化裁):雞血藤20g(養血榮筋、通脈醒知,為君)、絡石藤15g(通絡醒竅、複知覺)、伸筋草12g(舒經榮筋、緩攣縮)、海風藤12g(通經活絡、達肢端)。雞血藤養血榮筋,通脈醒知,為君藥;絡石藤通絡醒竅,複知覺;伸筋草舒經榮筋,緩攣縮;海風藤通經活絡,達肢端。四藥合用,為核心榮筋藥,可榮筋醒竅,通脈複知,緩攣縮,達肢端。

2.醒知開竅藥:石菖蒲10g(開少陰竅、複知覺,重劑增效)、遠誌6g(開竅寧心、助知複)、鬱金8g(行氣開鬱、通竅絡)。石菖蒲開少陰竅,複知覺,重劑增效;遠誌開竅寧心,助知複;鬱金行氣開鬱,通竅絡。三藥合用,為醒知開竅藥,可開少陰竅,複知覺,助知複,通竅絡。

3.榮筋強肌藥:牛膝15g(補肝腎、強筋骨、引藥下行)、杜仲12g(榮筋強骨、緩肌萎)、木瓜12g(舒經榮筋、防攣縮)、續斷10g(補肝腎、續筋骨、促肌生)。牛膝補肝腎,強筋骨,引藥下行,為使藥;杜仲榮筋強骨,緩肌萎;木瓜舒經榮筋,防攣縮;續斷補肝腎,續筋骨,促肌生。四藥合用,為榮筋強肌藥,可補肝腎,強筋骨,緩肌萎,防攣縮,促肌生。

4.益氣通脈藥:生黃芪15g(輕劑益氣,助榮筋藥達肢端,不助陽浮)、黨蔘10g(健脾益氣、助生化)。生黃芪輕劑益氣,助榮筋藥達肢端,不助陽浮;黨蔘健脾益氣,助生化。二藥合用,為益氣通脈藥,可益氣通脈,助榮筋藥達肢端,助生化,培補氣血。

②孫思邈專屬食療榮筋醒知方(千金方食療精髓,健脾補腎、榮筋醒竅,隔天1劑,煲湯溫服,無藥味、易吸收,適配老年脾胃弱)

此方為孫思邈專屬食療榮筋醒知方,千金方食療精髓,健脾補腎、榮筋醒竅,隔天1劑,煲湯溫服,無藥味、易吸收,適配老年脾胃弱。方中食材,皆為藥食同源之品,溫和有效,無副作用。長期食用,可緩肌萎、複知覺,提高康複之效果。

1.組方:黃芪30g、當歸10g、牛膝15g、枸杞15g、山藥30g、老母雞半隻(去皮去油)、小米50g。

2.炮製:老母雞宰殺,去毛去內臟,去皮去油,洗淨,切成小塊;黃芪、當歸、牛膝、枸杞洗淨,用紗布包好;山藥洗淨,去皮,切成小塊;小米洗淨。將老母雞塊、紗布包、山藥塊、小米放入鍋中,加入適量清水,大火燒開,撇去浮沫,轉小火慢燉3小時。低鹽調味,無蔥薑蒜,取清湯+軟爛雞肉、山藥食用。

3.功效:益氣養血、補腎榮筋、醒竅複知。黃芪當歸益氣養血,牛膝枸杞補腎榮筋,山藥健脾助運化,老母雞溫中益氣,小米健脾和胃。長期食用,可緩肌萎、複知覺,提高康複之效果。無燥烈之弊,適配老年脾胃弱。

(三)孫思邈親定董氏奇穴+刺灸醒知實操(專攻下肢無知覺、邁步不能,刺灸湧泉、懸鐘為核心,合董氏奇穴,隔天1次,輕刺淺灸、醒知奇效)

孫思邈於核心方與食療方之後,複授親定董氏奇穴+刺灸醒知實操法。此方法專攻下肢無知覺、邁步不能,刺灸湧泉、懸鐘為核心,合董氏奇穴,隔天1次,輕刺淺灸、醒知奇效。溫和施治,效穩無險,適配老年體弱、支架術後之體。此方法分為榮筋醒知核心取穴、刺灸實操步驟、榮筋醒知施治核心禁忌三部分,層層遞進,環環相扣,務求實操性強,易於掌握。

①榮筋醒知核心取穴(孫思邈合董氏奇穴,通下肢、開知覺、啟邁步,分醒知穴、通步穴、榮筋穴)

孫思邈親定榮筋醒知核心取穴,合董氏奇穴,通下肢、開知覺、啟邁步。分為核心醒知穴、董氏奇穴通步穴、榮筋強肌穴三部分,核心醒知穴為重中之重,董氏奇穴通步穴為奇效取穴,榮筋強肌穴為輔助取穴,三者結合,共奏通下肢、開知覺、啟邁步之效。

1.核心醒知穴(複下肢知覺,重中之重):患側湧泉(腎經井穴,開少陰竅、醒知覺根,刺灸則下肢知痛癢、知屈伸)、患側懸鐘(膽經八會穴之髓會,榮髓醒知、強骨邁步,髓榮則知複、步啟)。此二穴為核心醒知穴,湧泉開少陰竅,醒知覺根;懸鐘榮髓醒知,強骨邁步。二穴合用,為複下肢知覺之核心,刺灸則下肢知痛癢、知屈伸,髓榮則知複、步啟。

2.董氏奇穴通步穴(專啟邁步本能,奇效):患側足三針(足三裡、三陰交、太沖,董氏奇穴通下肢、調步態)、患側偏癱穴(膝下外側,啟邁步反射、控下肢活動)、健側靈骨穴(通經氣、達患側、助步行)。此三穴為董氏奇穴通步穴,足三針通下肢、調步態;偏癱穴啟邁步反射、控下肢活動;靈骨穴通經氣、達患側、助步行。三穴合用,為專啟邁步本能之奇效取穴,可顯著提高下肢之控製能力,啟邁步反射,助步行。

3.榮筋強肌穴(緩肌萎、通經絡):患側環跳、陽陵泉、三陰交、太溪,榮筋強肌、促氣血達肢端。此四穴為榮筋強肌穴,環跳通經活絡,強筋健骨;陽陵泉舒經榮筋,緩肌萎;三陰交健脾補腎,榮筋強肌;太溪補腎榮筋,強骨健肌。四穴合用,可緩肌萎、通經絡,促氣血達肢端,提高下肢之力量與控製能力。

②刺灸實操步驟(輕刺+溫和灸,無痛施治、醒知穩效,支架術後安全,隔天1次)

此步驟為榮筋醒知刺灸之核心,輕刺+溫和灸,無痛施治、醒知穩效,支架術後安全,隔天1次。分為醒知核心刺灸、董氏奇穴針刺、榮筋穴艾灸三部分,層層遞進,環環相扣,務求精準施治,事半功倍。

1.醒知核心刺灸(湧泉、懸鐘,先刺後灸,開竅醒知核心)

(1)湧泉穴:選用0.30×25mm毫針,淺刺0.3寸,輕撚轉3圈,得氣即止。得氣之標準,以患者感到酸、麻、脹為度,無痛為佳。出針後,溫和灸5分鐘,隔薑灸更佳。隔薑灸可防艾灸純陽之氣直灼肌膚,又可溫通經絡,助艾火補氣。此步驟之關鍵,在於啟知覺、溫腎榮筋。

(2)懸鐘穴:選用0.30×25mm毫針,淺刺0.5寸,平補平瀉2圈,得氣即止。出針後,溫和灸5分鐘。此步驟之關鍵,在於榮髓醒知、強骨啟步。

2.董氏奇穴針刺(通步、啟邁):足三針、偏癱穴、靈骨穴,各選用0.30×25mm毫針,淺刺0.3-0.5寸,輕撚轉2圈,得氣即止。留針15分鐘。針刺之時,醫者當專注於手法之輕重與方向,感受患者之得氣反應,隨時調整手法。全程無痛,通經氣、啟邁步反射,無脹痛為度。

3.榮筋穴艾灸:環跳、陽陵泉、三陰交,每穴溫和灸5分鐘。艾灸之時,醫者手持艾條,懸於穴位之上,距離皮膚3-5厘米,隨時移動艾條,防區域性過熱灼痛。以穴位肌膚溫熱、患者微酸脹為度,不燙不痛。此步驟之關鍵,在於溫通經絡、榮筋強肌,促下肢肌力恢複。

③榮筋醒知施治核心禁忌(孫思邈鐵則,醒知不耗氣、通步不傷正)

孫思邈於刺灸實操步驟之後,特立榮筋醒知施治核心禁忌四條,此乃孫思邈鐵則,醒知不耗氣、通步不傷正。違者必致醒知反耗氣,通步反傷正,加重病情。餘謹記於心,整理如下:

1.嚴禁深刺湧泉、懸鐘,防刺中足底神經、血管,致下肢麻木劇痛。湧泉、懸鐘穴位於下肢,神經、血管豐富,深刺必致損傷,加重病情。施治之時,當淺刺0.3-0.5寸,防深刺,防損傷。

2.嚴禁強撚轉董氏奇穴,防經氣逆亂、血壓波動,適配血壓偏高之體。強撚轉董氏奇穴,必致經氣逆亂,血壓波動,加重患者血壓偏高之證。施治之時,當輕撚轉2圈,得氣即止,防經氣逆亂,防血壓波動。

3.知覺漸複後,減艾灸時長,增輕刺頻次,防過灸助陽浮、過刺耗氣血。知覺漸複後,患者之經絡通暢,氣血運行加快,若繼續使用較長之艾灸時長,必致過灸助陽浮,加重血壓偏高之證;若繼續使用較少之針刺頻次,必致過刺耗氣血,加重病情。施治之時,當根據患者之病情變化,知覺漸複後,減艾灸時長,增輕刺頻次,防過灸助陽浮、過刺耗氣血。

4.施治後患側下肢抬高5分鐘,促氣血達肢端,防竅閉複作,忌久坐壓迫下肢。施治後,患者之經絡通暢,氣血運行加快,然此時經絡之抵抗力較弱,若久坐壓迫下肢,必致經絡阻滯,氣血凝滯,竅閉複作,加重病情。施治後,當囑患者將患側下肢抬高5分鐘,促氣血達肢端,防竅閉複作,忌久坐壓迫下肢。

(四)榮筋醒知養護實操(孫思邈親定,促知覺恢複、啟邁步本能,居家可做,輔助施治)

孫思邈於刺灸實操法之後,特立榮筋醒知養護實操四條,此乃孫思邈親定,促知覺恢複、啟邁步本能,居家可做,輔助施治。養護實操之重要性,不亞於施治本身,施治後養護得當,可鞏固療效,加快恢複;養護不當,可致療效儘失,病情反覆。

1.知覺喚醒訓練:棉簽輕劃患側足底、小腿肌膚,每日10次,引導患者感知觸感,漸複知覺。訓練之時,醫者或家屬當用棉簽輕劃患者患側足底、小腿肌膚,從足跟至足尖,從膝蓋至腳踝,每次劃動,都要引導患者感知觸感,告訴患者這是棉簽在劃動。每日10次,持之以恒,可顯著加快知覺之恢複。

2.邁步預啟訓練:坐姿輕勾患側足尖、抬腳,每日10次,配合口令引導,啟邁步反射。訓練之時,患者端坐,雙腳平放地麵,醫者或家屬輕托患者患側膝部,引導患者自主勾動足尖、抬腳,每日10次,配合口令引導,告訴患者“勾腳尖”“抬腳”。持之以恒,可顯著啟邁步反射,提高下肢之控製能力。

3.榮筋足浴:艾葉5g、生薑3片,煮水泡腳10分鐘,溫通湧泉、榮筋醒竅,每日1次,水溫38℃,防燙傷。足浴之時,將艾葉、生薑放入鍋中,加入適量清水,煮10分鐘,倒入盆中,水溫調至38℃,讓患者泡腳10分鐘。每日1次,持之以恒,可溫通湧泉、榮筋醒竅,加快知覺之恢複。

4.忌下肢受涼、受壓,穿寬鬆鞋襪,防竅閉複凝、知覺倒退。患者當忌下肢受涼,忌下肢受壓,穿寬鬆、舒適、透氣之鞋襪。受涼必致經絡阻滯,氣血凝滯,竅閉複凝;受壓必致經絡阻滯,氣血凝滯,竅閉複凝;穿緊身鞋襪必致經絡阻滯,氣血凝滯,竅閉複凝。皆可致知覺倒退,加重病情。長期堅持,可顯著提高康複之效果。

(五)施治預期

孫思邈親定榮筋醒知施治之預期,此乃刺灸食療施治之目標,也是評估施治之效之重要標準。隔天1次刺灸食療,3次後下肢知覺微複(知棉簽劃動),5次後抬腳有覺,6次後可感知邁步方向,榮筋醒知則邁步可期。此預期,乃基於患者之病情與施治之效而設,循序漸進,切實可行。3次施治後,患者之下肢竅道得到初步之開啟,經氣可入,氣血可達,知覺微複,可感知棉簽之劃動;5次施治後,患者之知覺神經功能得到初步之恢複,抬腳有覺,可感知抬腳之高度;6次施治後,患者之知覺神經功能得到進一步之恢複,可感知邁步之方向,榮筋醒知則邁步可期。患者之偏癱之證,將逐漸得到改善,肢體功能將逐漸得到恢複。

餘將孫思邈親定之榮筋醒知核心辯證,千金方榮筋醒知核心方與食療方,董氏奇穴刺灸醒知實操法,養護實操與施治預期,一一整理成冊,於案頭反覆研讀。心中豁然開朗,對患者之病,有了更清晰的認識,對後續之下肢康複施治,有了更精準的方案。

識海之中,餘向孫思邈躬身致謝:“感謝孫思邈公指點,弟子茅塞頓開。弟子定當謹遵公之教誨,以千金方榮筋醒竅、合董氏奇穴通經、刺灸食療並用為核心,以溫和施治、效穩無險為準則,精準施治,務求為患者漸複下肢知覺、啟邁步本能,恢複肢體功能。”

孫思邈手持《千金方》,微微頷首,目光中充滿了對後世醫者的期許:“後生可教。榮筋醒知之學,乃醫道之精髓,能察經絡之盛衰,辨竅道之盈虧,斷肢體之死生。你當謹記,此患者之病,竅閉日久,恢複緩慢,施治之時,當持之以恒,循序漸進,不急不躁。千金方與董氏奇穴,乃吾畢生之精華,你當靈活運用,根據患者之病情變化,及時調整方藥之劑量與刺灸之力度,務求精準施治。醫道之傳承,在於薪火相傳;醫道之德,在於仁心仁術。你當以此為契機,繼續深入研究榮筋醒知之學,將其融入臨床實踐之中,為更多的疑難雜症患者,開辟精準施治之路,帶來重生之希望。”

言罷,孫思邈手持《千金方》,緩緩轉身,走入藥圃之中,身影逐漸消失在藥香繚繞之中。

餘自識海之中醒來,目光堅定。孫思邈之教誨,字字珠璣,句句箴言,深深印在我的腦海之中。我拿起筆,在紙上寫下了完整的榮筋醒知施治方案。方案之中,明確了榮筋醒知之核心病機,確立了千金方榮筋醒知核心方與食療方,製定了董氏奇穴刺灸醒知實操法,列出了養護實操與施治預期。

我將榮筋醒知施治方案遞與患者家屬,而後逐字逐句為其講解方藥之炮製方法,刺灸之實操步驟,養護實操之注意事項。家屬聽罷,連連點頭,言道:“醫生放心,我們一定嚴格按照方案執行,方藥施治、刺灸施治、養護實操,絕不怠慢。”

我看著他們,堅定地說道:“此乃孫思邈公親傳之法,專為你母親之病而設。隻要我們嚴格按照方案治療,持之以恒,耐心調護,你母親的下肢知覺,一定能夠逐漸恢複;她的邁步本能,一定能夠逐漸開啟;她的肢體功能,一定能夠逐漸恢複。”

患者家屬聽了我的話,眼中充滿了淚水,連連道謝。我看著他們,心中充滿了感慨。此乃醫道之妙,此乃榮筋之精,此乃孫思邈之智。

我深知,治療之路,道阻且長。一個方案的製定,隻是萬裡長征的第一步。後續還有無數個日夜,需要患者與家屬的堅持,需要醫患的同心。但我相信,在孫思邈的教誨下,在精準的榮筋醒知施治方案的治療下,在患者與家屬的積極配合下,患者的病情,一定能夠得到改善。而這每一步的改善,都是對醫者仁心的最好印證,也是對醫道傳承的最佳踐行。

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