《中風後遺症》脈診雙側異候精析,左寸無力心氣虛、右尺無脈腎元衰,補心益腎為治癱首則
上章之中,五聖親臨識海,合參偏癱後遺症之全程病案,於紛繁症狀之中勘破核心病機,立本虛標實、根衰枝枯之總判。而五聖斷病之關鍵,莫過於脈診雙側異候之精析。中醫之學,脈為醫之關鍵,四診之宗,能察臟腑之盛衰,辨氣血之盈虧,斷疾病之死生。此老年偏癱患者,脈候之異,堪稱典型,左寸無力、右尺無脈,雙側關脈皆弱,一息四至,脈來無力,重按幾無。五聖以此脈為基,定補心益腎為治癱首則,立健脾和中為鋪陳,明通痹榮筋為輔助,為後續施治劃定核心綱領。
餘自識海之中醒轉,於案頭鋪紙研墨,將五聖親判之脈診精析,一字一句,詳細記錄。複將補心益腎之治則細則,脈診對應之施治靶點,一一整理成冊。此章之要,在於以脈定證,以證立法,以法統方,全程緊扣雙側脈候之異,層層遞進,環環相扣,務求醫理明晰,治法精準,為後續針藥施治提供根本遵循。
核心脈診精析(五聖親判,定施治核心綱領)
餘於識海之中,曾向五聖請教:“此患者之脈,雙側異候,左寸無力,右尺無脈,關脈皆弱,此為何種病機?施治之時,當以何者為核心?”
岐伯手持玉圭,首先言道:“脈者,血之府也,貫通五臟,聯絡六腑,行氣血,榮筋脈。雙側脈候之異,乃臟腑虧虛之明證。左側脈者,主心肝腎三臟;右側脈者,主肺脾腎三臟。左寸無力,右尺無脈,關脈皆弱,此乃心腎脾三臟虧虛之核心脈候。”
張仲景手持《傷寒雜病論》,接話道:“岐伯公所言極是。脈證合參,此乃本虛標實之證。心腎脾三臟虧虛為本,氣虛血瘀、經絡痹阻為標。左寸無力,為心氣虛損;右尺無脈,為腎元枯竭;關脈皆弱,為脾胃虛弱。此三臟虧虛,乃疾病之根本,施治之時,當以補為基,以通為輔,以榮為法。”
華佗、太乙真人、孫思邈三位醫聖,亦紛紛頷首,表示讚同。五聖之論,字字珠璣,句句箴言,為餘指明瞭方向。以下,便是五聖親判之核心脈診精析:
(一)雙側脈候分斷要義
1.左側脈診詳析:左寸無力、脈動節律正常,此為心氣虛損,帥血無力之明證。患者有心臟支架植入手術史,術後心氣易耗,心脈受損,雖能保心肌供血,卻留下心氣虛損之根。心氣者,乃推動血液運行之動力也。心氣虛損,則帥血無力,血液運行遲緩,無法到達左側肢體,致左側肢體血供不足,經絡痹阻,筋脈失養,而成偏癱之證。左關弱極,按之幾無,此為脾胃虛弱,氣血生化無源之明證。左關雖對應肝臟,然脾胃為後天之本,氣血生化之源,脾胃虛弱,則氣血無源,肝血無以充養,故左關脈弱。脾主四肢,脾虛則氣血不達四肢,左側肢體作為患側,氣血更虛,故筋脈肌骨失養,而成肌萎、無力之證。左尺弱極,重按始得,此為腎陰腎陽虧虛,筋脈失根之明證。左尺對應腎臟,腎主骨生髓,榮筋養肌,腎陰腎陽虧虛,則筋脈失根,骨骼失養,故下肢肌萎明顯,站立無力,邁步不能。此為左側脈診之三大要義,層層遞進,環環相扣,揭示了左側肢體偏癱之核心病機。
2.右側脈診詳析:右寸正常,和緩有力,節律均勻,此為肺氣宣降無礙,氣機通暢之明證。肺為相傅之官,主氣,司呼吸,主宣發肅降,通調水道。肺氣宣降無礙,則氣機通暢,無咳喘壅滯之擾,為後續施治留下一線生機。此乃患者之萬幸,也是治療之有利條件。右關弱,按之無力,此為脾胃運化不足,同稟左關之虛之明證。右關對應脾臟,脾胃為後天之本,氣血生化之源,雙側關脈皆弱,說明脾胃虛弱,氣血生化全域虧虛,而非區域性之虛。此為疾病之重要病機,也是後續施治之重要環節。右尺無脈,按之全無搏動之感,此為先天腎元枯竭,根脈斷絕之明證。右尺對應腎臟,也對應命門,乃人體先天之本之所在。右尺無脈,為五聖斷為危象。患者年屆六旬有八,本就腎元虧虛,又經中風之劫,支架之術,經年偏癱之耗,終致腎元枯竭,根脈斷絕。此為下肢肌萎、邁步不能之根本原因,也是施治之最大難點,施治之時,首重益腎填根。
3.脈候總判:脈證合參,此患者之病,乃心腎脾三臟虧虛為本,氣虛血瘀、經絡痹阻為標之證。左寸無力,心氣虛損;右尺無脈,腎元枯竭;雙側關脈皆弱,脾胃虛弱。三臟虧虛,則氣血無源,帥血無力,血液運行遲緩,瘀滯不行,經絡自然痹阻,肢體自然失養。而成偏癱、肌萎、肩痛、無知覺之證。脈候總判,為後續施治劃定了核心準則:脈弱無根,忌攻伐、忌峻烈,全程以補為基、以通為輔、以榮為法,補心益腎健脾為治癱第一要則。補心益腎健脾,乃補其本也;通痹榮筋,乃治其標也。無補則通痹無效,因氣血無源,帥血無力,縱用通痹之法,亦無法疏通經絡;無根則榮筋無果,因腎元枯竭,筋脈失根,縱用榮筋之法,亦無法榮養筋脈。此乃脈候總判之核心要義,也是後續施治之根本遵循。
(二)補心益腎核心治則細則
五聖以脈候總判為基,立補心益腎健脾為治癱第一要則。此要則之核心,在於補心益腎,健脾為鋪陳,為補心益腎提供基礎。以下,便是五聖親定之補心益腎核心治則細則:
1.補心要義:補心氣而不助陽浮,護心脈而適配支架。患者有心臟支架植入手術史,心脈受損,心氣易耗,且有虛陽上浮、血壓偏高之兼證。故補心之時,當選甘溫益氣之品,忌辛熱峻補。甘溫益氣之品,如黃芪、黨蔘、白朮、茯苓、炙甘草等,能補心氣,益心陰,護心脈,且不助陽浮。辛熱峻補之品,如附子、乾薑、肉桂、鹿茸等,雖能補心氣,然性溫燥,易助陽浮,致血壓驟升,心悸複發,故當嚴禁使用。補心之要義,在於補心氣,護心脈,適配支架,不助陽浮。心氣得補,則帥血有力,血液運行通暢,左側肢體血供充足,經絡痹阻得以疏通,筋脈失養得以改善,偏癱之證得以緩解。
2.益腎要義:填腎元而不滋膩礙胃,溫腎陽而不耗陰液。患者左尺弱極,右尺無脈,腎陰腎陽虧虛,腎元枯竭。故益腎之時,當左尺弱極宜緩補,右尺無脈宜培元。緩補者,選用平和之品,如熟地、山茱萸、枸杞、菟絲子、杜仲等,能補腎陰,益腎陽,填腎元,且不滋膩礙胃。培元者,選用溫腎培元之品,如附子、乾薑、肉桂、鹿茸等,然用量極輕,且配伍滋陰之品,如熟地、麥冬、玄蔘等,能溫腎培元,且不耗陰液。益腎之要義,在於填腎元,溫腎陽,培元固本,不滋膩礙胃,不耗陰液。腎元得複,則榮筋強骨,骨骼得以堅固,筋脈得以榮養,下肢肌萎之證得以緩解,站立無力之證得以改善,邁步不能之證得以恢複。
3.健脾要義:健脾胃而助氣血生化,為補心益腎鋪路。患者雙側關脈皆弱,脾胃虛弱,氣血生化無源。脾胃為後天之本,氣血生化之源,脾胃健運,則氣血充足,為補心益腎提供基礎。故健脾之要義,在於健脾胃,助運化,益氣生血,為補心益腎鋪路。健脾之時,當選用健脾益氣、和胃消食之品,如黃芪、黨蔘、白朮、茯苓、山藥、薏米、陳皮、半夏、神曲、麥芽等。能健脾胃,助運化,益氣生血,且不滋膩礙胃。健脾之法,全程貫穿始終,無論補心益腎,還是通痹榮筋,皆需以健脾為基礎。脾運得健,則氣血有源,經絡通痹、筋脈榮養皆有根基,治療方能奏效。
4.脈候施治禁忌:此患者脈弱無根,心腎脾三臟虧虛,虛陽上浮,血壓偏高,且有心臟支架植入手術史。故施治之時,有三大禁忌,必須嚴格遵守:
(1)嚴禁用破血、瀉下、峻烈之品,如桃仁、紅花、三棱、莪術、大黃、芒硝、甘遂、大戟等。此類藥物,性峻烈,易損傷正氣,耗傷氣血,致脈氣更虛,病情惡化。
(2)嚴禁過用溫陽之品,如附子、乾薑、肉桂、鹿茸等。此類藥物,性溫燥,易助陽浮,致虛陽上浮,血壓偏高加重,心悸複發,病情惡化。
(3)嚴禁單用通痹之法,如單用鍼灸、按摩、導引等通痹之法,而不配合補心益腎健脾之法。通痹之法,雖能疏通經絡,然單用之,易耗氣傷正,致脈根更弱,病情惡化。故通痹之法,必須配合補心益腎健脾之法,以補為基,以通為輔,方能奏效。
(三)脈診對應施治靶點
五聖以脈候分斷要義為基,以補心益腎核心治則細則為綱,為患者製定了精準的施治靶點。此靶點,分為補心靶點、益腎靶點、健脾靶點、脈氣調和靶點四大類,涵蓋了鍼灸、艾灸、按摩等多種施治方法。以下,便是五聖親定之脈診對應施治靶點:
1.補心靶點:對應左寸脈,心氣虛損,帥血無力。施治靶點為左寸、膻中、心俞、內關。
(1)左寸:乃脈診之部位,也是施治之靶點。鍼灸之時,於左寸脈對應之穴位,采用輕刺激補法,能補心氣,益心陰,護心脈。
(2)膻中:乃心包經之募穴,八會穴之一,氣會膻中。鍼灸之時,采用輕刺激補法,能補心氣,益心陰,寬胸理氣,護心脈。
(3)心俞:乃膀胱經之穴位,心之背俞穴。鍼灸之時,采用輕刺激補法,能補心氣,益心陰,養心安神,護心脈。
(4)內關:乃心包經之絡穴,八脈交會穴之一,通陰維脈。鍼灸之時,采用輕刺激補法,能補心氣,益心陰,寬胸理氣,止痛安神,護心脈。
此四大靶點,鍼灸艾灸之時,均采用輕刺激補法,能補心氣,護心脈,適配支架,不助陽浮。心氣得補,則帥血有力,左側肢體血供充足,經絡痹阻得以疏通。
2.益腎靶點:對應雙側尺脈,左尺弱極,右尺無脈,腎陰腎陽虧虛,腎元枯竭。施治靶點為雙側腎俞、命門、太溪、湧泉、關元。
(1)雙側腎俞:乃膀胱經之穴位,腎之背俞穴。鍼灸之時,采用輕刺激補法,能補腎陰,益腎陽,填腎元,榮筋強骨。
(2)命門:乃督脈之穴位,位於兩腎之間,乃人體生命之門。鍼灸之時,采用輕刺激補法,能溫腎壯陽,培元固本,榮筋強骨。
(3)雙側太溪:乃腎經之原穴,能補腎陰,益腎陽,填腎元,榮筋強骨。
(4)雙側湧泉:乃腎經之井穴,能補腎陰,益腎陽,填腎元,榮筋強骨,且能引火下行,緩解虛陽上浮之證。
(5)關元:乃任脈之穴位,小腸之募穴,八會穴之一,血會關元。鍼灸之時,采用輕刺激補法,能溫腎壯陽,培元固本,填精益腎,榮筋強骨。
此五大靶點,鍼灸艾灸之時,均采用輕刺激補法,左尺弱極宜緩補,右尺無脈宜培元。腎元得複,則榮筋強骨,下肢肌萎之證得以緩解,站立無力之證得以改善。
3.健脾靶點:對應雙側關脈,雙側關脈皆弱,脾胃虛弱,氣血生化無源。施治靶點為雙側脾俞、中脘、足三裡、三陰交。
(1)雙側脾俞:乃膀胱經之穴位,脾之背俞穴。鍼灸之時,采用輕刺激補法,能健脾胃,助運化,益氣生血。
(2)中脘:乃任脈之穴位,胃之募穴,八會穴之一,腑會中脘。鍼灸之時,采用輕刺激補法,能健脾胃,助運化,益氣生血。
(3)雙側足三裡:乃胃經之合穴,下合穴,能健脾胃,助運化,益氣生血,強壯身體。
(4)雙側三陰交:乃脾經之穴位,交會於肝、腎二經,能健脾胃,助運化,益氣生血,滋補肝腎。
此四大靶點,鍼灸艾灸之時,均采用輕刺激補法,能健脾胃,助運化,益氣生血。脾運得健,則氣血有源,為補心益腎提供基礎,經絡通痹、筋脈榮養皆有根基。
4.脈氣調和靶點:對應患者脈弱無根之證,施治靶點為百會、氣海。
(1)百會:乃督脈之穴位,位於頭頂正中,為諸陽之會。鍼灸之時,采用輕刺激補法,能昇陽益氣,醒腦開竅,統攝脈氣,防脈弱無根。
(2)氣海:乃任脈之穴位,位於臍下一寸五分,為元氣之海。鍼灸之時,采用輕刺激補法,能培元固本,昇陽益氣,統攝脈氣,防脈弱無根。
此二大靶點,鍼灸艾灸之時,均采用輕刺激補法,能昇陽益氣,統攝脈氣,防脈弱無根。脈氣得調,則氣血運行通暢,臟腑功能得以恢複,治療方能奏效。
餘將五聖親定之核心脈診精析,補心益腎核心治則細則,脈診對應施治靶點,一一整理成冊,於案頭反覆研讀。心中豁然開朗,對患者之病,有了更清晰的認識,對後續之施治,有了更精準的方案。
餘深知,此患者之病,病程長久,病情複雜,非一朝一夕之功所能奏效。但有五聖之智,有精準之脈診,有核心之治則,有精準之靶點,有患者與家屬之配合,餘相信,患者之病情,一定能夠得到改善。
此乃醫道之妙,此乃脈診之精,此乃五聖之智。餘將以此為契機,繼續深入研究脈診之學,將其融入臨床實踐之中,為更多的疑難雜症患者,開辟精準施治之路,帶來重生之希望。