流浪的惡龍 第155章

威廉將香格裡拉之眼重新放進了盒子裏，掩蓋住了自己內心深處的貪慾，以及對永生的渴望。

在威廉所在的世界，決定一個人究竟能夠活多久，並不是依靠身體的壽命來決定的，哪怕得到龍血改造後的威廉，理論上能夠活個兩三百年，可是威廉的靈格依然是一個凡人，就無法擺脫自己的命限。

因此永生之泉的泉水對於威廉來說沒有太大的意義，這種永生隻是有限的永生，依然會被更強大的力量殺死，就像是迪爾姆德死於自己的詛咒，龍帝則死於匕首所帶來的詛咒一樣。

“伊莫頓帶領你的人去中國西安，我們去把龍帝挖出來。”

威廉平靜地說道，向著伊莫頓發出命令，紅衣老人此時還不怎麼明白自己的伊莫頓主人和這位英俊少年的關係，可是既然伊莫頓主人如此聽從他的話，紅衣老人自然也隻能表達著贊同。

不得不說，伊莫頓僧侶集團後裔們掌握的財力以及資源實在是太過驚人，威廉的話剛剛說完，交通工具飛艇就已經準備妥當了，隨時都可以前往中國的西安。

作為現在地球的霸主，大英帝國在世界範圍內擁有著巨大的影響力，可以影響到各個政府的決策，尤其是一九二六年的中國正處於軍閥混戰的時代，各地的軍閥，既沒有辦法，也沒有能力，更沒有意願來阻止帝國主義者在國內耀武揚威。

威廉一行人披上了一層虎皮之後，通行也就變得非常順暢了。

威廉坐在飛艇之上，繼續和伊莫頓沒有下完的棋局，兩人的心思此時都不在棋盤之上，心思都已經放在更加深遠的地方。

瓦龍想要得到金雞王的寶藏，成龍想要阻止龍帝的復活，同時他和瓦龍之間也有著深刻並且尖銳的矛盾，那就是成龍要將寶藏交給國家，哪怕是這個世界的龍帝寶藏。

當然鑒於這個時代，處於軍閥混戰中的祖國，沒有任何一方的勢力能夠代表中國，因此他的選擇隻會是在殺死龍帝之後，讓龍帝的寶藏繼續塵封，因此成龍和瓦龍在這次行動結束後，又會產生爭端，隻是這就不幹威廉的事，哈姆納塔的寶藏其實已經足夠滿足他了。

喬納森想要得到寶藏，完全可以從威廉的那份中給予他，而伊芙琳，威廉則打算給她一個王後，甚至女王的身份給她，而對於伊莫頓僧侶們的犒賞莫過於一個給予國家的獎勵。

“你打算什麼時候，成為法老王，我願意隨時協助你，是拿到龍帝的大軍，還是阿努比斯軍隊兩者之後。”伊莫頓正對著威廉走了一步棋問道。

伊芙琳拿了一個椅子坐在威廉的身旁聆聽著兩人的對話，她的手裏拿著《太陽金經》，隻要伊莫頓有什麼風吹草動，她就會將經文念出來，對於這位在記憶中殺死了她的父親賽提一世，又再度刺殺了威廉的大祭司伊莫頓，她的心裏實在是生不起好感以及信任感。

“我是一位正直的勇者，我拯救了公主，屠殺了惡龍，哪怕是成為國王，也應該名正言順，清白無暇。”威廉自顧自地說著，說著讓人聽不懂的話，實際上這番話的言外之意非常好理解。

有些事，可以說也可以做，有些事，隻能說不能做，有些事，隻能做不能說。

威廉所做的事就是隻能做，不能說，他要維護自己正義使者的人設，隻有這樣纔能夠得到命運的眷顧。

“什麼意思？”伊莫頓不解。

“不應該是我征服埃及成為法老，而是埃及人民邀請我成為他們的法老。”威廉輕笑著說道，後者的合法性可比前者的合法性大上太多了。

威廉當初跟著聖主，搭聖主的順風車竊取了埃及眾神的力量，不論是拉、奧西裡斯、荷魯斯，都是代表著王權，他們怎麼看待自己，是否支援自己成為埃及的法老王，這一點就很讓人感到曖昧，因此讓人民選擇他是最合理的行為。

諸神不會輕易乾涉人間，更不會輕易乾涉人民的選擇，因此隻要得到人民的支援，他當上法老是很容易的。

“這種事怎麼可能，現在的埃及人正處於阿拉伯人的支配之中，你想要成為法老，這怎麼可能，他們不可能拋棄自己對於真神的信仰，你就算被他們邀請成為國王，也隻會是蘇丹，而不是法老。”

伊莫頓對於威廉的思路無法理解，他將手放在桌子上鄭重地說道，“聽我的話，等得到龍帝或者阿努比斯大軍之後就用強權平推了埃及，哪怕你想要征服世界，我也可以幫助你。”

“我是正義的主人公，怎麼能做這樣的事呢？”威廉臉上浮現出微笑，“我所做的隻是將當年摩西怎樣拯救作為奴隸的以色列人那樣，重新拯救一下科普特人，或者說真正的埃及人。”

以色列人很久以前就是埃及人的奴隸，先知摩西同樣是以色列人卻被法老王賽提一世收養，成為法老王的養子，後來拉美西斯二世的兄弟，他以上帝的名義拯救以色列人，帶著他們逃離了埃及，摩西也因此成為了先知。

先知出現在聖經舊約之中，某種意義上來說，《舊約》先知的地位是《新約》中的聖徒們，教會可以冊封聖人，卻沒有辦法冊封先知。

“拯救科普特人。”伊莫頓眼神中出現了疑惑。

“當然，我拯救他們的舉動不就是當年摩西拯救以色列人的重演嗎？”威廉輕聲說道。

現代埃及的主體民族是阿拉伯人，他們和建立埃及輝煌文明的古埃及人沒有半毛錢的關係，後世四大文明古國中國、印度、埃及、巴比倫明明都存在，可是唯有中國號稱其文明一直延續，從未中斷，原因就在於建立中國文明的主體民族一直沒有變更過。

印度的高種姓婆羅門、剎帝利人一直以自己是歐洲白人，雅利安人自居，19世紀的人種學研究高峰，一直認為雅利安人是最高等的，猶太人是最低等的，印度人一直為自己建立的文明自豪，這讓印度人自豪感維持了長達一個世紀之久，實際上真正創造印度文明的，是一個麵板黝黑被他們視為賤民的民族創造的，而他們這些高貴的雅利安人隻是入侵者而已。

埃及和伊拉克的情況非常相似，以自己古老文明自豪的現代埃及人、伊拉克人其實和以前創造古代埃及文明，古代巴比倫文明的古人們沒有半毛錢關係，儘管他們自詡為偉大文明的繼承者，古埃及人、古巴比倫人都是自己的祖先，實際上就隻是單純的侵略者而已。

這一點就和中國人與中國古人在基因上絕對的繼承關係上是完全不同的。

埃及的新月教徒是阿拉伯人的後裔，而信仰著基督教的科普特人則是古代埃及人的後裔，換句話說埃及本來就是科普特人的國家，他們才配埃及人這個名字，現在的埃及是沒有資格叫埃及的，科普特人更是阿拉伯人強加給他們的。

因此，科普特人應該建立自己的國家，從侵略者阿伯拉人的手中，奪回自己的國家和土地，奪回自己埃及人的稱呼，這是理所當然的事。

“怎麼做？”伊莫頓問道。

“還能怎麼做，第二次世界大戰，很快也會到來，大英帝國的霸權將徹底失落，大英帝國已經無法維持自己對於殖民地的統治了，因此埃及的獨立是大勢所趨，我成為法老王，伊芙尼成為王妃的時機就來臨了。”

威廉輕描淡寫地說道，隻能說很多事情是屁股決定腦袋，當成龍指責大英帝國殖民統治，強取豪奪他國文物時，伊芙琳選擇反駁，而威廉選擇挖大英帝國牆角，伊芙琳則表示出沉默，內心甚至贊同。

伊芙琳的父親雖然是英國人，可是她的母親就是埃及人，並且是古代埃及人的後裔科普特人。

成龍聽著威廉的話，默默地向著威廉豎起了大拇指，表示認同。

從後世而來的成龍知道歷史的發展，第二次世界大戰之後，大英帝國的霸權失落，取而代之的是蘇聯和美國成為世界霸主，雙方雖然在意識形態上有著決定性的不同，但是對於大英帝國這些帝國主義，殖民主義國家態度卻驚人一致。

一個說要解放全人類，另一個則是解放全世界，要民族自決。

大英帝國雖然放棄了殖民地，但是它挖坑埋地雷的心思卻不少，不就是民族自決嘛，當英屬印度想要獨立時，英國就以民族自決的形式，讓印度分成兩個國家，巴基斯坦和印度，印度教徒和新月教徒彼此分治，以後想要獨立的殖民地大多一葫蘆畫瓢，如法炮製。

埃及當然也可以這樣操作，科普特人就算是少數民族，也佔據埃及總人口五分之一到六分之一，已經具備分治的條件了，你們是阿拉伯人，我們是古埃及人後裔科普特人，你們信仰真神，我們信仰上帝，既然如此那麼為何要在一起。

埃及人口太多是負擔，經濟也發展不起來，可是人口少一點的埃及就沒問題了，尤其是科普特人是極度徒