流浪的惡龍 第118章

童話世界阿瓦隆

阿瓦隆，蘋果樹之島，遙遠的理想鄉，凱爾特神話中的聖地，不列顛永恆之王亞瑟王沉睡之地。

阿瓦隆一處神聖之所，相傳耶穌基督也曾經

森林中，顯現出寂靜，威廉公爵從森林中醒來，臉上沾染了阿瓦隆島嶼上的泥土，一股沁人心脾的花香傳了過來，他用手支撐自己的身體從地上爬起來，抬頭仰望，柔和的陽光正透過樹葉間的林蔭照射下來，落在黃葉掉落的泥土上，落在他的身體上。

昨夜所打倒引來的雷霆，帶來一場小雨，被昨晚雨夜潤濕的蘋果樹葉晶瑩剔透，透露著生機的新綠隨風搖曳，樹上的蘋果則顯得搖搖欲墜，散發著果香，隻是枯黃的落葉掉落預示著阿瓦隆並非一片生機勃勃。

“亞瑟王，不列顛的永恆之王，有種你給我出來。”威廉公爵站起了自己的身體拔出自己的寶劍當作柺杖走在地上，大聲吼道。

巨大的聲浪形成的衝擊波將森林蘋果樹裡的蘋果一波帶走，直接掉落在地上，彷彿下起了蘋果雨，蘋果嘩啦嘩啦地掉落在地上發出響聲。

“你認為你能夠阻止得了我嗎？我和你一樣同樣跨進了生命樹的四階，已經步入了神仙的領域。”威廉向著前方大聲說道，原本英俊的臉表情已經展現出猙獰。

威廉公爵是如此憤怒，他已經距離征服不列顛隻是咫尺之遙了，隻要能夠以最快的速度踏上英格蘭的土地，他的大軍就能夠攻破英格蘭的首都倫敦，他將在倫敦自立為王，然後收刮英國的寶藏用自己的魔法背囊和帽子召喚出在財政支援的情況下近乎無窮無盡的大軍和魔法大炮。

不列顛在整個歐洲，是僅次於意大利羅馬、法國、拜占庭的富庶之地，隻要他成為不列顛的征服者，英國國王，就可以用英國的錢去打神聖羅馬帝國皇冠的主意，然後得到西歐世界最富庶的意大利城邦的財富，這會為他征服世界，成為皇帝提供資本，而這些都需要他首先成為英國國王。

“不，威廉公爵，我作為不列顛的永恆之王對於你這位客人是抱著誠意而來的，這是對於你的邀請。”英俊的少年從樹林中走了過來，腰間上則佩戴著一把劍。

金髮的少年擁有碧藍色的眼眸，英俊的麵龐以及勻稱的身體簡直就像是藝術家們仿造希臘時代的大理石雕像，他穿著銀色白的盔甲整個人顯得英武不凡，燦爛的笑容讓人如沐春等，頭頂上的王冠則象徵著他國王的身份。

亞瑟潘德拉貢，不列顛的永恆之王。

“邀請，我從來就沒有人看見過用武器來對客人進行邀請，相比你邀請我來到你的家，我更希望能夠得到你的家。”威廉公爵毫不客氣地說道，眼神中充滿了傲慢的意味。

“作為你阻擋我的代價，自我以後，英國的國王所居的王座，都不會再稱為亞瑟王的王座，而是會被稱為聖愛德華王座，我不是你的繼承人，而是你昔日統治這片土地的征服者，大不列顛是我亞歷山大帝國的一塊殖民地。”

威廉公爵舉起自己的劍對準著亞瑟王神情傲慢地說道，這種說法的態度相當無禮。

亞瑟王隻是笑了笑，彎下腰撿起地上的蘋果用手擦了擦，然後咬了一口，嘴裏吞著一口果肉含糊不清地說道，“作為不列顛的國王，我從來不會介意任何人來到不列顛的土地上，欣賞我所在王國的美麗風景，後來的英國國王不論是在亞瑟王的王座上登機，還是在聖愛德華的王座上登基對於我而言都沒有半點區別。”

亞瑟王不理會威廉公爵的威脅平靜地說道，眼神中全是從容和鎮定，他雖然腰間配戴著劍，但是卻始終沒有拔出來，當用某一個人的王座其實在政治上往往代表著一個可以被繼承的頭銜。

大衛王的王座意味著耶路撒冷的王位，聖彼得的禦座則代表著的是教皇的寶座，奧古斯都的尊號蘊含著的是羅馬皇帝的頭銜，得到這個王座或者頭銜就意味著成為了對方理所當然的繼承人。

亞瑟王的王座預示著後世的英國國王都是亞瑟王的繼承人，亞瑟王的王權本身存在就是一種位格，以王權形成了一種獨特的領域。

如果說凱爾特神話中隻能有九位女巫，那麼每一位佔據了位置的女巫，都會因為佔據了這個領域的份額而不凡，而大衛王的王座、奧古斯都的頭銜、亞瑟王的王座都意味著自己本身就成為了可以被繼承人的位格。

威廉公爵口中的威脅則是讓聖愛德華代替亞瑟王，雖然不至於讓這位永恆之王掉落位階，但是會對他的位格以及力量造車過相當嚴重的傷害。

“何必呢，你不認為我是你最好的繼承人嗎？”威廉公爵見著亞瑟王油鹽不進，態度不由有些軟和，“我隻能被比我強大的屠龍者殺死，隻要你殺不死我，就會讓我變得更加強大。”

“隻是，在你變得強大之前，我雖然不能殺死你，但是卻可以戰勝你，我無法徹底擊敗你，可是我能夠阻止你，為後來者的勝利爭取時間，你不是困惑，明明你也是四階，為什麼你無法戰勝我嗎？”

亞瑟王看向威廉公爵輕鬆笑道，在這一刻他終於抽出了自己的劍敘述道，“因為我是大不列顛的天命之王，而王權是由上帝選擇授予虔誠的貴族騎士，權力的正統、神聖以及純潔來自於上帝與主基督耶穌的庇護，君主的權力，責任與義務來自上帝授予，君主是國家的代表，君主是王國的根本、正統、法統，因此王權天授，朕即國家。”

“我是四階，真真正正的四階，我能戰勝你，不是因為我的力量比你強，而是因為我就是整個國家本身。主耶穌是神子，是人也是上帝，國王同樣君權神授，國王之聲為上帝之聲，國王“代表”上帝統治，國王和耶穌基督一般同樣擁有著兩個身體，一個是會老會生病會死的自然身體，另一個則是象徵國家的身體，它永遠存續，不可毀壞，當我用國家的身體出場時，我的身份就是上帝選中的國王，位比天使長，我之聲為上帝之聲，我統治則為上帝統治，國王出場，就如同上帝出場，實為神跡。”

亞瑟王舉起自己的劍對準在威廉公爵胸口處說道，“如果你是一名基督徒的話，應該明白國王所代表的意義。”

威廉公爵哈哈大笑，看著亞瑟王眼神發紅，“好一個朕即國家，好一個象徵國家的身體，隻是我不會輸的，我必然會征服不列顛，同樣會征服你，既然我們兩個都是不死之身，那麼就看誰能站在最後。”

威廉公爵拔出劍和亞瑟王的劍彼此爭鬥在一起，兩人在蘋果樹林之中展開了新一輪的戰鬥。

耶穌為上帝，基督是不能死的，故此他降世為人，才能為世人代替死亡。耶穌既是人，也是神，既擁有百分百的人性，也用樣擁有著不朽的神性。

他能代替人類贖罪而死亡，可是上帝本身是不會死的，因此他可以復活。

王權或者皇權就是凱撒的物，國王同樣擁有著兩個身體，不朽的國王身體，這就是四階國王的神跡，也是為何會步入神仙領域的原因。

“我會找到你身為凡人的身體的。”

威廉公爵一個閃身直接化身為紅龍飛向天空，躲避著亞瑟王的“國王身體”，拚命尋覓著其自然的身體。