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黃金瞳 第82章 活佛

作者:打眼 分類:都市 更新時間:2025-11-29 18:48:39

上了樓之後,莊睿才發現。這二樓原來也是對遊客開放的,隻是上麵的人數很少,倒是有不少喇嘛在裡麵忙忙碌碌的。

從二樓的露天迴廊上,可以看到下麵轉經的人群,聽著佛音禪唱,莊睿心頭隻感覺到異常的寧靜,由於無法吸收靈氣的煩躁,也消除了不少。

莊睿正沉浸在這佛音之中的時候,樓下來了一群遊客,應該是個旅遊團,戴著統一的帽子,手裡揮舞著五彩小旗,嘰嘰喳喳的聲音,頓時把莊睿驚醒了,而這時,他也聽到自己肚子裡傳來了“咕咕”的聲音。

看了下時間,已經是下午一點多了,莊睿肚子也餓了,看來今天這事情,也就是不了了之,他抱著小白獅。準備下樓離開大昭寺,想必這會秦萱冰和劉川他們,也著急了。

就在莊睿走回到剛纔那個樓梯口的時候,懷裡的小白獅突然跳到了地上,向迴廊的儘頭跑去,好像那裡有什麼美食在吸引著它,莊睿在後麵的喊聲,都被這小傢夥忽視掉了。

無奈之下,莊睿隻能跟在後麵追了上去,現在他可是捨不得這個小傢夥,每天車裡的歡笑,大多都是這小東西引起的,莊睿不是第一次養寵物了,但是對於小白獅的感情,卻是極為特殊,彆的不說,就是它的性命都是莊睿救回來的,而小傢夥平時對莊睿的依賴,也使得莊睿對他喜愛有加。

雖然出生還不到一個月,這小東西跑起來的速度倒是不慢,加上二樓迴廊眾多,要不是小傢夥時不時的停下來看向莊睿,恐怕莊睿此時就跟丟了。

“嗚……嗚,嗚……”

小東西跑到一處門前,停了下來,用小爪子扒著那個門,不過那沉厚的木門顯然不是它能推開的。小東西算是伶俐,在門前使了半天勁後,跑回到莊睿腳邊,咬著莊睿的褲腳,向那道門的方向拉去。

“你這小東西,再亂跑我不要你了。”

莊睿彎腰把小白獅抱了起來,對著它的腦門敲了一下,小傢夥討好似地伸出舌頭舔了舔莊睿的手,緊接著有扭過頭去,對著那道厚重的紅色木門“嗚嗚”的叫著。

莊睿心裡有些奇怪,平時隻要自己的一個眼神,這小傢夥就會湊到身邊來,今天卻是接連不聽自己的話,看來這門後麵,想必是有什麼古怪的地方。

雖然從小長在紅旗下,莊睿並不信什麼鬼神之說,也冇有什麼信仰,但是自從那次眼睛受傷,並出現靈氣之後,莊睿對這個世界就多了一絲敬畏,不瞭解的東西。並不代表不存在,這世上無法解釋的現象有很多,就如莊睿眼睛裡的靈氣,這也是科學所無法解答的,而佛教,也是其中之一。

佛教與基督教、伊斯蘭教並稱為世界三大宗教,自從漢代傳入到中國之後,在其後的曆朝曆代,都得到了很大的發展,許多朝代的皇帝,甚至將佛教立為國教,中國佛教出現過許多派彆,主要有八宗,就是通常所說的性、相、台、賢、禪、淨、律、密八大宗派。

在解放以後,國內更是成立了佛學院,使之教義得到了很好的延續,隻是近年來,在內地的一些地方,像是少林寺那些名氣很大的寺廟,往往更注重入世修行,與社會接軌,這也樣許多人對於佛教產生了一些認識上的偏差,談到和尚的時候,再冇有往昔古人那般尊重了。

但是藏傳佛教卻是與中原所傳的佛教不同,它是在八世紀的中葉,直接從印度傳入西藏地區。10世紀後半期藏傳佛教正式形成,此後的300多年間,形成了各具特色的教派,大多人信奉的。都是佛教八宗裡麵的密宗。

藏傳佛教大多講究苦修,傳承各異、儀軌複雜、像設繁多,是藏傳佛教有彆於漢地佛教的一個顯著特點,曆史上,藏傳佛教的多數派彆都和一定的政治勢力(包括地方實力集團或家族勢力)結合在一起,形成政教合一製度,教依政而行,政持教而立,彼此依存。

雖然在1959年西藏民主改革時廢除了這一製度,但是西藏民眾幾乎是全民信教,這也讓西藏這方土地充滿了神秘的色彩,在莊睿冇來西藏之前,就多有聽聞,像活佛轉世之類,在一些人心裡是認為不可能的,但是在這裡,卻是人人都信奉的。

由於先前在樓下無法吸收壁畫中的靈氣,莊睿的心裡,對這裡也是有些打鼓,深怕自己亂闖而觸犯了一些禁忌,有心找想找人問問這是在什麼地方,可是環顧四周,就自己孤零零的一個人。連個喇嘛都看不見。

看著腳邊還在不停拉扯自己褲腳的小東西,莊睿心想進去看看也冇什麼,再說了,狗通靈性,這小傢夥也不會害自己吧,莊睿一邊在心裡盤算著,一邊走到門前,伸手向那道看起來很厚重的紅木門推去。

看似笨重的木門,很靈活,隻是輕輕一推,就推開了。一個大約三十多個平方,木質結構的房間,出現在莊睿的麵前,地上的小傢夥在木門打開的時候,就已經竄了進去。

而莊睿就在木門開啟的那一刻,眼中的靈氣,突然變得活潑了起來,就像是貪吃的孩子遇到了美食一般,騷動不已,在莊睿眼睛裡快速流動著,似乎隨時都會溢位眼外。

莊睿心中有些忐忑,他不知道這個木屋是什麼地方,也不知道眼中的靈氣,突如其來的變化是好是壞,隻是已經來到了這裡,小傢夥又不肯出來,無論如何自己都要進去了。

深吸了一口氣,莊睿跨進了房間。

讓他意想不到的事情發生了,當莊睿的身體剛剛進入到房間之時,他就清晰的感應到,在這個木屋中的每一個空間裡,都存在著大量的靈氣,就像是空氣一般無所不在,而他眼中的靈氣流轉的速度更加快了,並且每次圍繞著眼眶轉動一圈,莊睿都能感覺到從這個房間中,有一絲極其微弱的靈氣,融入了進去。

雖然融入到莊睿眼裡的靈氣,對於這個空間而言,是微不足道的,但是對於莊睿來說,那滋味不亞於是飲用了瓊漿玉液一般,全身毛孔怎開,舒服的幾乎呻吟了出來,而且這種快感是無休止的,隨著眼中靈氣的流動,絲絲肉眼看不到的靈氣。也在不停的融入到莊睿的眼睛裡。

以前莊睿聽人說過,吸毒的人會感覺到一種飄飄欲仙的快感,莊睿冇有吸過毒,但是他絕對相信,就算是吸毒的人,也感覺不到他現在心中的暢意,這種快感不僅是**上的,也是精神上的,此時莊睿的大腦之中,已經冇有了思維的存在,俗世間的一切似乎都和他冇有了關係,他隻是單純的沉浸在這無法言訴的快感之中。

此時要是有外人進到這個房間裡,就會發現,一個年輕人正傻傻的呆立在那裡,雙目無神,似乎失去了靈智,隻剩下了一具空殼肉身,而原本最先進入到房間裡的小白獅,此刻也消失不見了。

那個小傢夥,把莊睿引到這個房間之後,就從房間另一端,一個虛掩著的門裡鑽出去了,在那道門的後麵,又是一個長長的迴廊,好像有什麼聲音在召喚小白獅一般,它直接跑到迴廊的儘頭,用爪子抓繞著眼前的一道門。

似乎門內的人聽到了聲音,將門打開了,站在門口的,是一個年輕的喇嘛,看到小白獅後,驚奇的對身後說了一句話。

小白獅卻冇有搭理門前的小喇嘛,而是直接跑到了房間裡,這個房間不大,隻有二十多個平方,裡麵擺放了一張床,一張書桌,在床的周圍,滿滿噹噹的全部都是書架,將整個房間圍成一圈,上麵擺滿了書籍,大多都是一些線裝書,顏色古舊略顯發黃。

房間中有一股淡淡的檀香味,屋裡光線非常黯淡,在那張床上,

半臥著的一個年老的喇嘛,很難從外表上看出這個老喇嘛的年紀,因為他臉上的皮膚已經變得有些皺巴巴的,並且佈滿了老人斑,但是那雙眼睛,卻非常的明亮,居然有一絲兒童般的純真,如果隻看眼睛的話,恐怕很多人都會認為,這是一個小孩子。

老喇嘛的頭髮略微有些淩亂,身材清瘦、麵目蒼老,氣色不併不是很好,隻是在看到跑進房間裡的小白獅之後,眼睛閃過一絲光芒,雙手用力,從床上坐了起來。

開門的小喇嘛見到老人坐了起來,連忙上前攙扶著,嘴裡勸道:“朱畢古,您的身體不太好,還是躺下吧。”

要是有信徒看到這一幕,肯定會對這老人跪拜下去,很難讓人相信,這個老喇嘛居然就是大昭寺僅存的兩位轉世活佛之一,要知道,在西藏現存活佛一千多人,但是經曆過轉世延續下來的活佛,卻隻有二十多位,這二十多個活佛都是受到萬民敬仰,有大智慧之人。

“冇事,大雪山上的小朋友來了,我要親自招待。”

活佛擺了擺手,在小喇嘛的攙扶下,穿上鞋子,做到書桌的前麵。(!)

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