都市偷心龍爪手 第四章 觀音廟裡

手機無法接通，因為山上冇有信號。

炎都山山體龐大，群山巍峨，地勢高聳。炎都山不僅以群山巍峨著稱，還以溝穀縱橫見美千條峽穀皆彩屏高掛，碧水中流，人遊其間如臨畫廊。它們皆鬼斧神鑿，天工巧成集神奇險幽於一地，各具情態卻抱成一團，相映成趣，攀登在炎都山的群山之中，探尋於炎都山的幽穀之間，那變幻莫測的自然景觀無不給人一種神秘之感。置身於原始森林，林內古木參天，盤根錯節，藤蘿縈繞，厚苔鋪地。加上獸鳴鳥啼，更顯得幽深古奧，夏天到這裡觀光躺在的草甸下，仰望藍天白雲，聆聽陣陣林濤，彆有一番情趣。炎都山確有許多難解的科學之謎，諸如炎都池湖怪之謎，白化動物之謎，高山潮汐和盛夏冰洞之謎，驢頭狼之謎等等。愈加增強了它的神奇色彩。英、美兩國的傳教士，最早對炎都峰和炎都池資源的科學價值產生興趣，采集的植物標本，令科學界震驚。

炎都山的植物花卉不僅種類繁多，而且分佈麵廣，從海拔398米的炎都池，到海拔3105.4米的炎都峰，一年四季，花團錦簇，百裡飄香，春有桃李迎細雨，夏有杜鵑滿山紅，秋有野菊迎飛雪，冬有臘梅傲霜寒，尤其春夏交替之季上千品種的花，漫山遍野萬紫千紅，恰似無邊彩霞；每至仲夏，更加豔麗多彩，千姿百態，它們映襯著藍天白雲，流泉飛瀑，縱橫交錯，美不勝收，實為絕景，炎都山是一座舉世聞名的大藥園，共有中藥材二千多種。它們之中，名貴珍稀藥物占有很大的比例，如有“草中人蔘”之譽的絞股藍，具有返老還童延年益壽之神效的金釵，號稱補藥之王的獼猴桃，用途廣泛療效顯著的麝香等。至於杜仲、厚樸、貝母、天麻、當歸、田七、黃連之類更是遍山皆有。據考炎都山已發現六十多種藥物具有抗癌作用，一百多種藥物堪列高級藥物名錄，炎都山豐富多彩的中藥資源被稱為當地一大獨特的旅遊資源優勢。

這裡青山環抱，群山疊翠，古樹參天，翠竹搖曳，溪水潺潺，峽穀怪潭，這裡奇洞、深穀、怪潭、古湖，古蹟勝景，固有神秘，藏龍臥虎，風水寶地，人傑地靈。或青山高聳、雄壯魁偉、秀逸迷人，或飛瀑騰空、層巒疊嶂、多彩多姿。林木蔥鬱，一年四季迎送風雪雨霜，生機昂然。炎都峰上鬆林蒼翠，山風吹來，呼嘯作響，輕如流水潺潺，猛似波濤怒吼，韻味無窮。青山秋色，紅葉更是迷人。炎都峰山勢陡峭險峻，奇峰異觀，比比皆是。登上山頂環顧四周，群山碧綠，林海盪漾，雪霧飄渺如臨仙景，景物天成，引人入勝。

此時，順著山道下來一個少年，背個揹包，目若朗星，眼似秋潭，麵如滿月，唇若塗脂，可以毫不誇張的說，集中了他父親梁儒康和母親林徽音兩人的優點於一身，身材挺拔，肌肉平實而不誇張，卻蘊涵著性的力量。

他正是家人翹首企盼畢業歸來的林天龍，雖然隻是在初中畢業之後上了省城一箇中專衛校，可是從小受到媽媽姨媽耳濡目染醫學熏陶的他，始終對醫藥尤其是中醫方麵有著絕無僅有的興趣和得天獨厚的優勢，特彆是無意之中開發了身體內的電力潛能，併成功運用於中醫上，也算是19歲的他對於人體生命科學的一項研究和開發。

其實，昨天上午林天龍就回到了炎都市，不過他冇有立刻回家，而是按照既定計劃登上了炎都山，粗略考察一番山上的中草藥材，然後在山上“晚照亭”歇了一夜，一早起來觀看了日出美景，這才欣欣然下山。

半山腰是遠近聞名的送子觀音廟，香菸繚繞，彩幡飄舞；梵鐘之音，遠播千裡。林天龍經過觀音廟的時候，那裡已經是人山人海……

炎都山觀音廟後院之東建正殿，南北兩側建偏殿，中建韋陀樓。

正殿為觀音殿，麵闊三間，單簷硬山頂，前簷插廊，為明代建築。南北偏殿分彆為老君殿和三光殿，麵闊各三間，前廊式單簷硬山屋頂的磚卷窯洞，屬清代重修之作◇院現存的三座殿前廊均為木製結構。偏殿木雕風格獨特，藝術精巧，正殿四十二塊天花板排列有序，畫麵勾線流麗，色彩古樸典雅，兩廊壁畫儲存完整。廟院龍口吐水，古柏參天，橫掛在山門的“山明水秀”名匾描述著清泉山宜人的風光景色。

觀音形態很多，這裡是一溫柔、端莊、麵帶微笑的婦女形象。這類標準像也有一些差異，或雙手合掌；或手持楊柳枝和淨瓶；或懷抱一個孩子；或足踏蓮花等等。觀音塑像中有不少是造型優美的工藝品。觀音是法力無邊、無所不能的菩薩。但民間崇拜她，卻主要不是由於她那些眾多的虛幻的法力，而是在於她能送子。至近現代，人們賦予了觀音送子的職能，世音所傳她的靈驗，則少有救苦救難，而多為送子。所以老百姓到觀音廟裡去燒香或家中供奉觀音神像，主要是為了祈子。觀音送子的觀念是家喻戶曉、婦孺皆知的。

夏日荷花盛開，荷香塔影，柳浪聞鶯、鴿鳥飛翔、一派詳和瑞氣，使人流連忘返。

宏偉莊嚴，氣勢非凡。其中圓通寶殿，是觀世音菩薩正殿，建於清朝康熙雍正年間，高六丈餘，廣十四丈，闊八文，內供八米多高觀音聖像。觀音單跏趺坐，微微俯首，相貌慈祥，麵帶微笑，對懷抱中的貴子顯出倍加疼愛嗬護之情；懷中的貴子也善解人意地仰望著觀音，兩人目視神交，形成呼應之勢，彷彿正進行著心靈的交流……

身材豐腴，凹凸有致，膚細膩，欺霜賽雪，眉如彎月，目似朗星，朱唇一點，麵泛紅霞。形象栩栩如生，極為傳神。非巨匠高手，絕難有此傳神傑作！人物造型之準確，比例之協調，手足之豐腴，衣紋之流暢，亦體現出高超的雕塑藝術水平。

在東偏殿中間有一間無頂房，中有一棵古槐，時人稱唐槐。槐粗約需三人合抱。樹有一朝南的枝乾，上掛一唐鐘，為防鐘重墜落，特加兩根柱樁支撐支乾。鐘聲悠揚悅耳，如呼佛號，周圍五黃邱村民均能清晰可聞。如今古稀以上老人，都曾聞聽過◇來懸鐘的鐵絲繩，因年久鏽蝕，難負鐘重，致改使斷毀，巨鐘落地，紮入土中約尺餘深，幾人推之，莫想能動。此鐘傳說毀於上世紀大鍊鋼鐵時。廟門為正陽門，高大寬闊。立於廟門觀望，大有登樓遠眺之感。廟門左右有四株槐樹，都是古樹，不知何朝何代所栽植。

需要特彆說明的是大廟唐槐。此樹高大茂盛，其蔭可覆蓋整個廟宇。稍一起風，便颯颯作響，常令人肅然起敬。此樹有一向南的粗壯枝乾，直指廟前神井和荷花灣。此樹的這一枝乾，其粗一人合抱不過來。它與樹主乾的交接處有一樹洞。傳說樹洞內有一巨靈蛇。它有時，尾纏繞於樹乾上，身子迤邐向南，將頭伸向井中飲水。它飲過後，水就變得特彆涼、特彆甜，人再飲用了，便可醫治百病。故大廟周圍的一些善男信女，聞後便紛至遝來，求取神水，向菩薩敬香祈福，亦麵向唐槐（即麵向靈蛇洞），頂禮膜拜。相傳，靈蛇是觀音菩薩的衛士，它受觀音的點化而施善、而普渡眾生。觀音廟（大廟）的曆史熠熠閃光，觀音廟的傳說也源遠流長。

禪院內進的前廳掛有一幅畫像，人稱“大笑佛”。無論從那個方向欣賞畫像，佛相均咧咀相視而笑。禪院內收藏了很多名家的書畫、書法、文物，包括馳譽中外畫壇的嶺南派大師高劍父及乃徒關山月，有嶺南三大詩家之稱的陳恭尹，著名學者章太炎等人，他們的作品懸掛於殿堂，供遊客欣賞。在院內僧舍客堂屏壁，雕花金飾，而書法雕刻，亦見清雅。兩度屏風，每度刻四屏條，收米芾、董其昌、劉墉等曆代名人手跡，刻工精細。

這兩年從乾媽楊詩敏那裡瞭解不少炎都市的人脈關係，林天龍站在一旁好整以暇地在人群之中欣賞百態人生，自然發現幾個鶴立雞群與眾不同的人物。

“哇，嫂子，今天人好多喔！”剛剛在廟前的空地，就看到了許多來往的人，停車場也停了各式各樣的轎車，進到廟裡，更是有著川流不息的人潮。

“是啊。曉敏，你先把東西拿到桌上去。”看著菩薩前，跪在蒲團上虔誠祈拜的眾人，美少婦交代著。